第三卷 十三太子 第三百四十章 古人告警
胖子的血多，望月明美的腔子裏一直在向外噴濺鮮血，足足十幾秒過後方才開始減少，在此期間左登峰一直在旁冷眼觀看，殺掉望月明美令他內心平和了許多，總算可以給玉拂一個交代了，
片刻過後左登峰轉身想要離去，忽然想起山洞裏還遺留著一枚定魂法針，那是玉拂曾經用過的東西，不能隨意舍棄，
心念至此，左登峰邁步走進山洞，找到並捏起了那枚定魂法針，
就在他轉身想要離去的時候，洞頂南側的幾個大字令他猛然停步，洞頂上方的那幾個字刻的極為顯眼，絲毫沒有隱藏避諱的意思，一共十個字，刻的是“銅錢落地之處西行百步。”
這十個字是用楷體雕刻的，楷體是唐朝時期通用的官方字體，左登峰在瞬間就明白了這行字的意思，先前他率人挖掘李建成墳墓的時候曾經自墓道中躥出一條由銅錢幻化的金龍，金龍半柱香之後變回了銅錢，銅錢落地的地方埋藏著大量的黃金，這行字無疑也是袁天罡留下的，意思很明確，在銅錢落地的地方向西走一百步還埋藏著什麽東西，
這一刻左登峰感到了寒意，發自骨子裏的寒意，袁天罡算準了李建成的陵墓會有第二次劫難，也算準了他會到這個洞裏來，
左登峰皺眉仔細的打量這處山洞，發現這處山洞有著明顯的開鑿痕跡，而且開鑿的痕跡非常工整而深刻，這是專業工匠的手法，如果是個門外漢，雕鑿的痕跡一定沒有這麽工整，
此外這處山洞的開鑿時間也應該在東漢時期以後的某個時間，他做出這樣的判斷也是有根據的，因為山洞的鑿痕很深，銅鑿很軟，留不下這麽深的鑿痕，隻有鐵鑿才能做到，而鐵器真正取代青銅器是在東漢以後，也就是說這處山洞極有可能是袁天罡命修陵的工匠開鑿的，
在洞內滯留片刻，左登峰走出山洞，自外部觀察這處山洞，山洞的出現隻有兩個可能，一是自然形成，二是人工開鑿，這裏並不具備自然形成的條件，隻能是人工開鑿，此外這處山洞開鑿的極為隱蔽，自外部很難發現，綜合諸多線索，左登峰得出了最終結論，這處山洞是袁天罡刻意開鑿留給玉拂藏身用的，
左登峰是步行回返周陵的，回返的時候他的心情異常沉重，袁天罡的奇門遁甲已經達到了窺天之境，而奇門遁甲是薑子牙留下來的，如果薑子牙跟袁天罡一樣厲害，那他的陵墓就是禁區了，絕對不能碰，如果對方已經算準了可能出現的情況，那去了就是送死，
可是陰屬土牛極有可能就在薑子牙的陵墓裏，不去就得不到陰屬內丹，這可如何是好，
不過很快左登峰就想到了另外一個可能，那就是薑子牙並不精於奇門遁甲，這種可能也是有的，因為薑子牙當年得到的是《天篆文冊》，《天篆文冊》包含了“兵法十三章”，“煉器兩篇”，“孤虛法十二章”，“奇門遁甲一千零八十局”四部分內容，但是薑子牙隻傳下了奇門遁甲，其他的一概沒有流傳後世，如此一來問題就出現了，薑子牙為什麽隻將奇門遁甲傳下去，
如果薑子牙有心將天篆文冊傳於後世，他就不會隻傳奇門遁甲一種，其他三種也會一並傳下去，但是其他三種沒有傳出去，隻有奇門遁甲傳出去了，那就說明他對奇門遁甲不感興趣，在他看來這東西無用，他的心理應該是“有用的東西我留下，沒用的東西你們拿去玩兒吧。”
“對，一定是這樣。”想及此處左登峰不由得自言自語，薑子牙如果對奇門遁甲非常精通的話他就不會被古萊國逼的遷都了，明知道打不過還去惹人家幹嘛，此外人的精力畢竟是有限的，天篆文冊包含著四個方麵的內容，要想將它們全部搞懂無疑需要浪費大量的精力和時間，薑子牙得到天篆文冊的時候已經七老八十了，老人的思維雖然可以延伸的很長，但是不會發散的很寬，研習奇門遁甲的最佳年齡應該在四十到五十之間，太小心不靜，太老心不活，薑子牙錯過了研習奇門遁甲的最佳年齡，所以他應該並不擅長奇門遁甲，
想通這點，左登峰心中豁然開朗，他需要麵對的隻是孤虛陣法和可能會有的機關，不虞有他，
