我現在要把我自己的靈魂用於什麽事情上呢？在任何場合我都必須問自己這個問題，我在我的這一被稱為支配原則的部分中擁有什麽呢？我現在擁有誰的靈魂呢？是一個孩子的靈魂？抑或一個年輕人、一個軟弱的婦人、一個暴君、一個家畜、一個野獸的靈魂？
——摘自《沉思錄》
如果要問世間最堅強的是什麽？是人的心靈。如果再問最脆弱的是什麽？我想應該還是人類的心靈。其實，人類的心靈不但脆弱，還很複雜。因此，很多時候，我們的心靈常常因為太過脆弱，不能應付來自各個方麵的壓力而崩潰了。而有的時候，我們甚至連自己的內心都看不通透，因此而常常導致後悔。所以，這就需要我們經常跟自己進行心靈的對話。
某雜誌上曾刊登過這樣一篇文章：澳洲有一位動物學家從亞馬遜河流域帶回兩隻猴子，一隻壯碩無比，一隻瘦小羸弱。他把它們分別關在兩隻籠子裏，每日精心喂養，觀察它們的生活習性。一年後，大猴子死了，小猴子還活得好好的。為了不中斷研究，他又逮來一隻壯碩的猴子，可是不久，這隻壯碩的猴子又死了。數年後他又重返那個地方對猴群進行研究，結果發現，凡是體格壯碩的猴子，“人緣”關係都比較好。其他猴子弄到好吃的，它都能分享到一份。但這類猴子很少能靜下來，它們總是處在不停地追逐嬉鬧之中。而那些善於曬太陽和閉目養神的猴子則不同，它們被捉住後，卻能長時間地活下來，而不像那些不善於獨處的猴子，很快就死掉。這位動物學家因此得出結論：缺乏交往的生活是一種缺陷，缺乏獨處的生活則是一種災難。
這個現象強調的是：要重視內心世界的建設，懂得與自己的心靈交談，從優雅、寧靜的獨處中感悟人生。當然，這不同於一味地離群索居，整天把自己關在屋裏耽於幻想，而是工作、學習之餘自娛生活的一部分。
曾經有人說過：每人都看自己的前麵，但我看自己的內部，對於我，隻有自己是對象，我經常研究自己，檢查自己，仔細探討自己。
懂得與人交流很重要，但是更要學會與自己內心的靈魂交流。在人前充滿笑聲，一個人獨處時，有時候會讓悲傷淹沒。
開闊而清靜的心靈空間是美好生活的一部分。相信我們每個人內心中都有一個這樣的心靈避風港，當我們在人生的旅途中走得累了、煩了的時候，不妨走進自己營造的心靈的小屋，安靜下來，把瑣碎的事情、生活的煩憂暫時拋到九霄雲外，靜靜地、靜靜地，傾聽自己心靈的聲音！
有人問古希臘大學問家安提司泰尼：“你從哲學中獲得什麽呢？”他回答說：“同自己談話的能力。”
同自己談話，就是發現自己，發現另一個更加真實的自己。生活中的煩惱和壓力、憂愁和委屈多得不勝防備，有的時候要找一個適當的傾聽者是比較難的。那我們就不妨選擇說給自己聽。這樣的自我對話也是一種很好的自我釋壓的方法。與自己對話的時候，我們可以將自己扮演成兩個不同的角色。比如，你工作進度完成得不理想了，一個你可以說：“太糟糕了，他完成了將近九成，而我才不到八成。”另一個自己說：“她才完成了五成，而我完成了八成呢！”於是，比上不足比下有餘，你的心裏也就好受多了，輕鬆多了。這就是自我對話，在不耽誤別人時間，也不影響別人情緒的情況下，我們的心聲也得到了傾吐，煩惱憂愁也得到了釋放。
所以，當你不堪生活和心靈的重負又誰也幫不了你時，當你有滿腹的話語又找不到人傾訴時，你千萬不要絕望，因為還有一種“自我釋放”、“自我對話”的習慣可以拯救自己，可以讓你自己解放自己。其實，擁有寧靜的心靈世界本來就是美好生活必不可少的，我們每個人內心深處都有一個這樣的避風港灣。當我們在人生的路上感覺疲憊的時候，不妨在此享受片刻的溫馨。將生活的瑣碎和工作的壓力都拋在腦後，靜靜聆聽心靈的聲音，與自己交談。
人生總是充滿浮浮沉沉，在社會的洪流中為名利權力而追逐，表麵的光鮮與浮華掩蓋不了有時來自內心的那一份孤寂與迷茫。所以要學會從功名利祿中抽身出來，給自己一個獨處的空間與自由，與自己的靈魂對話，傾聽來自靈魂深處的聲音，讓浮躁繁雜的內心得到寧靜，沉澱出屬於自己的純粹。這樣方能知道自己真正需要什麽，在迷茫中找到方向。
與自己的心靈交談、與自己相處是一種藝術、一種境界。在與自己的談話中，才能發現一個真實的自己，保持一份冷靜和坦然。在與自己的談話中，才能給我們帶來思想上的頓悟和升華。當我們麵對自己，便可摘下種種麵具、包袱，得到徹底放鬆，把心靈中的真實情感和盤托出，細細梳理、慢慢品味。當麵對自己，回首往事，正好可以給自己一個靜思內省、捫心自問的機會，淨化藏汙納垢的靈魂。