海燈法師是少林寺的武學奇才之一。他的功夫也出神入化，最富盛名的功夫是一指禪，可以用一個指頭著地倒立，這種功夫屬於少林寺的七十二絕技之首。關於一指禪的功夫在唐朝時還有一個典故。
這個典故的主人翁就是俱胝和尚。得道之前，他在一個深山的小廟裏天天坐禪修行。一天傍晚，俱胝和尚正在坐禪時，突然有人闖了進來，來人是當地非常有名的一位尼姑實際。實際一聲不吭徑直走到正在坐禪的俱胝和尚麵前，繞著俱胝和尚走了三圈（佛教裏繞著人走三圈，代表對你特別尊崇）。
但是令俱胝奇怪的是，實際繞著他走圈時候頭上戴著的鬥笠並沒有摘下來（佛教裏戴帽子見人或者戴鬥笠見人，是極不尊敬的意思）。這就讓俱胝和尚糊塗了，不知道實際到底想幹什麽。
正當俱胝百思不得其解的時候，實際突然開口說話了，她說：如果你能答上來我就把鬥笠摘下來。俱胝更奇怪了，這其實是實際張口說的第一句話，可他不知道實際到底要他答什麽。他迷惑地看著實際，無言以對。實際見狀又繞著俱胝和尚走了三圈，又對他說，你能答出來我就摘下鬥笠。俱胝不覺更加詫異了：實際到底讓他答什麽呢？就這樣，俱胝很痛苦地想了半天，最終也想不出來應該怎麽回答實際的問題。
這時候夜幕已經降臨了。俱胝和尚從苦思冥想中緩過神來時，發現實際不知何時已經悄然離去了。
當晚，俱胝和尚一直回想著實際的那個問題，幾乎一宿沒睡著。並且從那晚開始，他整整三年都為實際的這個問題疑惑不已。他想不明白實際為什麽要跑來問自己這個莫名其妙的問題？
三年後，有位著名的得道高僧天龍禪師雲遊經過俱胝的寺廟。俱胝聽說後非常高興，就把天龍禪師請進來，他告訴天龍禪師那個令他非常痛苦，多年都沒有找到答案的問題，請天龍禪師賜教點撥他一下。
於是俱胝就將三年前的那件事原原本本地告訴給天龍禪師。天龍禪師聽完之後微微一笑，什麽也沒有說，隻是對著俱胝抬起一根手指。見天龍禪師不說話，俱胝也不敢出聲，他盯著天龍禪師的手指頭若有所思，雙方就這樣安靜地相持了許久。突然，天龍禪師轉身收起手來，飄然而去。
俱胝終於對天龍禪師遠去的身影跪倒在地，他終於大徹大悟了！
從此以後，俱胝和尚就很少說話了，即使是雲遊至此的禪僧或者四方的學士慕名前來，到他的寺廟裏問他任何問題，俱胝的回答隻有一個動作——豎起一指禪！
俱胝得道開悟了以後收了個小徒弟。這個小徒弟叫慧聰，非常聰明，經常看到有雲遊的僧人來向俱胝問禪，俱胝一律都是一指禪回應。
慧聰看多了之後，就覺得師傅參禪原來這麽簡單？豎根手指頭就行了？他就把這招學了去，然後下山到處招搖撞騙，無論何時何地都豎著一根手指頭。後來有人就把慧聰的事告訴給了俱胝。
這時俱胝和尚已經老了，他把這個慧聰叫到自己跟前說：慧聰啊，你跟了我好幾年了，是不是對參佛有所心得了？小徒弟很自負，回答說：師傅，說實話，你的禪宗精要學生已經感悟了不少。俱胝聽後就笑著問慧聰，那你說說看，什麽是佛呢？這是令慧聰習以為常的問題，他下意識地豎起一根手指頭，對著師傅。可他的手剛一豎起來，隻見寒光一閃，手指頭已經沒了！
原來俱胝手裏頭藏了一把匕首，就在慧聰手指剛一豎起來的時候，他揮手一刀把小慧聰的手指砍下來。小慧聰當時來不及流淚，一看血光四濺，嚇得轉身就跑，以為師傅要殺他。他剛跑到門口的時候，俱胝突然大喝一聲：徒兒站住！慧聰嚇了一跳，轉過身來看著師傅，師傅緊接著又問：什麽是佛？慧聰又下意識的把手豎起來了。這時候他發現自己豎起來的是一根斷指，什麽都沒有！
就在這一瞬間，慧聰心靈得到了巨大的震撼。他對著自己流著血的斷手看了半天，突然轉身走到俱胝麵前，伏地放聲大哭：師傅我明白了！他終於開悟了。
這就是一指禪的故事，它到底給了我們什麽啟示呢？
天龍禪師為什麽要用一指禪來回答俱胝和尚的問題呢？而俱胝自己悟了道之後，為什麽可以用一指禪回答一切？他的徒弟慧聰用一指禪來回答他的問題時，他為什麽要砍掉他的手指頭呢？
這個問題其實很簡單！實際當年問的問題是什麽？就是她頭戴鬥笠繞僧三匝，繞僧三匝是極大的尊敬，頭戴鬥笠是極大的不尊敬。這是什麽？這就是寵與辱。讓他答什麽？其實是讓他回答如何麵對寵辱？
俱胝當初為什麽答不出來？因為他眼中隻有一寵一辱，他被寵辱遮住了自己的雙眼，不知道該怎麽回答。他疑惑實際為什麽既對自己尊敬，又對自己采用侮辱的手段？所以那時他還跳不出利祿功名的糾纏，所以他答不出來。後來天龍禪師豎起一根手指頭要告訴他答案其實就是回到生命的根本。
一是什麽？一就是根本。回到根本去，道生一，一生二，二生三，三生天下萬物。俱胝從天龍那得到了一個一的根本，這是一個形式。
小沙彌從俱胝那隻看到了形式，不理解這個根本。徒有其表的形式還不是根本。所以，俱胝痛下殺手，砍了他一根手指頭。從此慧聰大徹大悟。當時，俱胝摸著小沙彌的頭，又抬起自己的一根手指頭，說了一句名言：
十方世界不隔此端，十世古今不離此意。
這句話的意思是：從空間上來看，哪怕有十方世界最後都落根在一個根本上；從時間上來看，哪怕有十世古今最後也都有一個根本。
不以物喜，不以己悲。首先，要明確自己的生存價值，若心中無過多的私欲，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。做自己喜歡做的事，按自己的路去走，這才是自己的根本。隻要曾經自己努力奮鬥過，外界的評說又算得了什麽呢？