穿越明朝之牧狼 第三集 “生民” 天天書吧
斯敏輕蔑地望著呼延忘屈，眼神中還流露著不滿，“那為什麽不幫著無銘哥哥殺敵，居然坐山觀虎鬥！”這些人，還算是男人嗎？
呼延忘屈隻是笑笑，決定不還口，無銘一開始就聲明了，隻是讓他們幫著助助聲威，絕不能參加戰鬥，他隻是恪守雙方的協定，沒想到卻被這個女孩子看成了膽怯，這個相貌甜美的女孩子，怎麽性情會如此的——咳咳，好像自己囊中的震天雷，一觸即爆啊！
看看，看看，從來沒見過這麽膽小的男人，連跟本小姐理論的勇氣都沒有，真是些膿包！斯敏憤憤的瞪一眼呼延忘屈，又掃視一下呼延虎他們，目光中滿是輕蔑，口中吐出三個字：“膽小鬼！”下巴往上一翹，鼻子中再哼一聲，手一背，胸一挺，眼皮往上一翻，施施然走出了院子。請 記住
呼延虎、油老鼠、飛弩跟金湯居然都隻當沒看見這一幕，呼延忘疑畢竟年輕氣盛，在那跺著腳，衝自己兄長連使眼色，那意思：老大，你怎麽不還口啊？這麽個丫頭片子都敢輕視咱們兄弟，太氣人了！
呼延忘屈微笑著搖搖頭，輕聲說一句：“咱們是來幹事的，不是來鬥氣的！”
呼延忘疑無奈的說：“咱們這樣，弟兄們都憋得難受，這對老大你的威信可是不小的打擊。”眼睜睜看著無命將軍他們殺得痛快，都有兄弟私底下說無命將軍不許他們出手，是怕他們搶了功勞，長此以往，可真不妙啊！
“咱們是來為自己的家人找出路的，不是為了朝廷的軍功而來。”呼延忘屈淡淡說一句，抬頭看看天，微微閉上了雙眼，左狐狸連著幾次傳來的警告一直在他心裏盤轉，難道方無銘真的有什麽別的意圖？
呼延忘疑不說話了，望著老大，其他四人也都瞧著呼延忘屈，他們都知道，老大一旦有這種動作，那就意味著他心裏有什麽難題需要解決，看來，這次的難題還不小，要不，老大怎麽看了小半個時辰的天，也不怕太陽底下曬得慌！
無銘從暗探那裏知道黑山裏的蒙古軍已經退入草原，而且，已經進入六月底，天氣正是最熱的時候，其他蒙古軍想繼續呆在這裏撈好處可不容易，利用這段時間，可以做不少事呢。
東勝衛複衛的消息已經傳給了督帥，接下來就看朝廷的態度了；同時得準備著，萬一朝廷不願恢複東勝衛，那就按照原定的計劃開始了，那樣的話，事情可是多了不知道多少。不過，那才是兄弟們真正想要的。
無論如何，樂土計劃絕不更變！
眼前，得跟呼延忘屈他們攤牌了。
呼延忘屈六兄弟、旭日幹他們神情凝重的坐在堂中，看看剛剛趕到、坐在對麵的伍鎮長、封教練，還有坐在正中的張益壽跟無銘，不知道有什麽事。
無銘望望呼延忘屈他們，說：“呼延兄，旭日幹大哥，各位兄弟，咱們重新認識一下，兄弟方無銘，在本教中又名方慕軒，”他伸手向張益壽、伍鎮長、封教練三人一引，“張老乃是本教十長老之一，專管工程建設；伍先生是本教負責武器之類研製的堂主，封教練是本教專門負責血狼軍訓練的堂主。”
“本教？”呼延忘屈六兄弟跟旭日幹都非常驚訝，呼延忘屈脫口問，“無銘是江湖中人？”隻有江湖人才有什麽教派門派之類的，旭日幹想到的則是僧人們的各種教派，他好奇的看看無銘他們四人，奇怪僧人們怎麽會是這個樣子的呢。
“本教原本不是江湖教派，卻被當成了魔教，如今絕不僅僅隻有江湖人物。”無銘不說還好，越說呼延忘屈他們越不明白了。
