有許多人之所以總是失敗，不是他不可能成功，而是在於他（或她）根本不相信自己會成功。年輕的你在追求成功的時候，有許多因素是無法控製的，但起碼有一件由你主宰、最終會給你帶來無窮力量的東西——你的自信！
1.推銷自己不僅靠舌頭
保羅是一位很有成就的新聞記者。他在6歲時以難民身份抵達美國，開始在學校裏因不會說英語而深感痛苦。他受到同學譏嘲時不是大打出手，便是轉身逃避，結果養成了他所說的“難民心理”。這種心理表現在諸如此類的想法：“不要破壞現狀”、“到了人家這裏就該知足”以及“這種東西輪不到你”等等。
後來他在一次夏令營活動時，生命有了轉折點。“他們要我擔任營裏最有地位的職務——岸邊指導員，因為我具備必要的資格，”保羅說，“這時，我照例聽到一個內心的聲音提醒自己：這種東西輪不到你贏。你不是第一流的人。可是，出乎意料之外，就像燈光忽然亮了似的，我一下子變得恍然大悟。現在應該輪到我了。於是，我便答應擔任那個職位。”
保羅不能肯定他當時怎麽會恍然大悟。可是那一刻的確改變了他的一生，使他擺脫了心理羈絆，而變成“在我的世界裏的真正自己”。
好的念頭不會自動地在我們的生活中產生。我們之所以能夠發展，是因為我們決心要發展，是因為我們積極應付我們的遭遇。
成功的人都知道，堅定不移涉及到抉擇，而抉擇則涉及風險，敢不敢冒風險，就看你有沒有信心。
一位58歲的農產品推銷員奧維爾·瑞登巴克以不同品種的玉米做實驗，設法製造出一種鬆脆的爆玉米花。他終於培育出理想的品種，可是沒有人肯買，因為成本較高。
“我知道隻要人們一嚐到這種爆玉米花，就一定會買。”他對合夥人說。
“如果你這麽有把握，為什麽不自己去銷售?”合夥人回答道。
萬一他失敗了，他可能會損失很多錢。在他這個年齡，他真想冒這個險嗎?他雇用了一家營銷公司，為他的爆米花設計名字和形象。不久，奧維爾·瑞登巴克就在全美國各地銷售他的“美食家爆玉米花”了。今天，它是全世界最暢銷的爆玉米花，這完全是他甘願冒險的成果，他拿了自己的所有一切去作賭注，換取他想要的東西。
“我想，我之所以幹勁十足，主要是因為有人說我不能成功，”現年84歲的瑞登巴克說，“那反而使我決心要證明他們錯了。”
心靈處方：
“心”是什麽，是成功者的自信。
那為什麽一些自信的人不能成功呢？因為他們除了盲目自信之外更表現出自大。
2.你是千裏馬，但你還得叫
黑海濤如今是奧地利皇家歌劇院的首席歌唱家。然而海濤的成功卻有一段故事。
世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學院。機會難得，當時許多有背景的人都想讓這位歌王聽一聽自己子女的歌唱。帕瓦羅蒂耐著性子聽，不置可否。這時，窗外有一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，歌者就是從陝北山區來的學生黑海濤。他知道自己沒有麵見帕瓦羅蒂的背景，於是他要憑借歌聲推薦自己。
聽到窗外的歌聲，帕瓦羅蒂說：“這個學生的聲音像我。”接著他又說：“這個學生叫什麽名字?我要見他!並收他做我的學生!”後來，帕瓦羅蒂親自張羅黑海濤出國深造事宜(但終因意大利方麵的原因而未拿到簽證)。1998年，意大利舉行世界聲樂大賽，正在奧地利學習的黑海濤寫信給帕瓦羅蒂。於是，帕氏親自給意大利總統寫信，終於使海濤成行，並在那次大賽上獲得名次。
這個奇跡告訴我們，你是千裏馬，但是你還得叫。
如果沒有黑海濤那一嗓子《今夜無人入睡》，此刻他大約會在一個中學當音樂老師。
伯樂相馬是我們一個國粹式的典故。那故事說，看遍了槽上拴的馬，正當伯樂失望地就要走開時，這時在馬廄的一角，一匹瘦骨嶙峋的馬突然清亮地嘶鳴起來。
“聽聲音我就知道是一匹良馬，雖然它是那麽瘦，那麽卑微，主人用拉車的標準衡量，故而嫌棄它。其實，它的抱負不在車輦與槽頭呀!”伯樂說著，走過去，抱住這匹可憐的馬。是那不同凡響的一聲，成就了它千裏馬的命運。
如今時代變了，觀念變了，人們有理由努力地擴張自己，表現自己。當人人都能做到最好，都把自己的潛能開掘到極致的時候，也正是我們這個社會大繁榮的時候。
心靈處方：
契訶夫在一百年前說，大狗叫，小狗也叫，既然來到這個世界上，上帝就賦予它叫的權力。
“叫”就是讓這個世界認識自己價值的簡捷途徑。
3.把“自卑”這家夥扔得越遠越好
自卑者麵對生活缺乏勇氣，不能與強人的外力相抗衡，致使自己在痛苦的陷阱中掙紮。有誰願意成為一個自卑的人呢？大概沒有。所有在實際生活中說自己為某事而自卑的朋友，都認為自卑不是好東西：他們渴望著把“自卑”像一棵腐爛的枯草一樣從內心深處拔出來，扔得遠遠的，從此挺胸抬頭，臉上閃爍著自信的微笑。
自己瞧自己不順眼，自己總覺得自己矮人一頭，這就是自卑。當然這“不順眼”、“矮一頭”都是以別人為參照物的：“我皮膚黑”，是和別人比而顯得“黑”；“我個矮”，矮是相對於高而言的；“我眼睛小”，世界上有許多大眼睛的人，才襯托出了“小”。這些和別人不一樣的地方!實實在在擺在那裏，讓你藏不了躲不了否不了忘不了，於是你有了自卑的理由。你可憐自己又恨自己，於是耗費大量的心理能量和時間精力，企圖去改變那些和別人不一樣的地方，但卻常常成效甚微。
傑克曾經也是個自卑的人。但自從他開始從事心理谘詢這個工作以來，他變得越來越自信了，這一點可以從參加會議時他坐的位置來證實——過去，他總是坐在旮旯時，即便對某些問題有看法也不輕易發言。而現在他經常坐在前麵，即使對會議主持人也敢發表不同看法。這種變化，當然是得益於心理谘詢，在為別人排解心理困擾的同時，傑克獲得了觀察、了解、認識人的許多新角度和方法，從而也更深刻地了解了自己和周圍的人。
有個小女孩的事情有點好笑，但它給了我們一個很大的啟示：自卑原來那是自找的!
