奢者富而不足，何如儉者貧而有餘？
能者勞而府怨，何如拙者逸而全真？
【譯文】
生活奢侈的人即使擁有再多的財富也不會感到滿足，哪裏比得上那些雖然貧窮卻因為節儉而有富餘的人呢？有能力的人辛勤勞作而招致眾人的怨恨，還不如那些生性笨拙的人無所事事而使自己保持純真的本性。
【例解】
勤以修心，儉以養德，君子之行，淡泊明誌，寧靜致遠，方為人生至樂。富貴奢侈，揮金如土，則使人慵懶自毀，而貧寒卻能使人奮爭，創造美好前程。富而奢侈，不如窮而儉廉；聰明累人，不如笨鳥先飛，腳踏實地地生活。
細品人生，不猶如此？在談到貧富與奢儉方麵，康熙帝倒有一番真知灼見。
康熙認為，人們的生計，最根本的就在於勤，隻要勤勞就什麽都會擁有。在這個世界上，假如有一個人不幹活，就會有一個人因此而挨餓；假如有一農婦不養蠶，就會有一個人因為穿不上衣服而挨凍。所以說，勤勞能夠幫助人們免除饑寒。至於一個人一生中所能享用的衣、食，得到的財富、權位，則是上天注定的。如果他生性節儉不貪心，就可以使自己一生充滿福氣且長壽延年；如果是官員，節儉可使他養成並保持廉潔的操守。無論是在朝為官，還是閑居在家，如不貪汙，又從哪裏獲得充足的錢財呢？與其清廉，還不如少一點欲望。有句古語說得好：“節儉使人廉潔，奢侈使人貪婪。”這是永遠正確的道理。
康熙能提出“一夫不耕，或受之饑；一婦不蠶，或受之寒”、“儉以成廉，侈以成貪”這些觀點，可見他對儉與德的關係認識很清楚。這與《菜根譚》中“奢者富而不足，何如儉者貧而有餘？能者勞而府怨，何如拙者逸而全真”的說法有異曲同工之妙。