海子的幸福，海子的愛

真的太快了，一晃就是二十年。我還記得剛聽說海子逝世的消息時，那種複雜的心情。那一年承受痛苦的不隻是詩人，甚至一位詩人的逝世不足以引起人們的關注。記得我當時幾乎是經過一番很理智的思考，然後決定不去關注這件文學界的要事。

需要等到十年之後，我的心扉才有機會向海子打開。當我懂得為《麵朝大海，春暖花開》的燦爛詩句感動的時候，我才找到了一個角度，理解海子的遺產。這份遺產是對於幸福與愛的樸素的體會和擁有。

海子的很多作品，對於缺乏詩歌稟賦如我者，很是混沌艱澀。幸好他還有這首《麵朝大海，春暖花開》，隻需要一顆鄉土世界的樸素心靈，就能感受到這種韻致，這種自然，這種泥土般的充實，和大地般的從容、古老。以前頗讀過幾首西方人寫海的詩歌，印象深刻的是那種躁動，那種澎湃的**和力量。當一位東方詩人吟詠“麵朝大海，春暖花開”時，竟然如此放鬆，如此日常化。“從明天起，做一個幸福的人／喂馬，劈柴，周遊世界／從明天起，關心糧食和蔬菜……”幾塊劈柴，幾片菜葉，就撫平了亙古洶湧的萬丈波濤。你不可想象這個詩人的胸懷有多遼闊，這個詩人的神思有多深遠。

有很長的時間，我一直懷疑中國人體驗幸福、體驗愛的能力，當我懂得了海子的幸福，海子的愛，我知道自己真是錯了。

體驗幸福，體驗愛，這是一個漫長的過程，是一個需要修煉和學習的過程。但也可以說這是一種素質，一種與生俱來的精神素質。同時還可以說這是一種狀態，一種看待世界和自己的態度，一種盈滿愛和幸福體驗的自由境界。最確切的說法也許是這樣的：這是一種源於信任、源於愛、源於生命的完整與健全的放鬆。體驗不到苦難的心靈是膚淺的，體驗不到幸福的心靈是猥瑣的，體驗不到放鬆的心靈是殘缺的。

一個人的心靈是不是殘缺，並不完全取決於外部世界的冷與暖，同時還取決於你是不是能夠用自己羸弱的愛心包裹這個世界。一個人如果能夠用心靈包裹這個世界，整個世界的燦爛和澄明，都會永駐你的心中。一個人愛世界，愛人類，愛人，就意味著必定會對人類精神內部的黑暗投之以廣博的悲憫，施之以溫暖的撫慰。

平靜和樸素，從容和慈愛，悲憫和撫慰，這不僅應該成為詩人的瞬間體驗，而且應該成為我們每一個人的生命狀態，成為我們的眼神和表情，成為我們的手勢和聲音。

愛與幸福，也許就是生命的最純粹狀態，悲憫與撫慰，是源於愛與幸福的對於世界的態度，而從容與平靜，則是愛與幸福所穿的一件休閑服。這種內與外的一致，才是真正的自然與放鬆。這樣的生命，才是博大甚至偉大的生命。

體驗愛，體驗幸福，體驗光明，體驗溫暖，這是我們生命的一種能力，一種狀態，甚至這就是生命本身。隻有能夠體驗幸福的人，才能說得上是完整的人。生命是痛苦的，這是一個不需要論證的真理，一個人僅僅憑著他的本能，就可以體驗到這個真理。生命是幸福的，這卻是一個需要用靈魂才能體驗到的真理，是一個需要秉承天地之靈的啟示才能領悟到的關於愛的真理。我們不應該再扭曲下去，我們應該生活得堂堂正正，這就必須放鬆，必須有愛和幸福作底氣。一個堂堂正正的人是高貴的，做一個堂堂正正的人，就是做一個能夠體驗愛和幸福、體驗祝福和祈禱的人。

二十年過去，海子的幸福，海子的愛，正在一些人的心靈延續。當年海子決然遠行的時候，也許就已經相信這一點，要不然，他怎麽敢於放心離去。

“麵朝大海，春暖花開”，幸福與愛，其實很簡單。

當我們回家能夠看到熱氣騰騰的飯菜，當我們看到父母溫暖的笑臉，當我們聽到孩子柔柔的呼喚，當我們早晨醒來看到朝陽，我們是幸福的。

讓幸福、光明、正直充實我們的生活，當我們麵對生活的挫折、生活的不如意時，更要懂得幸福，更要學會去贏得幸福。