有個女孩兒為了自己耳朵上的一個小眼兒非常自卑，於是便去找心理醫生谘詢。醫生問地眼兒有多大，別人能看出來嗎？她說她梳著長發，把耳朵蓋上了，眼兒也隻是個小眼兒，能穿過耳環，不過不在戴耳環的位置上。
醫生又問她：“有什麽要緊嗎？”
“哦，我比別人少了塊肉呀，我為此特別苦惱和自卑!”
現實生活中像她這樣的人實在是太多了，這種人訴說他們因為某種缺陷或短處而特別自卑。把這些缺陷或短處集中起來，幾乎無所不包：什麽胖啦、矮啦、皮膚黑啦、汗毛重啦，什麽嘴巴大，眼睛小、頭發黃、胳膊細啦，什麽臉上長了青春痘、說話有口音、不會吃西餐、家裏沒有錢啦，統統都是自卑的理由，而“耳朵上的一個小眼兒”大概是其中之最了。
這個“耳朵上的小眼”不能不引起我們的思考。美國人本主義心理學家馬斯洛不滿意弗洛伊德式的研究，認為他們隻關注病態的人。“如果一個人隻潛心研究精神錯亂者、神經病患者、心理變態者、罪犯，越軌者和精神脆弱者，那麽他對人類的信心勢必越來越小，他會變得越來越‘現實’，尺度越放越低，對人的指望越來越小。”馬斯洛如是說。馬斯洛著重研究了那些“自我實現的人”，在這個基礎上使心理治療成為開發人的潛能、改善人的生活質量的一個新途徑。
當我們把目光從自卑的人身上轉到那些自信的人身上時，便會有新的發觀：上帝並不是對他們寵愛有加，讓他們全都完美無瑕。如果用“耳朵上的小眼兒”這樣的尺度去衡量，他們身上的種種缺陷也可怕得很呢。拿破侖的矮小，林肯的醜陋，羅斯福的癱瘓，邱吉爾的臃腫，哪一條不比“耳朵上的小眼”更令人痛不欲生?可他們卻擁用輝煌的一生!如果說他們都是偉人，我們凡人隻能仰視，就讓我們再來平視一下周圍的同事、朋友，你可以毫不費力地就在那些成大事者身上找出種種缺陷，可你看他們照樣活得坦然自在。自信使他們眉頭舒展，腰背挺直，甚至連皮膚都熠熠生光!
有人說，自信的人才可愛，此話頗有道理。一個自信的男人，會使女人獲得安全感；一個自信的女人，會使男人感到溫暖安詳；而自卑的人，不由自主地會在別人麵前，甚至是自己喜歡的人麵前顯出一種不自在，他總在擔心別人會怎麽看自己。 這種不自在會微妙地影響人與人的關係，使雙方經常“誤讀”對方的信息，造成隔膜與衝突；而自信的人，與人交往時坦誠自然，能更多地流露出自己的本色，能更有效地與人溝通和交流，也就更容易建立起健康的人際關係，為自己贏得友誼和愛情。
心靈處方：
自卑的人並不是自己想自卑，而是因為他們缺乏內心安全感——他們總是特別“善於”發現自己的缺陷、短處和生活中不利於自己的方麵，然後把它們放到放大鏡下去看，結果是嚇壞了自己——既然自己是如此糟糕，怎麽能去和別人比，和別人競爭呢?
4.別被自己打敗
美國第40任總統——羅納德·裏根是一個充滿自信的人，在成為總統之前，他隻是一個很普通的演員，但他立誌要當總統，並相信自己一定可以成為總統。
從22歲到54歲，裏根一直在文藝圈中，對於從政完全是陌生的，更沒有什麽經驗可談，這可以說是個攔路虎。但當機會到來時，共和黨內的保守派和一些富豪們竭力慫恿他競選加州州長時，裏根毅然決定放棄大半輩子賴以為生的原職業，堅決地投入到從政生涯中。最終裏根成為美國第40任總統。
反之，消極的、破壞性的心態則將毀掉所有的成大事者的可能性，如果繼續下去，它最後終將破壞你的健康。
這裏有一份驚人的資料，在所有病人當中，將近75％的病人患有“憂鬱症”。
這是一種不正常的心態，會引起自己無謂的煩惱。
用清楚易懂的話來說，“憂鬱症患者”就是指，一個人由於背上沉重的思想負擔，壓力摧毀了自信，於是便相信他自己正患上某種想象中的疾病。
“憂鬱症”是所有不正常症狀的開端。
拿破侖·希爾講述這樣一個生活例子：N先生的妻子得了肺炎，當希爾趕到他家中時，他見到希爾的第一句話就是“如果我妻子死了，我將不相信有上帝存在。”
他請希爾來，是因為醫生已經對他說，她活不了了。
她把丈夫和兩個兒子叫到床邊，向他們道別。
希爾趕到之後，發現N在前廳中啜泣，兩個兒子則在盡量安慰他。
希爾走進她房間時，她已經呼吸困難，護士告訴希爾說，她的情緒很低落。
希爾很快就發現，這位N太太請他過來，原來是要拜托他在她死後，照顧她的兩個兒子。
這時候，希爾對她說：“你絕對不能放棄希望，你不會死的，你一向都是一位強壯而健康的婦人，我不相信上帝會要你去世，而把你的兒子托付給我或任何人。”
希爾這樣向她談了很久，並作了一次祈禱，祈禱她早日康複，而不是進入天國。
希爾告訴她，要對上帝有信心，以全部的意誌及力量來對抗每一種死亡思想。
然後，希爾離開了N的家。
臨行前，希爾說：“教堂禮拜結束後，我會再來看你，到時候，我將會發現，你比現在好得多了。”
那天下午，希爾又去拜訪，N麵帶微笑迎接希爾。他說希爾早上一離開之後，他太太就把他和兒子們叫進房裏，說道：“希爾博士說，我不會死，我將會康複，我現在真的好多了。”
最後，N太太完全康複了。這就是自信的力量，這就是自信創造的奇跡。每個人必須篤信自己是有用之材，否則，枉在世上活一遭。
心靈處方：
別人是無論如何也打敗不了你的，打敗你的恰恰是你自己，無數的傑出人物都說過的一句話就是：“我隻需要戰勝自己！”你要想成大事，就必須確切地相信自己是有用之材。
5.保持自我本色才有獨特魅力
愛迪斯·阿爾雷德是一個極為敏感羞怯且胖乎乎的女孩，她的母親非常古板，認為她把衣服穿得太漂亮是一種愚蠢，而且衣服太合身容易撐破，不如做得寬大一點。正因為如此，阿爾雷德從不參加任何聚會，也沒有什麽值得開心的事。上學後，她也不參加同學們的任何活動，甚至運動項目也不加入。原因是，她總覺得自己跟別人“不一樣”。
