恐懼和懶惰是一對雙胞胎。它的母親是軟弱無能，父親是自卑無知，在意誌的地牢裏，用畏縮的方式，將自信和自尊**得一踏糊塗，才生下了這一對孽種。恐懼是生存的無奈和發展的無望匯聚而成的，懶惰則是自生的依賴和發展的依托的綜合體現，恐懼和懶惰這一對雙胞胎之間的關係非常微妙，它們既搞著肮髒的同性戀勾當，又在相互排斥和仇恨，正因為這樣，生命被它們摧殘得軟弱無力，毫無鬥誌。懶惰像婊子一樣一邊賣**掙錢一邊將人的創造力和才智豢養起來，直到將它們養得失去活力。於是，人的畏懼感越來越強烈。
勇敢是畏懼和懶惰的天敵，可勇敢並不是天生的，勇敢是對生存無奈的正確認識，並用積極的態度去改變和適應它，從而對發展產生依賴，恐懼和懶惰自然消失。人在無奈的生存狀態中麵臨著兩種選擇，一種是力求改變，一種是放任自由，後者產生恐懼和懶惰，前者產生勇敢。 善於承受貧窮和艱難，並把它們作為良好開端的人選擇力求改變，否則便選擇放任自由。 懶惰會將人的自信心和進取心完全喪失，留下的空間被恐懼占領。任何創業者首先不是如何獲得最初的資本，而是克服恐懼和懶惰，否則，一切努力都是徒勞無益的。
在自己的生命中進行一次偉大而艱巨的革命，你就是你自己的領袖，這次革命最大的敵人就是你自己。一個不能戰勝自己，打敗自己的人，一生中在任何領域都不會有所作為。人生來就在尋找幸福和歡樂，幾乎沒有任何人肯有意給自己設置一道道不幸和艱難的障礙，然後去爭服，戰勝，考驗自己的生命，體現自己的意誌力量。那些深知給自己設置障礙，並設計一整套方案考驗自己的人，一般都會取得非凡的業績。懷才不遇的人如果後來終不能成就大業，那就證明他並不是一個人才，毫無意誌可言。一個真正的人才在不幸的環境中，他知道如何利用這些不幸的力量去發展自己，自強不息，鍥而不舍，當他告別不幸的那一天，便是取得輝煌成就的那一天。 真正的人才不存在?遇?與?不遇?的問題，無論在任何條件下，他都會找到自己發展的機遇。
實踐是敬業的唯一原則。
行動是敬業的唯一標準。
自視才高八鬥的人，如若善於實踐和行動，機遇便翩翩而來，往往麵臨的是如何選擇更好的機遇的問題。人的能力和智力隻有麵對絕境時才能夠最大限度地發揮出來，並且創造最大限度的價值，獲得人生最大限度的生存利益。難想象一個在溫床裏昏睡百年的人，會最大限度地體現自己生命的力量和智慧力量，所以這一行動法則告訴那些無資本創業者，這裏不必考慮年齡問題，隻要他有健康的生命和心靈，就可以實踐這一成功行動法則：
1．打破自己的現狀，取消一切退路，盯住自己的目標，置之死地而後生，背水一戰，隻有這種精神狀態的人才有資格在：自己的生命中進行一次革命。
2．改造自己的個性結構便等於改造自己的命運結構，要善於與自己決一死戰，這樣才能脫胎換骨，獲得新的個性和生命。
3．憾惰是才智的牢獄。
當你將自己推向絕境，隻瞄準一個目標前進的時候，(除非你想在碌碌無為中死去)在求生的行動中，人本身懶惰的一切將自行滅亡，你不但能體會到勤勞的快樂，汗水的愜意，你生命中酣睡的潛能從此蘇醒，你會因此興奮不已。
4．如果有人打破了你擁抱了很久的夢，打亂了你舒適安逸的生活，或者將你從某一個權力或經濟地位推了下去，千萬不要去嫉妒或去尋求報複，你要感謝他對你的迫害，否則，最後被嫉妒和報複的還是你自己。一個人不但要感激拉你一把的人，也要感謝推你一把的人。隻要善於利用自己的生命，開發自己的意誌和智力，別人拉你上台和推你下台導致的後果幾乎沒有什麽兩樣。
當別人推你下台的時候，首先要向前看而不是向後看，因為前麵有更美好的位置等待著你，而擺在後麵的隻有過去你擁有過的位置，也要振作精神，立即行動，而不是?蹶不振，原地不動，因為一切的結論全在於自己如何思想和如何行動。人生命的力量就像光芒四射的陽光一樣，總有自己拓展的空間，問題是你是否能讓自己的生命發光。
誰能最大限度地開發自己的生命力，並且在生命中感受到痛苦和快樂，在這兩種狀態到來時都能夠坦然處之，那麽，他才不愧生命本身的意願，這就是人生盡已所能的原則。一個沒有振作意識的人永遠不會盡己所能，他們承受不了任何打擊，脆弱得不堪一擊，不管是什麽類別的人，若沒有高尚的目標，高超的誌氣，將永遠不會躋身於輝煌的征途上去，一生所擁有的隻是傍徨徘徊。 社會中存在著一種理性的精神磁場，這種磁場首先受著文化的誘導，這具有廣泛的傳染性，聰明的人總會尋找一切可以利用的機會，靠這種精神磁場。這種精神磁場可以把一個人從卑賤貧困中解救出來，使他放棄庸俗和醜惡，使他成為成功人士群落的一員。所以，堅韌不拔，鍥而不舍的人是可以再造自己的生命的，自己能夠不斷地解剖自己，那麽，人生的結構將不至那麽消沉懈怠，混亂不堪，漫五目的。