【原文】棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。在人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。
【道解】《莊子·讓王》中敘述了一則曆史故事：
當年周朝興起的時候，孤竹國有兩位賢人，名叫伯夷和叔齊,兩人商量結伴去西方找得道的人,他們來到歧山的南麵時，周武王知道了，派他的弟弟旦前去拜見，並且跟他們結下誓盟，說：“增力口俸祿二等，授予一等官職。”然後用牲血塗抹在盟書上並將它埋入地下。伯夷叔齊二人相視而笑說：“咦，真是奇怪啊!”這不是我們所談論的道。從前神農氏治理天下，總是按時祭祀極為虔誠但從不祈求賜福；對於百姓，忠實誠信盡心治理就讓他們從事治理，不趁人之危難而自取成功，不因別人地位卑下而自以為貴，不因遭逢機遇而圖謀私利。如今周人看見殷商政局動**就急速想自己統治天下，崇尚謀略收買臣屬，依靠武力保持威懾，宰牲結盟表示誠信，宣揚德行取悅眾人，憑借征戰求取私利，這是用推動禍亂的辦法替代已有暴政。我聽說上古的賢士，遭逢治世不回避責任，遇上亂世不苟且偷生。如今天下昏暗，周人這樣做說明德行已經衰敗，跟周人在一起就會使自身受到汙辱，應該逃離他們保持品行的高潔。”兩人一路向北來到了首陽山，堅決不食周粟而餓死在那裏。