長大後，她嫁了一位比她大幾歲的先生，但她還是沒有任何改變。她丈夫的家是一個穩重而自信的家庭。她想要像他們那樣，但就是做不到。她努力模仿他們，也總是不能如願。他丈夫也幾次嚐試幫她突破自己，卻總是適得其反，她越來越緊張易怒，害怕見到任何朋友，甚至一聽到門鈴聲都會驚謊!後來她是徹底地失敗了。她害怕丈夫有一天會發現真相，所以每次在公共場合，她都盡量顯得開心，甚至裝得過了頭。最後她竟然想到自殺。
但她終於沒有自殺，而是很好地活了下來。
那麽是什麽事改變了這位幾乎自殺的婦人呢?隻是一句偶然的話。
有一天，她的婆婆和她談到她是如何教育子女的，她說：“不論遇到什麽事，我都堅持讓他們保持自我本色……”“保持自我本色!”這幾個字像一道靈光閃過阿爾雷德的腦際，她發現所有的不幸都起源於她把自己套入了一個不屬於自己的模式中去了。
一夜之間她變了!她開始保持自我本色。她首先研究自己的個性，認清自己，並找出自己的優點。她開始學會怎樣配色與選擇衣服樣式，以穿出自己的品味。她也開始主動交結朋友，並加入一個團體——雖然隻是一個小團體。當他們請她主持某項活動時，她剛開始很害怕。但是通過每次上台，她都得到了更多的勇氣。盡管這是一段相當漫長的過程———但現在她比過去快樂很多。
保持自我本色這一問題，“與人類曆史一樣久遠了。”詹姆士·戈登·基爾凱醫生指出，“這是全人類的問題。”很多精神、神經及心理方麵的問題，其隱藏的病因往往是他們不能保持自我。安吉羅·派屈寫過13本書，還在報上發表了幾千篇有關兒童訓練的文章，他曾說過：“一個人最糟的是不能成為自己，並且在身體與心靈中保持自我。”
可是這種模仿他人的現象在好萊塢就相當嚴重。好萊塢著名導演山姆·伍德曾說過，最令他頭痛的事，是幫助年輕演員克服這個問題：保持自我。他們每個人都想成為二流的拉娜·特勒斯或三流的克拉克·蓋博，“觀眾已經嚐過那種味道了，”山姆·伍德不停地告誡他們，“他們現在需要點新鮮的。”
山姆·伍德在導演《別人，希普斯先生》和《戰地鍾聲》等名片前，好多年都在從事房地產，因此他培養了自己的一種銷售員的個性。他認為，商界中的一些規則在電影界也完全適用。完全模仿別人絕對會一事無成。“經驗告訴我，”山姆·伍德說，“盡量不用那些模仿他人的演員，這是最保險的。”
保羅·伯恩頓是一家石油公司的人事主任，他曾談起求職者所犯的最大錯誤是什麽。他麵試過的人超過6000人，也寫過一本《求職的六大技巧》，所以對這個問題他應該知道得很清楚。他說：“求職者所犯的最大錯誤，就是不能保持自我。他們常常不能坦誠地回答問題，隻想說出他認為你想聽的答案。”可是那一點用也沒有，因為沒有人願意聽一種不真實的、虛偽的東西。
威謙·詹姆士曾說過：
一般人的心智能力使用率不超過10％，大部分人不太了解自己還有些什麽才能。與我們應該取得的成就相比，其實我們還有一半以上是未醒著。我們隻運用了身心資源的一小部分。人往往都活在自己所設的限製中，我們擁有各式各樣的資源，卻常常不能成大事者地運用它們。
既然你我都有這麽多未加開發的潛能，又何必擔心自己不像其他人。遺傳學告訴我們，你是由父親和母親各自的二十四條染色體組合而成，這四十八條染色體決定了你的遺傳，每一條染色體中有數百個基因，任何單一基因都足以改變一個人的一生。你在這世上是獨一無二的。以前既沒有像你一樣的人，以後也不會有。
科學證實：即使你父母相遇相愛孕育了你，也隻有三百萬億分之一的機會有一個跟你完全一模一樣的人，換句話說，即使你有三百萬億個手足，他們也都跟你不同。
做你自己!這也是美國作曲家歐文·柏林給後期的作曲家喬治·格希文的忠告。柏林與格希文第一次會麵時，已聲譽卓越，而格希文卻隻是個默默無名的年輕作曲家。柏林很欣賞格希文的才華，以格希文所能賺的三倍薪水請他做音樂秘書。可是柏林也勸告格希文：“不要接受這份工作，如果你接受了，最多隻能成為個歐文·柏林第二。要是你能堅持下去。有一天，你會成為第一流的格希文。”
格希文接受了忠告，並漸漸成為當代極有貢獻的美國作曲家。
像查理·卓別林這樣的人，以及其他所有的人都曾經學到這個教訓，而且多數人得先付出代價。
卓別林開始拍片時，導演要他模仿當時的著名影星，結果他一事無成，直到他開始成為他自己，才漸漸成大事者。鮑勃·霍伯也有類似的經驗，他以前有許多年都在唱歌跳舞，直到他發揮自己的才能才真正走紅。
當瑪麗·馬克布萊德第一次上電台時，她試著模仿一位愛爾蘭明星，但不成大事者。直到她還自己以本來麵目——一位由密蘇裏州來的鄉村姑娘——才成為紐約市最紅的廣播明星。
吉瑞·奧特利一直想改掉自己的德州口音，打扮得也像個城市人，他還對外宣稱自己是紐約人，結果隻招致別人背後的訕笑；後來他開始重拾三弦琴，演唱鄉村歌曲，才奠定他在影片及廣播最受歡迎的牛仔的地位。
心靈處方：
所有的藝術都是一種自我的體現，你隻能唱你自己、畫你自己。你的經驗、環境和遺傳造就了你：不管好壞，你隻有好好經營自己的小花園，也不論好壞，你隻有在生命的管弦樂中演奏好自己的樂章。
6.用積極的心態笑對人生
有位記者曾到芝加哥大學訪問羅伯特·哈金斯校長，請教他是如何對待生活中的不利因素的。他的回答是：“我一直遵循已故的西爾斯百貨公司總裁朱利斯·羅森沃德的建議：‘如果你手中隻有一個檸檬，那就做杯檸檬汁吧!”
這正是那位芝加哥大學校長所采取的方法，但一般人卻剛好反其道而行之；如果人們發現命運送給他的隻是一個檸檬，他會立即放棄，並說：“我完了!我的命怎麽這麽不好!一點機會都沒有。”於是他與世界作對，並且陷於自憐之中。如果是一個聰明人得到了一個檸檬，他會說：“我可以從這次不幸中學到什麽?怎樣才能改善我目前的處境?怎樣把這個檸檬作成檸檬汁呢?”
