很多年輕人認為，在工作中隻有不帶一點私心雜念，不顧及一點人情的，才可能公正不阿，很多人把黑臉包公當做榜樣，十分羨慕他能執法如山，不留情麵。有人卻認為"包公隻能說是個好的執法者，而不能算是一個好的政治家。"

為什麽這樣說呢？就因為包公總是一副黑臉的緣故，他能對任何人做到不徇私情，這的確能贏得百姓的愛戴，但對自己身邊的人來說，卻無法容忍這樣一個黑臉親人，如果你曾經幫過他的大忙，犧牲了自己的一些珍視的東西，他卻黑著臉，這麽"無情無義"地對你，的確是一件令人傷心的事。而如果失去了親人的理解和幫助，一個人便會陷入孤獨寂寞的困境。

怎麽辦呢？許多人在正義和親情之間徘徊，維護了本職工作的尊嚴，就必然刺傷親朋的心，顧及了親情，又踐踏了法律的尊嚴。很多人最終選擇了正義，黑著臉，對自己的親朋依法處置，招來無數親朋的白眼和"六親不認"的數落，陷入苦惱之中。要解除這種痛苦，有一個好辦法，就是不要總是充當黑臉包公，而要黑臉紅臉一起上，扮完了黑臉扮紅臉。這是從政的一個很重要的法寶。

諸葛亮是我國曆史上著名的政治家和軍事家，人們一直把他看作智慧的化身。公元228年，諸葛亮率軍北伐，迅速攻下了天水、南安和安定三郡，收降了魏將薑維，一時關中大震。諸葛亮派馬在謖帶領軍隊進駐街亭（今甘肅莊浪東南），迎擊魏軍。馬謖自以為他讀兵書，嫻熟韜略，既不遵照諸葛亮的部署，又不聽副將王平的勸告，把營盤紮在山上，終於被魏軍圍困在山上，斷了水源，殺得大敗。

諸葛亮被迫退回漢中，第一次北伐就這樣失敗了。諸葛亮和馬謖交誼深厚，但馬謖丟失了街亭，軍法當斬，諸葛亮便黑著臉下了處死馬謖的命令。執法後，諸葛亮流著淚親自為馬謖祭奠，這一段，在《三國演義》中寫得如泣如訴，一詠三歎。這段"諸葛亮揮淚斬馬謖"在後世傳為佳話。

諸葛亮作為一個蜀國的丞相，自然要嚴受軍法的規定，這樣才能服眾，才能建立威信，因此必須充當黑臉包公，但諸葛亮又是一個重情義的人，馬謖和自己交情甚好，不能一斬了事。因此還需祭奠，還需"揮淚"，還需充當"紅臉"，這樣跟他的人一看，我們的丞相是一個重義氣的人，這事隻怪馬謖不好，我們隻要好好跟丞相幹，他是不會虧待我們的。諸葛亮的一個黑臉一個紅臉，既樹立了威望，又籠絡了軍心。需要注意的是，黑臉紅臉的順序一定不能變，如果先扮紅臉，先對犯了過錯的部下述說一番兩個人的友情，再換上一副黑麵孔，那就容易被人看作鱷魚的眼淚，從心底裏生出反感。先黑臉後紅臉，距離逐漸減小，能顯出人情味來。

周恩來總理生前就很有人情味，他一方麵不許自己的親朋搞特殊化，另一方麵又盡量想法來幫助有難處的親朋，比如從自己的工資中擠出一些來幫助自己的親友，這樣一來，不管是旁人還是親朋，都會敬佩他的為人。