空而不著則物我兩忘

【原文】耳根似飆穀投音，過阿不留，則是非具謝；心境如月池浸色，空而不著，則物我兩忘。

【道解】莊子說：“南郭子綦靠著幾案而坐，仰首向天緩緩地吐著氣，那離神去智的樣子真好像精神脫出了軀體。他的學生顏成子遊陪站在跟前說道：“難道形體誠然可以使它像千枯的樹木，精神和思想難道也可以使它像死灰那樣嗎?你今天憑幾而坐，跟往昔憑幾而坐的情景大不一樣呢。”子綦回答說：“你這個問題問得好,你聽見過‘人籟’卻沒有聽見過‘地籟’，你即使聽見過‘地籟’卻沒有聽見過‘天籟’啊!”子遊問：“我冒昧地請求他們的真實含意。”子綦說：“大地吐出來的氣，名字叫風。風不發作則已，一旦發作整個大地上數不清的竅孔都怒吼起來。清風徐徐就有小小的和聲，長風呼吸便有大聲的反響，迅猛的暴風突然停歌，萬般竅穴也就寂然無聲。你難道不曾看見過風兒過處萬物隨風搖曳晃動的樣子嗎?”子遊說：“我再冒昧地向你請教什麽是天籟。”子綦說：“天籟雖然有萬般不同，但使它們發生和停息的都是出於自我，發動者還有誰呢?”