偉大的心理學家阿德勒窮其一生都在研究人類及其潛能，他曾經宣稱他發現人類最不可思議的一種特性——“人具有一種反敗為勝的力量”。
一位名叫瑟爾瑪·湯普森的女士講述的她自己的經曆正好應證了這一句活。
“戰時，我丈夫駐防加州沙漠的陸軍基地。為了能經常與他相聚，我搬到那附近去住，那實在是個可憎的地方，我簡直沒見過比那更糟糕的地方。我丈夫出外參加演習時，我就隻好一個人呆在那間小房子裏。熱得要命——仙人掌樹蔭下的溫度高達華氏125度，沒有一個可以談話的人。風沙很大，所有我吃的、呼吸的都充滿了沙、沙、沙!
我覺得自己倒黴到了極點，覺得自己好可憐，於是我寫信給我父母，告訴他們我要放棄了，準備回家，我一分鍾也不能再忍受了，我情願去坐牢也不想呆在這個鬼地方。我父親的回信隻有三句話，這三句話常常索繞在我心中，並改變了我的一生：
“有兩個人從鐵窗朝外望去，
一個看到的是滿地的泥濘，
另一個人卻看到滿天的繁星。”
我把這幾句話反複念了好幾遍，我覺得自己很丟臉。決定找出自己目前處境的有利之處，我要找尋那一片星空。
我開始與當地居民交朋友，他們的反應令我心動。當我對他們的編織與陶藝表現出很大的興趣時，他們會把拒絕賣給遊客的心愛之物送給我。我研究各式各樣的仙人掌及當地植物。我試著多認識土撥鼠，我觀看沙漠的黃昏，找尋300萬年前的貝殼化石，原來這片沙漠在300萬年前曾是海底。
是什麽帶來了這些驚人的改變呢?沙漠並沒有發生改變，改變的隻是我自己。因為我的態度改變了，正是這種改變使我有了一段精彩的人生經曆，我所發現的新天地令我覺得既刺激又興奮。我著手寫一本書——一本小說——我逃出了自築的牢獄，找到了美麗的星辰。”
心靈處方：
為什麽偉大的人物都能在逆境中創造出旁人看來不可思議的奇跡？因為他們從來不會被厄運和逆境所嚇倒，因為總是擁有一種可以反敗為勝的神奇力量：積極的心態和自信。
7.挑戰自己的弱點，成就自己的傑作
阿爾·史密斯的童年非常貧困。父親去世後，靠父親的朋友幫忙才得以安葬。他的母親必須在一家製傘工廠一天工作10小時，再帶些零工回來做，做到晚上11點鍾。
阿爾·史密斯就是在這種環境下長大的，有一次他參加教會的戲劇表演，覺得表演非常有趣，於是就開始訓練自己公眾演說的能力。30歲時，他已當選為紐約州議員。不過對接受這樣的重大責任，他其實還沒有準備妥當，他還搞不清楚州議員應該做些什麽。之後，他開始研讀冗長複雜的法案，這些法案對他來說，就跟天書一樣。他被選為森林委員會的一員，可是因為他從來不了解森林，所以他非常擔心。他又被選入銀行委員會，可是他連銀行賬戶也沒有，因此他十分茫然。如果不是恥於向母親承認自己的挫折感，他可能早就辭職不幹了。絕望中，他決定一天研讀16小時，把自己無知的酸檸檬，作成知識的甜檸檬汁。因為這種努力，他由一位地方政治人物提升為全國性的政治人物，他的表現如此傑出，連《紐約時報》都尊稱他是“紐約市最可敬愛的市民”。
就在阿爾開始自我教育後的十年，他成為紐約州政府的活字典。他曾連任四屆紐約州州長——當時還沒有人擁有這樣的紀錄。1928年，阿爾當選為民主黨總統候選人。包括哥倫比亞大學及哈佛大學在內的六所著名大學，都曾頒授榮譽學位給這位年少失學的人。
哲學家尼采認為，優秀傑出的人“不僅能忍人所不能忍，並且樂於進行這種挑戰”，阿爾就是進行這種自我挑戰的傑出人物。
一些社會學家曾對許多身體有缺陷的成大事者者進行分析，最後得出結論：這些人的成大事者大部分是因為某種缺陷激發了他們的潛能。威廉·詹姆士曾說：
我們最大的弱點，也許會給我們提供一種出乎意料的助力。
沒錯，彌爾頓如果不是失去視力，可能寫不出精彩的詩篇；貝多芬則可能因為耳聾才得以完成更動人的音樂作品；而海倫·凱勒的創作事業完全是受到了耳聾目盲的激發。
如果柴可夫斯基的婚姻不是這麽悲慘，逼得他幾乎要自殺，他可能難以創作出不朽的《悲慘交響曲》；巴爾紮克與陀斯妥耶夫斯基都是因為本身命運悲慘，才能寫出流傳千古的動人小說。
達爾文，這位改變人類科學觀點的科學家說：“如果我不是這麽無能，我就不可能完成所有這些我辛勤努力完成的工作。”很顯然，他坦承自己受到過弱點的刺激。
心靈處方：
一個成功者和一個失敗者的不同之處在於：成功者看到了自己的弱點並向它發起了挑戰；失敗者隻會用自己的弱點為自己的失敗找到借口。
8.把自己的不幸變成激勵
海倫·凱勒是位全世界都知道的盲人成大事者，她是如何站在信念的天平上的呢？換句話說，當她生理上和生存上開始麵臨不幸的時候，她是如何成大事的呢?