回到周陵是四更時分，左登峰很快找到了當日銅錢落地的地方，向西行出百步，以鐵鍬向下挖掘，四尺過後再現石板，掀開石板，裏麵是一狹長的鐵盒，長三尺三寸，寬一尺，鐵盒周圍有諸多黑色粉末，想必是吸濕的木炭，
由於保護得當，鐵盒鏽蝕的並不嚴重，左登峰探手移出鐵盒，入手之後發現鐵盒並不重，延出靈氣強行掰開，發現裏麵上下擺放著三件奇怪的物件，
最大的東西是一把刀鞘，與鐵盒長度相仿，第二件東西是一隻已經生鏽的鑿子，第三件是一巴掌大小的方形銅牌，
刀鞘是以某種動物的皮子製成的，呈暗紅色，硝工上乘，上有吊扣，周身並無裝飾，左登峰皺眉自鐵盒裏拿出了那把刀鞘，虎翼直插而入，嚴絲合縫，
隨後他又拿起那件鑿子仔細端詳，發現鑿子為鐵製，有著明顯的使用痕跡，袁天罡留下這把鑿子的用意很明顯，就是告訴他先前的山洞是他命人開鑿的，目的就是為後世的玉拂藏身，留下她的一線生機，
第三件東西是一巴掌大小的方形銅牌，銅牌上首有風雨紋，四角有雲紋，正麵刻有“太史”二字，太史二字為繁體楷書，繁體楷書是隋朝的官方文字，而太史在隋朝時期是機構名，主管天文曆法，祭祀典籍，這麵銅牌應該是袁天罡在隋朝時期佩戴的腰牌，銅牌的背麵刻著幾個字，由於刻痕並不清楚，加上年代久遠，左登峰仔細辨認方才認出上麵刻的是“五行齊三，當避之。”
這七個字是以匕首等銳器在銅牌上刻下的，與之前在銅錢上的那幾個小字筆跡相同，不問可知是袁天罡留給他的，這句話無疑是向他告警的，讓他躲避什麽東西，但是這幾個字的意思非常隱晦，左登峰一時之間無法領會，
他是文化所出來的人，對傳統文化有著相當深刻的理解，古人受儒家中庸之道影響很深，行止和言語都比較隨和，在用詞方麵非常講究，通常情況下古人不喜歡什麽東西會用“遠之”來形容，意思就是我離你遠遠的，而“避之”的語氣就很重了，言下之意就是得趕快離開，千萬不要靠近，
袁天罡之所以留下這個鐵盒為的就是答謝他令李建成的陵墓免遭盜掘，所以這麵銅牌絕對不會是妄語，必定有所指，可是這句話缺少了一個最關鍵的主語，使他無法確定五行齊三指的具體是什麽，
但是有一點他是肯定的，那就是五行齊三之物，或者是五行齊三之地有可能會威脅到他的生命，也正因為事關重大，袁天罡才不敢明言，
皺眉駐足良久，左登峰收回了思緒，一直以來他都謹慎到了極點，如果這樣還出問題那就是天意了，
淩晨時分氣溫驟降，秋意已深，開始凝霜了，
左登峰和衣躺臥在墳丘旁邊，他此刻的心情很平靜，袁天罡刻在銅牌上的字跡很淺，而且筆畫生硬，這說明袁天罡在靈氣修為方麵沒什麽造詣，他精通的隻是預測之術，袁天罡這個沒有靈氣修為的人判斷安危的標準跟他這個巔峰高手是不一樣的，在袁天罡看來極為凶險的事情或許對他來說就不算什麽，
當然這隻是他自我安慰的想法，是福不是禍，是禍躲不過，不能因為這句話而亂了自己的心神，該做的事情還得繼續，
自五更天開始就不時有道門中人和佛門中人出現在周陵附近，上千道冤魂所發出的怨氣足以令附近的修行中人警覺，不過他們來到此處之後並沒有滯留，因為他們認出了左登峰，
此時是末法時代，有道行的修行中人數量並不多，突破天劫的人大多是一派掌教或者清修散人，極少有像他這樣擁有著登峰造極的修為卻四處奔波，餐風露宿的，
天色大亮之後國民黨的軍隊先來了，他們用望遠鏡觀察了周陵的情況，發現了斜倚在墳丘上的左登峰，左登峰先前曾在周陵和西安境內鬧的翻江倒海，國民黨的軍官也不是聾子，知道此人不是他們能惹得起的，周陵範圍內的大片殘屍更是清楚的表明了這一點，
“師座，要不要把炮團拉來，不能怕了那個妖人。”旁邊的參謀長出言獻策，
“行啊，調來吧，你在這裏負責指揮。”師長沒好氣兒的看了一眼出謀劃策的參謀長，
“師座，此事恐怕還得從長計議。”
“媽了個巴子的，你小子安的什麽心。”師長轉頭瞪了那個參謀長一眼，轉而上車離去，
天亮之後左登峰仍然在平靜的等待，用不過多久清涼洞府就能聽到風聲，日本忍者也很快就會趕來，真正的大戰才沒有開始……