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被當作美德的巧妙的殘酷。——這是一種完全建立在傑出欲望（Triebe nach Auszeichnung）基礎上的道德——我們不要對它評價過高！那麽，這種欲望究竟是什麽？其背後的思想又如何？我們希望自己能刺痛另一個人，讓他感到嫉妒、虛弱和沮喪；我們在他的舌尖上放上一滴我們的蜜，讓他嚐到一點所謂的甜頭，同時目不轉睛和不懷好意地注視著他，等待他啜飲他的命運的苦水。請看這位已經變得謙卑和無比謙卑的先生，正在四處尋找他長久以來就渴望用他的謙卑來加以折磨的同伴！他肯定會找到他們的。再請看另一位先生，他仁慈地對待動物，並因此受到人們讚揚——然而他卻希望通過這種方式將他的殘酷發泄到某些人身上！站在我們麵前的是一位偉大的藝術家，一種預期的歡樂使他在成為偉大之前絕不會罷手，他仿佛看到了他的獵物的羨慕的神情——在他的偉大的背後，是多少其他靈魂的痛苦和辛酸！修女的貞節：對於那些過著不同生活的女人，打量她們的眼光多麽讓人不寒而栗！其中洋溢著多少報複的歡樂！主題是簡短的，可以演奏出來的花樣卻無窮，幾乎永遠不會乏味，因為追求傑出的道德根本上乃是一種巧妙的殘酷，這永遠都是一種異常矛盾和幾乎讓人痛苦的新奇。所謂“根本”，這裏指的是創造各種道德的最初的一代，因為雖然某些表現行為的習慣累代遺傳下來，這些行為的隱秘思想背景卻沒有一起遺傳下來（思想不能遺傳，隻有情感能夠遺傳），因此，如果不通過教育重新產生這些思想，那麽即使第二代人對這種殘酷也會已經沒有多少興趣了，而不過是對於習慣感到快樂而已。但是，這種對殘酷的渴望，卻正是“善”的最初開端。