海倫剛出生時，是個正常的嬰孩，能看、能聽，也會啞啞學語。可是，一場疾病使她變成既盲又聾的小啞巴——那時她才19個月大。
生理的劇變，令小海倫性情大變，稍不順心，她便會亂敲亂打，野蠻地用雙手抓食物塞入口裏；若試圖去糾正她，她就會在地上打滾亂嚷亂叫，簡直是個十惡不赦的“小暴君”。父母在絕望之餘，隻好將她送至波士頓的一所盲人學校，特別聘請一位老師照顧她。
所幸的是，小海倫在黑暗的悲劇中遇到了一位偉大的光明天使——安妮·沙莉文女士。沙莉文也是位有著不幸經曆的女性。她10歲時，和弟弟兩人一起被送進麻省孤兒院，在孤兒院的悲慘生活中長大。由於房間緊缺，幼小的姐弟倆隻好住進放置屍體的太平間。在衛生條件極差又貧困的環境中，幼小的弟弟6個月後就夭折了。她也在14歲得了眼疾，幾乎失明，後來，她被送到帕金斯盲人學校學習凸字和指語法，便做了海倫的家庭教師。
從此，沙莉文女士與這個蒙受三重痛苦的姑娘的鬥爭就開始了!洗臉、梳頭、用刀叉吃飯都必須一邊和她格鬥一邊教她。固執己見的海倫以哭喊、怪叫等方式全力反抗著嚴格的教育。然而最終，沙莉文女士究竟如何以一個月的時間就和生活在完全黑暗、絕對沉默世界裏的海倫溝通的呢？
答案是這樣的：自我成大事者與重塑命運的工具是相同的——信心與愛心。
關於這件事，在海倫·凱勒所著的《我的一生》一書中，有感人肺腑的深刻描寫：一位年輕的複明者，沒有多少“教學經驗”，將無比的愛心與驚人的信心，灌注入一位全聾全啞的小女孩身上——先通過潛意識的溝通，靠著身體的接觸，為她們的心靈搭起一座橋。接著，自信與自愛在小海倫的心裏產生，使她從痛苦的孤獨地獄中拔救出來，通過自我奮發，將潛意識那無限能量發揮，步向光明。
就是如此：兩人手攜手，心連心，用愛心和信心作為“藥方”，經過一段不足為外人道的掙紮，喚醒了海倫那沉睡的意識力量。一個既聾又啞且盲的少女，初次領悟到語言的喜悅時，那種令人感動的情景，實在難用筆述。海倫曾寫道：“在我初次領悟到語言存在的那天晚上，我躺在**，興奮不已，那是我第一次希望天亮——我想再沒其他人，可以感覺到我當時的喜悅吧。”
仍然是失明，仍然是瞎眼的海倫，憑著觸覺——指尖去代替眼和耳——學會了與外界溝通。她10歲多一點時，名字就已傳遍全美，成為殘疾人士的模範——一位真正的由弱而成大事者。
1893年5月8日，是海倫最開心的一天，這也是電話發明者貝爾博士值得紀念的一日。貝爾博士這位成大事者在這一日成立了他那著名的國際聾人教育基金會，而為會址奠基的正是13歲的小海倫。
若說小海倫沒有自卑感，那是不確切的，也是不公平的。幸運的是她自小就在心底裏樹起了顛撲不滅的信心，完成了對自卑的超越。
小海倫成名後，並未因此而自滿，她繼續孜孜不倦地接受教育。1900年，這個20歲的學習了指語法、凸字及發聲，並通過這些手段獲得超過常人的知識的姑娘，進入了哈佛大學拉德克利夫學院學習。她說出的第一句話是：“我已經不是啞巴了！”她發覺自己的努力沒有白費，興奮異常，不斷地重複說：“我已經不是啞巴了!”4年後，她作為世界上第一個受到大學教育的盲聾啞人，以優異的成績畢業。
海倫不僅學會了說話，還學會了用打字機著書和寫稿。她雖然是位盲人，但讀過的書卻比視力正常的人還多。而且，她著了7冊書，比“正常人”更會鑒賞音樂。
海倫的觸覺極為敏銳，隻需用手指頭輕輕地放在對方的唇上，就能知道對方在說什麽；把手放在鋼琴、小提琴的木質部分，就能“鑒賞”音樂。她能以收音機和音箱的振動來辨明聲音，又能夠利用手指輕輕地碰觸對方的喉嚨來“聽歌”。
如果你和海倫·凱勒握過手，5年後你們再見麵握手時，她也能憑著握手來認出你，知道你是美麗的、強壯的、體弱的、滑稽的、爽朗的，或者是滿腹牢騷的人。
這個克服了常人“無法克服”的殘疾的“造命人”，其事跡在全世界引起了震驚和讚賞。她大學畢業那年，人們在聖路易博覽會上設立了“海倫·凱勒日”：她始終對生命充滿信心，充滿熱忱。她喜歡遊泳、劃船，以及在森林中騎馬。她喜歡下棋和用撲克牌算命；在下雨的日子，就以編織來消磨時間。
海倫·凱勒，身為一個三重殘廢，她憑著她那堅強的信念，終於戰勝自己，體現了自身的成大事者價值。她雖然沒有發大財，也沒有成為政界偉人，但是，她所獲得的成就比富人、政客還要大。
第二次大戰後，她在歐洲、亞洲、非洲各地巡回演講，喚起了社會大眾對身體殘疾者的注意，被《大英百科全書》稱頌為有史以來殘疾人士中最有成就的由弱而成大事者。美國作家馬克·吐溫評價說：“19世紀中，最值得一提的人物是拿破侖和海倫·凱勒。”
身受盲聾啞三重痛苦，卻能克服它並向全世界投射出光明的海倫·凱勒及其很好的理解者沙莉文女士的成大事者事跡，說明了什麽問題呢?答案是：請學會培養自己成大事的能力!如果沒有信心這樣做，那麽你就無法實現自我。
心靈處方：
信心是心靈的第一號化學家。當信心融合在思想裏，潛意識會立即拾起這種悸動，把它變成等量的精神力量，再轉送到無限智慧的領域裏促成成大事者思想的物質化。
的確，一個人心存疑惑，就無法發揮人性的優勢，就會失敗。
9.不畏黑暗嚐試冒險
一般人會這樣認為，嚐試的前提是“冒險”。美國人推祟“冒險”精神，認為做事情不可能有百分之百的把握，主張在穩重決策的同時，還必須有一點兒“冒險”精神。無疑，冒險能激發創新、拚搏精神，大大鼓舞人們的士氣，這一點我們可以從美國瑪麗·凱化妝品公司的創始人瑪麗·凱的奮鬥故事中得到一些經驗和啟發。
“製造冒險氣氛要從公司的最高領導做起。假如一家公司的總經理沒有冒險精神，那麽你很可能在該公司裏看不到冒險精神。這是一種自上而下潛移默化的特點；總經理要是放手讓其他經理人員去冒險，後者同樣會放手讓自己手下的人員去冒險。這樣，每一個經理在自己的範圍內都是決策人。如果兩名經理意見不一，上級經理則支持有能力作出決定的那位經理。當然，也有這樣的時候：一位經理做出的決定最終被證明是錯誤的，在鼓勵經理們冒險的公司中，這種情況是不可避免的。在瑪麗·凱化妝品公司，流行著一句最適用於公司經理們的格言：‘失敗是成大事者之母。’我認為，放手讓人們去冒險，並允許他們在冒險時犯錯誤，這一點十分重要。這是一條促使他們進步並富有創新精神的最好途徑。
