一周之前，老板就交代CC，新產品的創意說明書要趕緊做，並給出3天的期限。

接到這個任務後，CC就在腦子裏構思了好幾個版本，如果從中選取其一，再以文字的方式呈現，估計有一天的時間就可以搞定。她好幾次下定決心認真工作，希望早點完成，可每次剛要投入其中，又開始“逃避”這件事，隨手就打開了微博的網頁。

到了第二天夜裏，CC內心的焦慮感噌噌地往上冒，攪得她無心睡眠。她是真的著急了，從**騰地坐起來，然後直奔書桌，打開電腦開始奮筆疾書。她非常專注，沒有刷手機，沒有逛購物網站，即使這些都是她平時最喜歡的娛樂活動。她滿腦子想的都是新產品的內容，隻是偶爾會閃現出一個畫麵——老板發現自己沒完成工作，臉色超級難看，撂下狠話……盡管這個畫麵隻閃現了兩三秒，她卻已經不寒而栗，立馬又把注意力拉回到工作中。

不知不覺，天已經蒙蒙亮了。熬了一個通宵後，CC總算可以勉強交差了。她眯了一個小覺，起身洗了個澡，就去公司了。路上，CC滿心愉悅，雖然有點困，可畢竟完成了老板交代的任務，內心是輕鬆的。回想起前一晚的焦慮狀態，CC暗下決心：“以後再也不這麽拖了，把自己逼得像熱鍋上的螞蟻，真是煎熬。”

CC的決心是真的，可類似這樣的決心，她已經下過n多次了。結果，下一次做事還是會拖，似乎不到最後一刻，總是沒辦法讓自己行動起來。她也搞不懂，為什麽自己明知道有事情要做，卻還會在那些無聊又瑣碎的事情上浪費時間？

不到最後一刻不行動，對於CC這樣的情況，特拉華大學（University of Delaware）的心理學家馬文·朱克曼（Marvin Zukerman）認為：這類人需要腎上腺素迅速上升帶來的刺激感，宣稱有壓力才有動力，在高壓下做事，才能獲得這種刺激感。隻不過，這種刺激感是劣質的。朱克曼教授解釋說：“你一次又一次地推遲完成任務，直到越來越接近截止日期，你錯誤地認為，這是最好的完成任務的方法。在推遲任務時，你所經曆的任何一種情感上的滿足並不是你繼續拖延的動機所在。相反，你所經曆的‘刺激’感是在時間所剩不多的情況下，匆忙趕工產生的一種焦慮感，這種情感是拖延產生的結果，而非原因。”

CC之所以最後能夠完成新產品說明書的任務，是因為她知道：如果不完成這項工作，會被老板狠批，甚至遭到解雇。這一可怕的後果，促使CC做出了妥協。換言之，CC不是真的實施“寫新品說明書”這一行為，她隻是想要“寫完新品說明書向老板交差”這一結果。

個體對行為本身的意願，與其對行為帶來的結果的意願，都是個體最終是否行動的動機因素。每個因素都如同一個力，如果兩個力的方向相對，哪個動機因素更強，它就掌控了個體行為的決定權。以CC為例，構思撰寫新品說明書的過程（行為）是FA，把完成的新品說明書交給老板（結果）是FB，很顯然FB＞FA，因為CC不想被老板批評，更不想失業，所以即便是加班熬夜，她也必須要把新品說明書寫出來。

以上所描述的，就是拖延者在最後期限來臨前選擇行動的心理過程。至此，我們已經知道，促使拖延症最終采取行動的誘因是焦慮。心理學研究證實，人們對未完成的事件都會感到焦慮，且這種焦慮感在最後時刻更為明顯。

可能你會產生疑問：為什麽焦慮感會激發拖延者在最後時刻選擇行動呢？這就觸及了問題的關鍵，人類動機的心理本質到底是什麽？

其實，問題的答案很簡單，就是我們耳熟能詳的四個字——趨樂避苦！

快樂和痛苦這兩種感覺，作用於人類的各種認知和行為之中。在19世紀末20世紀初，心理學家們就已經廣泛接受並認可一個觀點：增強快樂、規避痛苦是人類心理最基本的動機，也是其他一切心理功能的基礎。毫不誇張地說，我們能夠在所有的動機背後找到這種心理上的力量，任何能被稱為動機的因素都源於此。

我們都知道，焦慮的滋味很難受。按照趨樂避苦的原則，我們一定會努力規避讓自己體驗到焦慮的事物。如果焦慮是由某件未來要做的事情引起的，那我們就會選擇不做這件事；如果焦慮是由不做某件事引起的，焦慮就會驅使我們去做這件事。

結合拖延者CC的情況來分析，理解起來會更清晰：接到新的工作任務時，必然會引發一定的焦慮感，為了規避這種焦慮感，CC就選擇了拖延。隨著最後期限的臨近，如果CC繼續保持不寫新品說明書的狀態，她肯定會被老板批評，甚至被解雇。為了規避令人畏懼的後果，CC在強烈的焦慮感的驅使下，選擇熬通宵來完成工作任務。

透過上述的分析，有沒有發現一個真相：在麵對全新的挑戰時，我們都會感到焦慮，這是再正常不過的事。然而，想要利用拖延來緩解這份焦慮，實屬下下策。因為拖延不會讓這件事變得容易，隻會不斷地壓縮時間期限，讓處理問題的難度加大，讓焦慮感越來越強。除非，你已經準備好了應對最壞結果的打算，否則還是趁早麵對吧！