如果你在做善事，你就不應該期望回報。因為做善事本身試衣間遵循本性的事。如果期望回報，就像是眼睛能看也要索酬，腳能走路也要索酬一樣了，而他們本身的指責就是如此，這樣才是盡本分。人生本就是應該恩惠於他人，這是本性所致。
——摘自《沉思錄》
《福建日報》上曾有過這樣一則報道，講的是一個老婦代會主任近50年的堅守的故事。故事的主人公名叫羅桂招，已年近古稀。從1958年，她當上村婦代會開始，她就主動的去幫助一些孤寡老人和一些沒人照顧的五保戶。直到2006年卸任，她總共做了48年的村婦代會主任。在她的帶動下，村裏的一些婦女也加入到了幫助老人的隊伍當中來了。關心老人、愛護老人也就逐漸的在這裏盛行起來。
她經常組織一些人定期不定期的到山上去砍來雜木、雜草，曬幹後主動挑到村裏的五保戶、孤寡老人家裏。這一挑就是20多年。如今，村裏的不少五保戶、孤寡老人已經不再燒柴了，但對於燒柴的，她們仍然是送柴到家，從來沒讓這些人家的灶膛空過。
到了上個世紀80年代，因為情況發生了變化，羅桂招又組織了一個“姐妹樂園”，她把村裏的婦女們組織起來，一起學知識、學文化，一起承包山場，為婦女開展互幫互助活動賺取一點經費。
多年來，除了自己照顧10多位老人之外，羅桂招還帶領村裏的姐妹，為村裏的30多戶五保戶、孤寡老人挑水、擔柴、打掃衛生、洗補衣服、尋醫問藥。
生活中，她還經常的關照老人，幫助老人。比如說村裏的黃銀紅老人，唯一的女兒遠嫁他鄉，後來因患病無法照顧她。老人無依無靠，日子過得比較艱難，羅桂招知道後主動上門幫助老人。在老人生病的11年裏，羅桂招每天都要到老人家裏燒水煮飯煎藥，照顧老人的日常起居，1992年老人離開人世，也是在她的協助下才得以安葬。
這樣的例子舉不勝舉。雖然現在她已經卸任了，但是她幫助別人的熱情卻絲毫未減。當記者去采訪她的時候，她說：“幾十年都過來了，幫助別人已經成了一種習慣，一天不幫人就閑得慌。”
近50年的堅守，她已經把幫助別人當成了一件再自然不過的事情。“幫助別人，快樂自己。”這句公益廣告相信大家都不陌生，這位老人的事跡正好詮釋了這句話的真正含義。當我們去幫助別人時，別人得到了快樂，自己也因為別人的快樂而有一種幸福的感覺。而且，在很多時候，幫助別人的同時，其實也是在幫助自己。
一頭馱著沉重貨物的驢，氣喘籲籲地請求隻馱了一點貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，這不算什麽；可對我來說，卻可以減輕不少負擔。”
馬不高興地回答：“你憑什麽讓我幫你馱東西，我樂得輕鬆呢。”
不久，驢累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。
社會是一個整體，人與人之間也總存在不能割舍的關係。他人的好壞與我們休戚相關。他們的不幸會給我們帶來困擾和不快了，同樣的道理，幫助別人也是如此。你在幫助別人的時候，其實也就是在幫助自己。
不過還有一點，就是幫助別人與尋求回報之間的關係。對於這個，馬可·奧勒留將社會上的人分成了三種，他說：有一種人，為別人做了一點好事，就看成是對別人天大的恩惠並且記在他的賬本上。還有一種人雖然不會這樣做，可是在心裏仍舊把別人當成是受惠者，覺得別人欠了他的人情。而第三種人呢，似乎從來沒有意識到自己是做了好事。這樣的人看待自己做的事，就像一架葡萄藤上結出了葡萄一樣，是很自然的事情。
在我們周圍不缺少幫助別人的人，但是，同樣也不缺少幫助別人的同時還要期望獲得回報的人。他們總是認為，付出就要有所回報，如果真的是這樣的話，那這就不叫真正意義上的幫助別人了。我們時常會聽到周圍有人這樣抱怨：“真沒意思，花錢還買不到一聲‘謝’字。”其實，仔細想想，在日常生活當中，我們經常會遇到這樣的做了好事沒有回報的事情。但是，我們在幫助別人之前，就應該想到把好事做成就是回報，不是為了求得別人的謝聲和讚美聲或是其它的回報。如果隻是為了獲得別人的回報或是讚美而做好事，這人不但虛偽，而且，一旦得不到回報，心裏就會耿耿於懷，喪失快樂，到頭來，自己付出的更多。
做了好事，自己的內心安定了，愉悅了，豁然開朗了，便是對自己最大的回報。相反，太過於在乎回報的話，就會顯得功利心太重，不但扭曲了付出的本意，也使得幫助變了味，讓人聽之不快。
“在做了好事之後，沒有必要到處宣傳，隻需接著做就行了，正像葡萄藤來年還會再結出一串串的葡萄。”馬可·奧勒留如是說。其實，這就是幫助別人的真諦。