第13卷 第995章
失眠又稱為“不寐”、“不得眠”、“不得臥”，是由於心神失養或心神不安而引起的以經常不能獲得正常睡眠為特征的一類病證。
中醫認為失眠的主要病因病機是由於情誌所傷、飲食不節、稟賦心虛膽怯、病後或年邁從而導致心膽脾腎的陰陽失調、氣血失和，以致心神失養或心神不安。觀之於各家治療經驗，失眠病證不外虛實兩端：實證多由心火熾盛，肝鬱化火，痰熱內擾，引起心神不安；虛證多由心脾氣血兩虛，心虛膽怯，陰虛火旺，引起心神失養。
“你的病我隻能治標，無法治本。”方默南坦言道，“雖然有辦法讓你入睡，但我無法解除你的心病。”
剛才還大咧咧熊報春，這時眼神中浮現一抹痛苦、內疚、自責一一閃過。雙手捂著臉，手肘撐著膝蓋，低垂著頭，淚從指縫間無聲無息地滑落。
“有些話我知道說了也沒用，但還是要說，人死不能複生，節哀順變。”方默南幹巴巴地安慰道。“借酒澆愁，愁更愁，難得一醉方休，月光返照，故人已離去，猶記相處時甜；淚灑落，和雨同流，相思在，淒涼滿腹，孤影度春秋。”
相愛的人，陰陽相隔，莫過於此。
熊報春也顧不得哭了，震驚地看著她道，“你咋知道的！”
這個沒人知道啊！甚至連當事人都不知道，直到救出來他那一刻，他臨死前才把自己的心意說明。其實說白了，自己一直暗戀那個風光霽月、溫文爾雅的男子，那眼睛清明疏淡，像是山泉般的透亮清澈，而他對他隻留下一句‘替我好好活下去！’
方默南很想說，‘不然你怎麽會來的！哼哼！真難為他了，那個小氣吧啦的男人。’
正在軍訓的賀軍堯狠狠地打了個噴嚏。
方默南又怕他難為情，以為他的事人盡皆知了，如是道，“當然是看麵相看出來的。”
然後開始說從他麵相上都看出了什麽，“打住！打住！”熊報春趕緊說道，我的乖乖，這簡直是神棍在世，在讓她說下去，連自己幾歲尿床都能看出來了。
“你……你不歧視我！”熊報春偷偷瞄了眼方默南，這種事可是很少人能接受的，甚至以為心裏有病。
方默南眉眼含笑，認真地說道，“如果歧視，我會說出來嗎！愛情不分男女。愛！是一種愛和被愛著，一種心靈的默契，一種刻骨銘心的思念，一種無須回報而心甘情願的付出，一種為愛人的幸福努力去打造一片天空。
好好活下去！”她拍拍他的肩膀道。
歧視！雖然方默南並不是腐女，但在後世那個全民皆腐的年代，已經沒有什麽好驚訝的，一切皆yy！況且身邊還有個‘姐妹’。
方默南把空間留給他，熊報春坐在亭子裏，出神地望著天際，‘替我好好的活下去！’那麽痛苦的人，嘴角掛著一絲笑容離去。
像是想通什麽，他豁然開朗起來。
至於熊報春的失眠，苦於不寐，“百藥不能治”。方默南則以百合30g、紫蘇葉9g二味為方，3劑而安。
熊報春好奇地問道，“我試過很多方法，此藥為何這麽靈！”安眠藥他曾經試過，不管用，怕自己濫用藥物，棄之不用。
痛苦就痛苦吧！這樣更清醒，更能記住他。
方默南回道，“吾嚐種百合花，見其朝開暮合。又種紫蘇，見其葉朝仰暮垂，取其意而用之。以此推斷其意，應可催眠。”她話鋒一轉道，“其實還是你心寬，自然百病全消。”
“曹叔、曹嬸也是。”方默南不忘說道。
他們夫妻倆的病，主要是勞累過度所致，所以服過幾服藥就行了，主要還是調養。
夫妻倆甭管自己病好不好，起碼女兒經過針灸連藥都沒吃，已經能自由行走了。這簡直太神奇了，在將養些日子就能上學了。
因為曹家要在農場住些日子，為了不耽誤孩子的功課，所以過完元宵節曹雪芳就可以去學校了。
對於這些也就姥姥一句話的事兒，連借讀費都沒掏。
和連煜峰同一個學校，隻不過一個高中部、一個初中部，正好讓連煜峰在學校多照看些日子。
曹雪芳的病愈讓夫妻倆心頭一鬆，心裏最大的擔心放下了。至於還債，熊報春再三聲明，錢沒關係慢慢還，不用逼自己太緊。
農場的活計輕鬆，夫妻倆安心的住下來工作。這生活的日子有盼頭，更有勁頭。
常久春在三天內，交代了熊報春該做的事情，一項項說的非常詳細，就離開了。
