論世“勢”

論世“勢”

望著偌大一張紙，隻有空白，該填些什麽？

記錄回憶顯然是不夠的，記錄心情地方也太小，記錄言語卻有些多餘。言語少了太多，是什麽的過錯？因為不想說，就算訴說，誰來傾聽？還是少說的罷。

就像人與人之間的關係，必然越明了越好，追求簡單是一種時尚的解脫。平淡是什麽，是一種與複雜對比後產生的詞匯，它標誌著結果，這結果是平淡的，其含義是一種境界，可以擺脫一切讓你覺得繁瑣的目的境界。

誰都可以，說追求是假，說逃避才是真，然而誰敢承認他每天早晨醒來後對著鏡子依依不舍不是追求一個“勢”？

說到這個“勢”，又牽扯到很多。如同女人一樣，對於男人來說，在緊要的關頭她會壞事，會使人神魂顛倒，迷失自我，當然此乃消極的說法。說到積極，玩“勢”的人倘若玩的好，那麽必定勢大無窮，令人瞻仰，同時令人嫉妒，不平衡的人越來越多，因為他們沒有“勢”，卻又想得到，看著別人比他們先得到了，不免氣急敗壞。

歸根到底一個“勢”，說雅了就是“形象”，形象又可分為很多種類，在此不必解釋，因為說來無趣。

“勢”，好比一個嫵媚的女人，是個男人有點虛榮心都想得到，也有一些女人前來玩“勢”，結果大都很失敗，因為她們本身也是男人追求的對象。同“勢”不堪上下，追求一個與自己差不多的事物，必定是自戀，這樣的人都很無趣。女人追求的“勢”與男人是不同的，她們對此更加瘋狂，通常把“勢”與“時尚”相提並論，“時尚”是外在的，所以她們幹脆無知的在自己的身體上做文章，裙子短了，衣服少了，實在能吸引不少流著口水的目光，不過這目光的背後，暗藏的恰是一種需求，逐漸延伸，倒成了笑柄，此乃弄巧成拙。在此不過打一比方，我無從指責服裝界的發展潮流。

對於盲人來講顯然是沒有什麽勢不勢的，因為“勢”是讓人來瞧的，這個前提首先是自己能瞧，他們未免是這世上最純潔的人，而這個前提又是在他們看到這個世界之前。

是個人，哪怕是一個沒有尊嚴的乞丐，他終究是人；一條名貴狗，身價往往超越於人，有些被主人拉去梳理了毛發，穿了狗衣，弄得稍有人樣，而它終究是一條狗。

同類的動物是不分等級的，鬥大一個生物，趁著活著的時候就乖乖的活，本分的扮演好自己生來的角色，履行好自己的職責，就像樹木是用來綠化的，老鼠是用來驅逐的，鷹是用來瞻仰的等等。樸實是妖嬈的。

那狗，它叫的再凶，它吃的也終不過是人剩下的，人們舍棄的骨頭往往還帶有一絲肉味，卻成了狗用來填補自己心靈空缺處的神聖，狗依然搖著尾巴，人依然讓它看家，保持著家的完美，卻還被拴在家門外，凶神惡煞的叫，叫。還以為自己是什麽東西。它最多厭世，卻不厭“勢”。

可怕的是這世道上已經多了太多人與狗**後生下來的雜種，他們為了“勢”還聲稱自己為“人”。

這張紙卻恰恰寫滿。