“我首次舉辦瑪麗·凱化妝品展銷時砸了鍋。我當時急於想證明可以在三五成群的女子中銷售我們的護膚品，我希望自己舉辦的展銷會大獲成功。但是那天晚上我總共隻賣了一塊五毛錢。離開展銷地點後，我驅車拐過一個角落，伏在方向盤上哭了起來。‘那些人究意怎麽了?’我問自己。‘她們為什麽不買這種奇妙的護膚品?’一陣恐懼掠過我的腦際。我的第一個反應便是懷疑自己在公司裏的新的冒險。我之所以憂心忡忡，是因為我把畢生的積蓄全部投入了公司。我對著鏡子問自己，‘瑪麗·凱，你究竟錯在哪裏?’這一問卻使我恍然大悟——我竟然從來沒想過請人定貨。我忘記了向外發定貨單，而隻是指望那些女人會自動來買東西!你可以判定，我在第二次舉行化妝品展銷時沒有重犯上述錯誤。
“是的，我失敗了，而且幾度憂心忡忡。但是分析了前因後果之後，我從失敗中汲取了教訓。我數千次向瑪麗·凱公司的人講述這段往事。我要他們知道，我首次舉行化妝品展銷時砸了鍋，但是我並沒有因此而罷休。我們這次失敗是後來的成大事者之母。我確信生活就是一係列的嚐試和失敗，我們隻是偶爾獲得成功。重要的是要不斷地嚐試，勇於冒險。
“我們對拒絕采納不合理的建議十分謹慎，因為我們深知，人們對自己的建議十分謹慎，我們還深知，人們對自己的建議遭到拒絕是多麽敏感。批評雇員提建議的公司，最終將挫傷雇員的自尊心，使他們從此不再提出任何建議：由於認識到這一點，我們總是給提建議的人寫信，表示感謝。”
一家公司如果鼓勵革新，就必須接受這樣一個事實，不一定每一個可接受的設想最終都會被采納。事實上，一個富有創新精神的新計劃提出來時往往會使人興奮不已，可是試行後可能會令人失望。例如，曾經有人向瑪麗·凱公司提出一個被稱做“盒子裏的生意”的建議，它是幫助第一線人員記賬和安排時間的係統。該係統開始被采納了，可是實施過程中發現開支很大，而且第一線人員認為它太複雜，於是直截了當地拒絕使用它。盡管這個建議最終沒有被采納，但是提出建議的人並沒有因此受到冷落。因為那樣做必將挫傷其他人向公司提出自己富有創新精神的想法的積極性。
年齡和冒險精神之間，存在一種關聯。經驗越豐富，人就越謹慎；財富越多，人就越想求穩，這是人性的基本組成部分。你這輩子獲得的成大事者越多，就越想躺在功勞簿上睡大覺。
雖然你還是原來的你，但是你發現自己已經變得不那麽願意承擔風儉，也不那麽爭強好勝了。你可能發現自己身上增添了不少循規蹈矩、穩紮穩打、步步為營的傾向。這是很危險的。
因此，如果你身上還殘留有不少的冒險精神，你就不要穩紮穩打，步步為營。對企業——特別是現代技術發展突飛猛進的行業來說，規避風險往往會帶來致命的傷害。在當今世界，又有哪一個行業的技術發展不迅猛呢?
心靈處方：
年輕最大的優勢就在於敢於冒險，敢於向黑暗發起挑戰。在現實生活中，我們會發覺“看著黑”，但是走下去“未必如此”，往往是走到黑暗“近”處的時候，就會發現，原來並不太黑，甚至根本就是“亮”的。
10.勇氣可以使擔子變輕
一位農民每天肩挑柴禾翻山越嶺，去集市用柴禾換取一天的口糧錢，並用剩餘的錢供兒子上學。
兒子放暑假回來，父親為了培養兒子的吃苦精神，便叫兒子替他挑柴禾上集市去賣。兒子挺不願意地挑了兩挑，翻山越嶺肩挑柴禾著實把他給累壞了。挑了兩天，兒子再也挑不動了。
父親沒辦法，隻好歎著氣讓兒子一邊歇著去，自己還是一天接一天掙錢養家糊口。可天有不測風雲，父親不幸病倒了，這一躺就是半月起不了床。家裏失去了生活來源，眼看就要斷炊了，兒子沒辦法，終於主動地挑起了生活的重擔，每天天不亮，兒子學著父親的樣子，上山砍柴，然後挑著去集市賣，一點也不覺得累。
“兒子，別累壞了身子!”父親又喜又愛地看著兒子忙碌的身影說。
兒子這時停下手中的活兒，對父親說：“父親，真是奇怪，剛開始你叫我挑柴禾那兩天，我挑那麽輕的擔子覺得特別累，怎麽現在我挑得越來越重，相反倒覺得擔子越來越輕了呢?”
父親讚許地點點頭，道：“這一方麵是你身體承受能力練出來了，更多的是因為你心理成熟的緣故啊!成熟使你產生了勇挑重擔的勇氣，當然就覺得擔子輕了!”
心靈處方：
帶著你的勇氣去挑戰吧！你會發現生命的負擔將會在你的勇氣中變得不那麽沉重，甚至會越來越輕。
11.自信，使困難變成了好運
日本水泥大王淺野水泥公司的創造者淺野忠一郎，在他二十三歲時，身無分文，又找不到工作，有一段時間每天都陷入半饑餓狀態之中。
有一天，他發現有個水泉。已挨餓整整兩天的他就捧起這水來試飲充饑，一喝覺得清涼可口。
“就幹脆賣水算了。”這樣在路旁擺攤賣水的生活便開始了，生財工具大部分是撿來的。
這最簡單的賣水生意使這位吃盡千辛萬苦的青年，不必再挨餓了。淺野以後成為大企業家就是由於對任何事物特別是困難，都能夠好好利用所使然。淺野的成功公式就是“困難等於好運。”對此，成名以後的他解釋說：“人生所遇到的困難就是一個絕好的機會。也就是說，人在困難時，他的想法就會改變，反而勇往直前。因此對困難應不必恐懼，應感謝才是。”
淺野又說：“在這世界上沒有一件無用的東西，任何東西都可以加以利用。”
淺野賣水兩年，二十五歲時已賺了一筆為數不少的錢，於是開始經營煤炭零售店。30歲時，當時的橫濱市長聽到淺野很會把無價值的東西產生價值，就召見他說：“你以很會利用廢物而聞名，但是人的排泄物，我想，你是沒有辦法去利用的了。”
“隻收集一二家糞便不會賺錢，但是收集數千人的大小便就會賺錢。”
“怎麽樣收集呢?”
“做公共廁所。”
這樣，淺野就替橫濱市設置了63處日本最初的公共廁所，因而成為日本公共廁所的始祖。
廁所做好後，他就把汲糞便的權利以每年4000元賣給別人，兩年後設立一家日本最初的人造肥料公司。也許你會感到震驚，設立日本最大水泥公司淺野水泥的獎金，就是由這些公共廁所的糞便得來的。
心靈處方：
感謝苦難吧！有時正是艱難的環境造就了人，讓你發現自己從來沒有想過會有的能力。
12.別怕自己不行
一個小女孩因為長得又矮又瘦被老師排除在合唱團外，而且，她永遠穿著一件又灰又舊又不合身的衣服。
小女孩躲在公園裏傷心地流淚。她想：我為什麽不能去唱歌呢?難道我真的唱得很難聽?