無銘神色凝重，說：“此事說來話長，我先說說張長老的出身來曆，你們或許就能懂了。”他看一眼張益壽，後者微微點，無銘接著說：“張長老原名張焰心，原本不是江湖人，而是‘班門’的弟子——”
“班門？”金湯吃驚的接口，他知道“班門”，那是一個匠戶中專門負責土木工程設計建設的，據說是魯班祖師爺的後人所創，真相不知如何，但班門中確實出了很多厲害人物，負責北京城重建的據說就有班門中人。
無銘點點頭：“張長老原本是‘班門’七十六代門主的嫡傳弟子，卻因為遭到同門師兄弟的嫉恨，屢遭陷害，被趕出門戶，後來就投入了本教。本教創建於百多年前，一開始隻是像張長老這樣遭受不公正待遇之人的棲息之所，名叫避世門，門下士農工商軍都有，也不乏江湖中人，大家在一起彼此關照，謀求生存之道。但是，因為本門中人想法常常與世人不同，有不少被看做離經叛道，有人於是對本門心存惡感，經常找尋各種借口打擊本門，甚至想置本門於死地而後快。最終，本門跟許多人變成了冤家對頭，本門中聚集的江湖人不少，都是遭到原先的門派驅逐甚至追殺的人，這些門派漸漸視本門為邪魔外道，彼此爭鬥仇殺不斷。請記 住我三十年前，本門前所未有的興盛，結果招來了大禍，有人向朝廷誣指本門為摩尼教餘孽，本門遭到了朝廷圍剿，許多江湖門派趁機殘殺本門徒眾，本門損失慘重——”
摩尼教？呼延忘屈他們都是一驚，本朝太祖皇帝據說出身明教，明教原先就是摩尼教的一支，太祖平定天下之後，將明教定為魔教，大肆殘殺明教教眾，明教就此覆滅了。但民間傳說還有魔教餘孽殘存，把避世門說成是魔教，確實可以借朝廷之力毀之滅之。
“本門門主一怒之下，將避世門改為魔神教，率領殘餘門徒隱姓埋名，苦心經營二十多年，終於再次強盛起來。魔神教原本想在八年前再現江湖，報昔日之仇，但最終決定就此隱於民間，不再複出江湖，魔神教現在名叫‘生民’。”無銘望著呼延忘屈他們，神色莊重異常，“我今日坦誠相告，是想問問各位，你們願意加入‘生民’嗎？”
呼延忘屈望著他，還沒說話，呼延虎問道：“如果我們說不願意，你們會把我們怎樣？”其他幾人都瞪住了無銘，這可是性命攸關的事，非得問清楚不可。
無銘笑了，說：“‘生民’雖然不是什麽善類，殺人放火之事一樣會幹，但絕不枉殺良善，樂土計劃隻是其中之一，你們不願加入‘生民’，一樣可以繼續參與樂土計劃，但務必為‘生民’保守秘密。”
張益壽神色嚴肅，說：“慕軒是本教教主愛徒，擔任本教總執事，他說的話可以代表整個‘生民’，各位可以放心。”
呼延忘屈開口說：“既然無命將軍都是‘生民’的人，那我們弟兄怎麽可以置身事外呢！”
呼延忘疑看看老大，問：“老大的意思，咱們全部加入？”
飛弩跟金湯忽然嗬嗬笑了，齊聲說：“當然！”
呼延虎看看他倆，問：“你倆早就知道這些，提前商量好的？”
飛弩跟金湯動作一致的搖頭，金湯說：“看無命將軍這幾年的所作所為，就可知‘生民’的善惡，能夠加入是我們的榮幸。”飛弩不住的點頭，看來也是這個意思。
油老鼠也點著頭，笑著說：“正是這個道理。”
旭日幹似乎不明白他們在說些什麽，隻是撓著頭說：“旭日幹已經無路可走，跟著無命將軍應該沒錯。”
呼延忘疑暗自一哂，心說蒙古人的頭腦是不是都這麽簡單，不過，他也並不是不想加入“生民“，隻是習慣性的提出疑問罷了。