熊報春對於自己所要幹得事情有了清楚更直觀的了解，當然更多的是了解方默南這個人，更多的是佩服，不是因為她的理解或者治好他的失眠，佩服她所做的一切。
踏踏實實的留在農場，遠離了城市的喧囂，遠離了清晨的起床號、沒有了緊急集合的哨音，沒有槍聲，也沒了飛機的轟鳴聲，隻有鳥語花香，大自然恩賜。過起了平淡且寧靜地生活，一切都是那麽安逸。
閑暇時，時不時回味自己以前和他在一起的日子，不再覺得傷感、痛苦，反而一股甜蜜湧上心頭。我會好好的活下去，連同他的一起好好活下去。
細雨落入初春的清晨，悄悄喚醒枝芽，聽微風，耳畔響，歎流水時光飛逝。
1993年，平靜而暗潮洶湧。
1990年10月，華夏第一封互聯網郵件由錢天白教授發出，並注冊登記首個人頂級域名。互聯網時代在之後的十年裏拖拖拉拉慢慢來臨，隨後迅速一統天下，與華夏新生代成為完整而不可分割的一體。
互聯網94年接通，93年製定域名規則，就像商標搶注，域名也被搶注，為此又一條發財的道路。
隨著互聯網的發展，網絡遊戲方興未艾、蒸蒸日上。
伴隨著網絡遊戲是‘玩物喪誌’，多少父母這樣說自己的孩子。其實孩子們學習天天向上的時候還不會這個成語，孩子們在一起進行著最早的互動遊戲：沙包，皮筋，彈珠，捉迷藏。那時候最快樂，也最天真，因為即使玩物也沒人說什麽。可當課桌上的學習資料堆到能擋著視角的時候，似乎就多了一個“誌”需要保持了，有多少人的“誌”是自己的“誌”呢？
再大些，工作了，有了“誌”，玩物也不會開心的笑了。
無論家長如何阻擋，然而科技的腳步已經等不急了，要向沙子般的地球外發展的第一步已經邁了出去。當世界的信息合並，理念衝突，那刀下冤死的也不過曆史的一刹。網絡遊戲或者隻是這些衝突的其中之一吧！衝突下，一些東西才會浮現。
然而網絡遊戲的興盛是世界的潮流，事實上一些尖端的科技也靠著遊戲的推動才得以進步。比如虛擬現實，環境模擬，三維技術，人工智能，超大型服務器，高速網絡，顯示技術等等。
倪寶紅則在這條遊戲的康莊大道上跑步前進，每當有新的理念，或者開發出來的新的遊戲，方默南總是第一個試用者和傾聽者。
端午節除了吃粽子，還有采艾治病。
在古代，五月被稱為“惡月”、“毒月”、“修善月”，因為是惡月，人們怕有觸犯，禁忌就多，端午節的生活，就因惡月而產生它的一些內容和形式。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
所以依照去年除了春季易發流感，農場施藥。
端午節這天，農場依然施藥，應節的消毒藥品，如雄黃、芷術等。順便說一句，直到20世紀上半葉有的鎮的藥店仍在端午節施舍雄黃荷包。因為城居之人采藥不便，故有這種變相的形式。采藥是為應用，端午就喝菖蒲、雄黃泡的酒。
端午節要戴香囊，據說能去除疾病。以五毒為題材的香袋、繡荷包，隻如拇指大小，內置朱砂、雄黃、香藥，不拘男女老少，都可以貼身佩戴。
當然朱砂和雄黃有毒，方默南經過淬煉的，毒性已經被剔除，更多的是象征意義。
香囊外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目，最後都送人了。在孩子們的心中構築起一道道吉祥如意的風景線。
農場隻有小嘟嘟一個小娃娃，戴上姥姥和林奶奶們製作的老虎頭帽，虎頭鞋，或繡有老虎形象的圍兜、肚兜，腦門上還用雄黃酒塗劃上王字，以求辟毒、辟邪。
“噗……哈哈……”
逗得大家哈哈大笑，拍照留念。
從醫理上講，端午時節，正值初夏之際，氣候燥熱，百蟲繁衍，疾病容易流行。因此，這個時候清掃庭院，對蚊蠅孳生之地來一次大掃除確實很有必要。端午節這天民間有很多習俗，如飲雄黃酒、佩掛朱砂香袋、吃大蒜，在孩子的鼻孔、耳孔塗雄黃酒，在門上懸掛菖蒲、艾葉等風俗習慣，這些風俗都有避瘟去害，預防疾病的作用。rs