想著想著，小女孩就低聲地唱了起來，她唱了一支又一支，直到唱累了為止。
“唱得真好!”這時，一個聲音響起來，“謝謝你，小姑娘，你讓我度過了一個愉快的下午。”
小女孩驚呆了!
說話的是個滿頭白發的老人，他說完後就走了。
小女孩第二天再去時，那老人還坐在原來的位置上，滿臉慈祥地看著她微笑。
於是小女孩唱起來，老人聚精會神地聽著，一副陶醉其中的表情。最後他大聲喝彩，說：“謝謝你，小姑娘，你唱得太棒了!”說完，他仍獨自走了。
這樣過去了許多年，小女孩成了大姑娘，長得美麗窈窕，是本城有名的歌手。但她忘不了公園靠椅上那個慈祥的老人。於是她特意回公園找老人，但那兒隻有一張小小的孤獨的靠椅。後來才知道，老人早就死了。
“他是個聾子，都聾了20年了。”一個知情人告訴她。
每一次鼓勵都是給孩子多創造一次機遇，孩子需要鼓勵，就如植物需要澆水一樣，離開鼓勵，孩子就不能進步。
心靈處方：
一個人心中無愛、自私、狂妄，雖年輕亦老邁；反之，雖老邁亦年輕，即使“前路日將斜”，也有“野花啼鳥一般春”的境界。
13.自信讓你“年青”
張某，男，五十二歲，機關幹部，副處級。年過五十以後，常感人生沒有意思，空虛無聊，精神抑鬱，常失眠。多方醫治效果不好，經人推薦求治於心理醫生。
張某自述：“常言道：時光如箭，逝水流年，有錢難買人不老。人要不老多好，然而自然界的永恒規律總是春秋代序，歲月難再。今年我已五十有二，轉眼間已是走人生下坡路的年齡了。
聽說現在有人將五十歲的年齡的人仍然劃入青年的行列，我是舉雙手讚成，可惜似乎與習慣不相符合，要得到社會的認同也還有待來日，我恐怕難享這榮光了。我覺得，年過半百，那真不是滋味。
年過半百，首先難以回避的是外貌上所反映的歲月催人老。不僅皺紋悄悄地爬上了臉龐，而且白發頻添，走路時腰板也不那麽直了，步履更難有年輕人那麽輕快了。總之，老了!外表形象的這種從量變到質變，開始時自己尚不知覺，可是經不住外界的不斷提醒。最初聽到稱我老的，是前兩年一天早晨上街買菜，一個賣肉的大老遠就喊：‘老頭子，要瘦肉麽?’當時聽到，悚然而驚，油然而怒，心中罵道：‘這個殺豬的，瞎了眼!’可是有一次擠公共汽車，正好站在一個學生伢子邊上，這學生伢子朝我望了望，靦腆地站起來，說：‘老同誌，您坐。’我那心中的滋味真無可名狀，既感謝孩子們學雷鋒懂禮貌、心靈一片純潔；又感歎自己竟已到了被孩子們‘尊老’的年齡了。然而，難道自己真老了嗎?私下總不服這口氣。但最近單位一小青年結婚，幾個人到他家去吃喜酒。這小青年家剛剛才會呀呀學語的小侄女分門別類地對來人稱呼：‘叔叔，阿姨，伯伯’，稱呼到我時，居然是：‘爺爺!’童言無忌，這是最公正的也是最權威的評判了，對著孩子我無言以對。
年過半百，體質也有明顯的變化，總感到這精氣神兒一年不如一年，而家中的藥瓶子又一年多於一年。晚上外出，老伴總要關照一句：當心點。過去風風火火慣了，哪有這句話來著，可現在這句話雖聽著心煩，但又感到並非多餘。首先這眼睛就沒有過去那麽尖，能不當心嗎!
年過半百，最感尷尬的是工作上的事兒了。現在六十歲退休，對我們這種五十多歲的人來說有一句最形象的民諺：提拔嫌老，退休嫌早。據說現在年過半百的還在領導崗位上的人，正好處在‘踩杠’年齡，每年人事調整最怕上級想到自己。一想到，就壞了，一通知談話，就完了。所以每年人事變動，如果‘摸’不到，就有漏網之魚那種大難不死的感覺，和青年人希望引起領導注意的心情真是迥然相異。說句實在話，難道年過半百，還戀占位置嗎?或許是，但也不盡然。反正還有幾年就要退下來了，遲早的事。主要是退居二線後，那滋味兒，真夠受的。做了調研員，名為領導層，可又不是領導，而現任領導又不好給老領導分配什麽實在的工作，若開領導班子會，人家是請你參加好呢?還是不請你參加好?你每天按時按點來上班了，要做的事就是通過‘調研’提點建議，提多了，又怕討人嫌。索性開明一點，三天打魚，兩天曬網，可是一輩子工作慣了，還沒退下來，就這麽自由散漫，心中那個煩躁真甭說了。所以人過半百後工作的那十年，是一生工作中最不尷不尬，最為難的十年。”
這位患者從心理病理學的角度來講是患有精神支柱喪失和錯誤的認知引起的異常心理中的空虛心理症。其表現是恐老畏老，否定一切。他對“老”的畏懼對年齡的在乎已經達神經質的地步。故導致精神抑鬱，神誌恍惚，經常失眠。這是一種嚴重的空虛心理症，如不及時治療，易演變為精神病。
心理醫生應對患者進行引導，讓他對社會生活抱有比較現實的態度，讓他放棄人到五十一切無用的偏見：“社會現實生活是多樣的，有積極的方麵，也有消極的方麵，要看主流，看社會發展的方向。絕不能以偏概全，隻看消極的方麵，而不求上進，萎靡不振。還應通過學習，提高思想覺悟，接受現實，正視現實，改造現實。人老是自然規律，不能因為人老就萬念俱焚。人老有人老的優勢，知識積累，經驗積累，智慧積累都是青年人難以比擬的，即使不能親自擔任領導工作也能出謀劃策奉獻餘熱。要善於找到每一個年齡階段自己的位置，生活就變得充實有意義了。古有蘇老權，二十七歲始發憤，刻苦攻讀，最後成了唐代著名的文學家。葉帥八十高齡，仍有詩句：‘老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明’，你才五十二，人生還長，其實隻是才步入老年而已，仍然大有可為。”