“加入‘生民’需要什麽儀式嗎？”呼延忘屈對這個有些好奇，畢竟，當初想上沙婆嶺的人都得有個儀式，何況現在是進入這麽大背景的“生民”。
無銘搖搖頭，說：“各位既然答應加入，就是‘生民’的人了，各位的情況會很快報到總壇作好登記。”
張益壽他們三人站起身來，衝呼延忘屈他們拱拱手說：“歡迎各位成為本教的兄弟！”呼延忘屈他們趕緊起身還禮，說：“不到之處還請多多指教！”
呼延忘疑靠近無銘，悄聲問：“血狼軍難道全部都是你們的人？”
無銘笑了，說：“你應該說都是咱們的人。”
呼延忘疑吐吐舌頭，無銘衝呼延忘屈說：“你麾下所有弟兄，由你負責說明情況，不願留下的，可以給安家費用，送他們離開，一切費用向伍鎮長支取。”
呼延忘屈點頭答應，大家就此散去。
斯敏看見他們幾個從大堂裏出來，呼延忘屈他們幾個壓低了聲音說著笑著，好像有什麽高興事，但她一句也聽不見，她下意識的撇撇嘴，心說：鬼鬼祟祟的，肯定沒好事！
她嫋嫋婷婷來到無銘麵前，先衝張益壽甜甜的一笑，招呼一聲：“張爺爺好！”這才招呼無銘：“無銘哥哥，你找我有事？”其實她很清楚無銘找她是說送她回天成衛的事，為此她已經躲了無銘兩天了。
張益壽笑眯眯的點頭答應一聲，卻暗自向伍鎮長、封教練眨了眨眼，兩人立刻明白了，這位小姐就是慕軒的意中人，兩人冷眼旁觀，感覺這位小姐容貌出眾，應該配得上慕軒了。他們衝張益壽點點頭，張益壽笑得更歡了。
無銘說：“斯敏，你收拾一下，明天我讓伍先生、封大哥他們送你回去。”
斯敏當著眾人的麵，非常乖巧的答應一聲：“好的，那你什麽時候回去？”
無銘笑笑，說：“我還有事，得到下月初才能回去。”
這一番問答，在張益壽他們三人聽來，絕對是感情深厚的小情人之間互相關切的話語嘛！三人互相望望，不約而同的想：看來年底可以喝到慕軒的喜酒了！兩位教主肯定會很開心的！
斯敏說是回去收拾東西，一轉身，卻跑到了呼延忘屈麵前，呼延忘屈正準備洗把臉去吃飯，沒想到這位人前斯文有禮的薛家小姐人後居然門都沒敲，直接闖了進來，還好隻是在洗臉啊，要是在——咳咳，他皺皺眉，問：“薛小姐有事嗎？”
斯敏全然沒有半點尷尬之色，神色機警的左右望望，問：“你想不想賺筆銀子？”
呼延忘屈強忍著大笑的衝動，問：“薛小姐準備照顧在下什麽生意呢？”
斯敏一本正經的說：“隻要你把我藏起來，讓無銘哥哥三天之內找不到我，我就給你一百兩銀子。”
呼延忘屈笑笑，說：“把你藏起來不是問題，不過我很好奇，你為什麽找上我了呢？”咱倆好像不對勁？
斯敏臉上露出狡猾又得意的神情，說：“之前我罵過你，所以無銘哥哥絕對不會到你這裏來找我的。隻要伍先生他們走了，我就能多呆幾天了。”她腦子夠用，挺會算計，話很有道理！
呼延忘屈仰起頭來想了想，說：“好，不過你得付銀子，我可不要寶鈔！”
斯敏一臉欣喜，從腰間拿出一個鼓鼓的荷包晃晃，說：“成交！”
於是，從吃完飯開始，斯敏就失蹤了，無銘到黃昏都找不到他，隻得讓伍鎮長、封教練如期出了。
斯敏躲在呼延忘屈的房裏，呼延忘屈給她找來一個木箱，在箱子上開了一個透氣孔，告訴她萬一有人來就躲進去，他自己去跟弟兄們商議軍情去了，一夜未歸。
亥末時分，斯敏迷迷糊糊聽到外麵好像有腳步聲靠近，她趕緊藏進木箱，外麵門“吱呀”一響，來人進來了，在房間裏走來走去，好久都沒離開，斯敏警惕了好一會兒，實在困得很，迷迷糊糊又睡著了。
