少司命

少司命為主子嗣之神，本篇為少司命（巫師扮演）與巫者的對唱，詩篇中涉及戀愛情節，有學者以為指大司命與少司命（女）相戀。我們則理解為人神相戀，代表世人的巫者與扮演少司命的主巫之間的唱詞。篇末以讚美少司命護衛兒童結束。

秋蘭兮 麋mí蕪wú

“秋蘭”四句：少司命角度的唱辭。秋蘭：香草名，有生子之祥。麋蕪：芎藭（讀如兄瓊）幼苗，根莖可入藥，古俗治婦人無子。

羅生兮 堂下

羅生：羅列而生。堂下：祭堂之下。

綠葉兮 素枝

素枝：枝，應作“華”，素華，即白花。

芳菲菲兮 襲予

襲：指香氣撲鼻。予：我，巫所扮演的少司命自稱。

夫fú人自有兮 美子

蓀sūn何以兮 愁苦

“夫人”二句：可看作巫者（少司命對方角度）的唱辭。大意為，求子之人已得兒女，你又何必憂愁。夫：發語詞。美子：子女的美稱。蓀：溪蓀，香草名，這裏代指對少司命的美稱。何以：一說應作“何為”，因為什麽。

秋蘭兮 青jīng青

“秋蘭”四句：為少司命角度唱辭。青青：通“菁菁”，草木茂盛貌。

綠葉兮 紫莖

滿堂兮 美人

美人：美好的人，這裏或指參與祭祀代表世人的眾巫。

忽獨與餘兮 目成

“忽獨”句：指眾美人中獨與我少司命二目相接。忽：倏忽。餘：我，少司命自稱。目成：目光傳情達成默契。

入不言兮 出不辭

“入不言”四句：巫者唱辭，形容少司命。

乘回風兮 載雲旗

“入不言”二句：指神之來去神秘莫測。入：（少司命）進入祭所。出：離開。回風：疾風。

悲莫悲兮 生別離

樂莫樂兮 新相知

“悲莫悲”二句：大意為，這世上最悲傷的事莫過於生生別離，最歡樂之事莫過於結交新知己。

荷衣兮 蕙huì帶

“荷衣”四句：仍為巫者唱辭，言少司命。“荷衣”句：以荷為衣，以蕙為腰帶。形容少司命衣著。

倏shū而來兮 忽而逝

倏：迅疾。逝：離去。此句形容少司命來去無蹤。

夕宿兮 帝郊

帝郊：天國的郊野。

君誰須兮 雲之際

君：巫者稱少司命。誰須：即“須誰”，等待誰。

與女rǔ遊兮 九河

“與女遊”六句：為少司命角度唱辭。其中首二句與《河伯》中二句重複，有學者認為是由《河伯》所竄入，應刪除。

衝風至兮 水揚波

與女rǔ沐兮 鹹池

晞xī女rǔ發兮 陽之阿ē

“與女沐”二句：可看作是少司命的遐想和期望。女：汝，你，少司命所戀之對象。沐：洗頭發。鹹池：神話中的天池，日浴之處。晞：曬、曬幹。女發：你的頭發。陽之阿：陽穀，也作暘穀，神話中日所出處。阿，山之凹曲處。

望美人兮 未來

美人：指少司命所戀之人。

臨風怳huǎng兮 浩歌

怳：神思恍惚貌。浩歌：放聲歌唱。

孔蓋兮 翠旍jīng

後四句為群唱送神歌。孔蓋：孔雀羽毛作的車蓋。翠旍：用翠鳥羽毛裝飾的旌。旍，同“旌”。

登九天兮 撫彗星

九天：古代傳說天有九重，此處指天之最高處。

竦sǒng長劍兮 擁幼艾

竦：執，握。擁：抱著。幼艾：幼童。

蓀獨宜兮 為民正

蓀獨宜：倒句，即“獨蓀宜”，隻有你才合適。民正：萬民的主宰。