“此外，人生在世並不總是順境，做人要有理想、有抱負，正確對待失誤與挫折，在逆境中鍛煉成長。應該‘不以物喜，不以己悲’，無論處於什麽位置都應保持自己的價值觀。同時，應該有比較高尚的追求，從你的陳述中可看出你有權力欲和名利思想。其實一切功名利祿都是過眼雲煙。你可多看看名人傳記，以名人的奮鬥史作為人生的楷模，正確認識自我，不時反思自我，記錄自我的人生軌跡與心理變化軌跡。從而確立一種‘積極有為’的人生哲學，消除無精神追求的心態。如果你對這些都不感興趣，你幹脆就淡泊心境，種種花、養養鳥、打打太極拳、修生養性，人生的樂趣多著呢!實在空虛無聊時，還可找人聊聊天，聽聽音樂。節奏鮮明的音樂能振奮人的情緒，軍樂曲、進行曲能使人鬥誌昂揚、情緒高漲，旋律優美悠揚的樂曲能使人情緒安靜而輕鬆、愉快。這些心理調治的方法都適合你的這種病。當然同時也要按照醫生的指導，吃些抗焦慮與鎮靜安眠的藥物如多慮平、舒樂安定等效果會更好。”
經過三個月的調適，張某又愉快地投入到了工作中，每天打打太極拳，養養花，並適當參加一些社會公益活動，生活過得怡然自得。
心靈處方：
哀莫過於心死，如果心死了，即便是二十歲也會有曆盡滄桑的感覺；對自己充滿信心的人，就是八十耄耋之年也依然是生機勃勃。
14.信念助你登上巔峰
有時候，你可能會聽到這樣的話：“光是像阿裏巴巴那樣喊：芝麻，開門，就想使山真的移開，那是根本不可能的。”說這話的人把“信心“和“想象”等同起來了。不錯，你無法用“想象”來移動一座山，也無法靠“想象”實現你的目標，但是隻要有信心，你就能移動一座山。隻要相信你能成功，你就會贏得成功。
羅賓指出：關於信心的威力，並沒有什麽神奇或神秘可言。信心起作用的過程是這樣的：相信“我確實能做到”的態度，產生了能力、技巧與精力這些必備條件，每當你相信“我能做到”時，自然就會想出“如何去做”的方法。
全國各地每年都有不少年輕人開始新的工作，他們都“希望”能登上最高階層，享受隨之而來的成功果實。但是他們絕大多數都不具備必要的信心與決心，因此他們無法達到頂點。也因為他們相信自己達不到，因此找不到登上巔峰的途徑，他們的作為也一直停留在一般人的水準。
但是還是有少部分人真的相信他們總有一天會成功。他們抱著“我就要登上巔峰”(這並不是不可能的)的積極態度來進行各項工作。這批年輕人仔細研究高級經理人員的各種作為，學習那些成功者分析問題和做出決定的方式，並且留意他們如何應對進退。最後，他們終於憑著堅強的信心達到了目標。
人生的法則就是信念的法則。那些你所接受的理性法則和你認為正確的信條都被你實現了嗎?了解印在你潛意識裏的一切，它們以後將會從你的經驗之中顯現出來。請你學習去相信自身潛在意識的功能，然後沉思一下，你心底真實的感受是否全麵地支配著你的人生。
希爾指出：你可以有選擇地學習、訓練和吸收一些技巧，然後再去運用它們。你可以極大地提高你的魅力，並最終夢想成真，即成為一個自信而敏感的，生機勃勃而又氣勢不凡的人。
喬治絕不會忘記“用四個手指代替五個手指”的信條。這對他說來意味著希望。每當他由於生理的障礙而感到沮喪的時候，他就用這個信條作為自己的座右銘，激勵自己。這成了他自我暗示的一種形式，在需要的時候，它會從下意識心理閃現到有意識心理。
他發覺母親是對的。如果他能應用他所有的四種感覺，他的確是能抓住完美的生活。
但是喬治的故事並未到此結束。在這個孩子讀高中低年級期間，他病了，進了醫院。當喬治逐漸康複的時候，他父親給他帶來一個喜訊：科學已經發明了先天性白內障的療法。當然，這種療法有失敗的可能，但成功的可能性大大超過了失敗的可能性。
喬治渴望能看見，他願為獲得視覺而冒失敗的危險。
在以後的6個月期間，醫師給喬治作了四次精心的外科手術。每隻眼睛各做了兩次手術。喬治的眼睛蒙著繃帶，他在陰暗的病房裏躺了好些日子。
終於，揭開繃帶的日子到來了。醫生慢慢地、小心地解去纏繞喬治頭部和蓋住喬治眼睛的紗布。他躺在那兒思潮澎湃!過了好一會，他聽到醫師在他的床邊走動，什麽東西放到了他的眼睛上。“現在你能看得見東西嗎?”醫師問道。喬治從枕頭上稍稍抬起頭，覺得眼前模糊地出現了一個有色彩的形象。“喬治!”一個聲音說。他熟悉這種聲音，這是他母親的聲音。喬治·康貝爾在他18年的生命中第一次看見了母親。她有著疲倦的眼睛、62歲的起了皺紋的臉，多瘤結的手。但是，在喬治看來，她是最美麗的。
對他說來，母親是一個安琪兒。喬治所看到的是多年的辛勞和忍耐，多年的教導和計劃，多年為了要使他的眼眼亮明而表現的摯愛和母性。直到今日，他還珍惜他第一次所見到的景象：見到他母親的情景。他從這第一次的視覺經曆中就學會了珍惜他的視覺。他說：“我們沒有一個人理解到視力的奇跡，如果沒有視力我們的生活會多麽困難。”
心靈處方：
有很多人天天在嫉妒別人的財富，認為別人的成功是對自己的侮辱，而卻忘記自己的失敗是活在沒有尊嚴的日子裏，更不用說自己會有登上顛峰的自信。
15.倒下就意味著失敗
這是一個很感人的故事。
在一部現在我已經叫不出名兒的電影裏，有一群大象，這群大象生活在一片荒原中，無憂無慮，無爭無鬥，安睦和樂，幸福無比。然而即使這樣，病魔還是不肯放過它們，有一天，它突然降臨到這個象群中。
經過一番拚爭，象群中的絕大部分都掙脫了病魔的糾纏。可是卻有一隻小象由於抵抗力比較差，一直沒能恢複過來，眼看著就要撐不住而倒下。
然而，大象是不能倒下的，它一倒下，就會因為巨大的內髒之間彼此的壓迫而損傷自己。倒下，意味著置自己於死地。這就是大象以及其它龐大的動物從來都是站著睡覺，而不肯躺下休息半秒種的緣故。
於是，就在小象即將倒下的那一刻，大象出現了，它們兩個一組換班輪流著用自己的驅體夾住小象的身體，支撐住這苟延殘喘的生命，用自己的血肉之軀與命運抗爭。於是，奇跡發生了，在大象群體的嗬護下，小象慢慢恢複了元氣，終於完全病愈。
心靈處方：
很多的時候，艱難困苦還不足以將我們擊倒，可是我們自己卻首先支撐不住了，倒下了，自己壓迫著自己，喪失了毅力和勇氣。