等她醒來的時候，感覺自己似乎在馬車上，外麵有馬嘶聲跟車輪滾滾聲，她憋了一會，實在憋不下去了，推開箱蓋一看，果然是在車廂中，車廂裏床被齊全，有水囊，有兩本，還有不少零嘴，她爬出箱子，撩起車簾向外看看，外麵天色還沒有大亮，但可以看清馬車前方騎著馬的正是封大哥，她立刻明白自己被那個呼延小人出賣了，那個死混蛋，膽小鬼，下次再遇到，本小姐一定讓你死得很難看！還好，說好的一百兩紋銀一個子兒都沒給，總算沒有人財兩空——這話可以這麽說？
呼延忘屈此刻可不會想到自己多了一個冤家對頭，他隻是為眼前所見而震驚，一大早，從西城門就進來很多人——具體多少，後來知道了，血狼軍五百六十人，百姓四百五十三戶七百六十七人，駕著大車，裝著家當，趕著牛羊，明顯是搬家。
那五百六十名血狼軍也在實戰期內，三百多人是蒙古人，餘下的漢人居多，也有，甚至有維族、藏族的，統領血狼軍的是蒙古漢子阿爾斯楞；而那些百姓之中，居然還有數十個藏族僧侶，為的是藏傳佛教薩迦派著名大經師釋迦傕單的弟子洛桑大師。
年近四十的阿爾斯楞，是兀良哈三衛中朵顏衛的領阿爾乞曼的兄長，父親去世時，原本應該由阿爾斯楞繼任，但他沒有弟弟阿爾乞曼的手腕，許多部落領支持阿爾乞曼，阿爾斯楞不僅失去了繼任資格，而且日益遭到排擠，阿爾斯楞一怒之下，率領他的部族離開了朵顏衛，在草原上流浪了將近十年，四處遭受欺淩，族人原本就不到兩千，後來凋零至千餘人。
他們是在去年八月底遭到韃靼的侵擾時，為血狼軍所救，阿爾斯楞猶豫了兩個多月，才決定與血狼軍合作。族中三百多勇士跟漢、回、維、藏的一些難民組成了血狼軍，在狼山之中訓練了四個月。
藏傳佛教主要有寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶舉派這前期四大派和後期的格魯派，格魯派興起後，噶當派就並入格魯派而不單獨存在了。薩迦派中的“薩迦”意為“灰白色的土地”，因該派的主寺——薩迦寺建寺所在地呈灰白色而得名，又由於該教派寺院圍牆塗有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，所以又稱花教。
薩迦派有血統、法統兩支傳承，曾經出過著名的“薩迦五祖”，其中的五祖八思巴被元世祖忽必烈封為國師、帝師，領總製院事，管理西藏地方政教事務，並且奉命創製了蒙古新文字“八思巴文”，後來西藏還建立了薩迦派政教合一的地方政權。
在元朝廷的大力支持下，薩迦派勢力無比強大；但同時，薩迦派內部的矛盾日益尖銳，薩迦寺分裂成了細脫、仁欽崗、拉康、都卻四個拉章，各領屬民、土地。最終，薩迦派在西藏的掌權地位被噶舉派的大司徒取代，薩迦勢力日漸衰落。到本朝成祖時，朝廷封薩迦派的領為大乘法王，薩迦派隻保有薩迦附近一小片領地。
釋迦傕單是賽多金貢寺的創建者，他先後拜四十多位上師為經師學習顯密經論、大小五明論，尤其通達內明學和薩迦教法，薩迦、俄爾、昂仁、賽多金貢等寺的活佛、法王、僧官及僧眾都極為崇拜他，敬稱他為“班欽雍增欽莫”——意為“班欽大經師”。
洛桑大師十歲時從釋迦傕單披剃出家為僧，至今已是三十年，是釋迦傕單門下能證得自空他空甚深正見的高徒之一，深受僧眾推崇。他原本是前往兀良哈三衛講經，回程途中遇到了阿爾斯楞的部族，受阿爾斯楞邀請，他才來到了東勝衛。
東勝衛自然沒有佛寺，洛桑大師一行暫時在東城一處民居中落腳，為了安置阿爾斯楞的族人，張益壽讓一部分人先把東城的部分民居修繕了一下。
無銘陪著阿爾斯楞安置好眾人，又替阿爾斯楞跟呼延忘屈他們互相引見，這一天在忙碌中過去了，晚上接到伍堂主的消息，知道斯敏乖乖的趕路沒再出什麽狀況，這才算鬆了口氣。
第二天，無銘去拜見洛桑大師，大師頭戴紅色蓮花狀僧冠，穿著紅色袈裟，寶相莊嚴。一眾僧侶侍立兩旁，在他身後還有一名年約三十的藏袍女子侍立著。
無銘之前向阿爾斯楞請教過，阿爾斯楞告訴他薩迦派不禁娶妻，隻是規定生子後不得再接近女子，所以看見有女子在場千萬不要驚異。至於說薩迦派特別推重“道果”、在教義中最重要的是“道果法”什麽的，無銘就不甚了了，畢竟，他對佛法沒什麽了解。
無銘向大師行了一個常人禮節，口稱：“俗人方無銘拜見大師！”
兩邊的僧侶們臉上都顯露出詫異之色，有幾個甚至還帶著些許憤怒，應該是認為無銘這樣非常無禮！
洛桑大師卻不以為意，合十還禮，道：“施主不必拘禮，請坐下說話！”
他的漢語吐字非常清楚，旁邊一個僧人端過來一把椅子，放在東，無銘看大師趺坐在蒲團上，自己坐椅子似乎不合適，便道聲謝，並不去坐椅子，而是退開三步，麵對大師，席地盤膝而坐，這種炎熱的天氣，坐地上倒不必擔心著涼鬧肚子。
這一下，所有僧侶再次麵露詫異之色，神情都和善了許多；洛桑大師麵露微笑，微微頷，他身後的女子也笑了，露出滿口潔白的牙齒。
“施主在此地立足，不知所為何來？”洛桑大師眼神慈祥，看著無銘好一會兒，眼角閃過一抹異光，忽然合十問道。
無銘鄭重的說：“無銘不自量力，想建立一方樂土，讓一些百姓受益。”
“樂土百姓，可分族類嗎？”洛桑大師眉眼處蘊著笑意。
“不論族類，無分貴賤，踏足樂土，一視同仁。”無銘神情肅然。
洛桑大師微微頷，接著問：“百姓到此，施主能給予他們什麽呢？”
無銘微微搖頭，說：“除了一份渺茫的希望，我什麽都不能給他們，他們需要什麽，必須由他們自己憑雙手獲得。”
“施主認為自己可以成事嗎？”洛桑大師微笑起來。
無銘再次搖頭：“我不考慮這個問題，我隻盡我所能去做，不問成敗。”
洛桑大師忽然凝眉：“那施主是想舍棄信任你、對你寄予厚望的世人嗎？”
無銘笑了，說：“隻要他們不舍棄自己，誰也無權舍棄他們！我想，佛渡世人，世人也能自渡，修行不能全靠他人！”
洛桑大師忽然合十道：“施主聰慧，小僧受教了！”
無銘詫異道：“無銘愚鈍，不知大師所言何意？”我隻是實話實說，可不敢教導您這位高僧！
洛桑大師嗬嗬笑了，道：“渾金璞玉，世所罕見，既是有緣，何必他索！”他向兩旁的僧侶道：“恭送施主離開！”
無銘心裏奇怪，不知大師那十六字究竟是什麽意思，聽說恭送，他連忙起身，連聲說“不敢不敢”，施禮告辭。僧侶們卻非常虔誠的向無銘合十行禮，把無銘恭送出門。
等僧侶們回到洛桑大師身邊，有人忍不住問起大師為何對這個不懂禮佛的年輕人如此禮遇，洛桑大師微微笑著搖頭道：“不可說，不必知；無須說，自然知！”之後合上雙目，再不言語。