第五十七章
段氏姐妹是馮道最後見的兩個人。
馮道可以拒絕門下這些“孝子賢孫”進來，卻無法拒絕這剛剛認下的義女拜見。
特別是在想到自己此生無依無靠的時候，馮道需要親人的陪伴。
段佛音在聽聞中書省發生暴亂，死傷無數時，就知道，她錯了。
她錯誤地估計了明國的形勢，這如果在大理，憑著她的名聲足以領導如此規模的運動。
但這是在明國，她根本無能為力。
而令段佛音預料不到的是，明國這兩派官員竟會將辯論演變成暴亂。
這兩者間的仇恨該有多深啊？
其實段佛音到現在還想不明白的是，這兩派官員間並無深仇大恨，有的隻是對利益再分配的爭議。
利益，決定一切。
饒是如段佛音這般聰慧的女子，到這時也方寸大亂。
說到底，她終究是一個不滿二十歲的小女子。
就算她出身皇族，就算她聰慧超人，但終究是個女人。
女人，就算是是女強人，她說到底，還是女人。
女人就是女人，這是個真理。
所以，在明國舉目無親的她隻能帶著段素素來向馮道討個主意。
段佛音到此時已經後悔參與此事了，她知道，事件演變到這個地步，不但與事無補，而且很可能使她徹底失去進宮的希望，甚至可能引起皇帝震怒。立即出兵大理。
大理國如今內亂尚未平息，段、高兩族正處於對峙階段，六萬常備軍在此一役中損耗近半。這樣的實力，一旦明國大舉攻伐，亡國就隻是時間問題了。
此時的段佛音已經卸下了做為一個“佛主代言人”的麵具，在此時，她隻是個女人，一個無助、無奈、心虛的女人。
柔弱的女人總是能引起男人的憐憫。這句話無論什麽時候都管用。
特別是一個有著天姿國色的女人。
就處年已古稀的馮道，也照樣適用這句話。
在見到馮道時。段氏姐妹還未張口先流淚。
二人梨花帶雨的淒慘，令本已經不想再有舉動的馮道終究還是不忍心，他決定死前再幫這二女一把。畢竟，段素素已經是他的義女。
有義女陪伴自己這最後一程，馮道是開心的，因為他不再是孤家寡人。他有後人了。
僅憑這一點。馮道就覺得無論如何都要幫這姐妹一把。
馮道心存死意，不是他不知道自救之法，而是已經心灰意冷。
這不僅是自我懲罰，也是對未來的絕望。
發生這樣的事，罷官去職已經是最輕的了，無論馮道如何口吐蓮花，也無法保全自己的官位，一旦馮道官位罷去。那麽他門下的“孝子賢孫”將化為鳥獸散，為求自保。必定改投門庭，甚至與馮道劃清界線。
就算有那麽幾個“心誌堅定”的，恐怕馮道也庇護不了他們了。
所以，馮道做了置死地而後生的打算，那就是以自己一命，去保全自己門下官員，至少能保住他們的命。
這些年的相處，馮道自認為是了解百裏無忌的，隻要自己一死，百裏無忌心中必會有些內疚，從而在處理馮道門下官員的事情上，抬一抬手。
哎，老了……。馮道心中悲歎道。
他抬手輕撫哭泣的段素素的發際，再抬眼看了段佛音一眼，然後問道：“佛音公主，你真打算進宮？”
段佛音一愕，她無法想象一個隻能坐以待斃的老頭，這個時候還來問她這個問題，是什麽意思。
從口氣上聽，這老頭仿佛還有後著。
段佛音此次前來，心中並不對馮道抱有希望，而是在這個時候，失落之人總應該抱團取暖，相互慰籍。
在段佛音看來，這次的事件，怪不上馮道，如果真要怪，也隻能怪馮道能力不足，事件本身並不邪惡，雖說有些急功近利，但對於想達成某種目的的人來說，於情可原。
誰也不會想到，這事情一旦參與的人多了，會導致如此失控的局麵。
再加上，段素素已經認其為義父，自己做為段素素的姐妹，亦屬後輩。
段佛音一臉淒然，但堅定地說：“佛音進宮之心已定，這不光關係到段氏的存亡，也關係到大理國的存亡。如果天不從人願，佛音便老死於金陵府，絕不踏足歸國之路。”
段佛音美顏的臉上淚痕尚存，這一番決絕的話相配，令馮道心神顫抖。
“咳……”馮道以幹咳定住自己的心神，他知道，段佛音有進宮的本錢。
馮道隱約猜到了百裏無忌為何一口拒絕段佛音的原因。
那就是，段佛音從露臉之時，就表現出了她強勢的一麵，從未流露出她年齡所該有的一麵，特別是做為女人該有的一麵。
女人終歸是女人，絕不可能變成男人。
這世上聰明的男人就夠多了，勿須女人再往裏插上一腳。
女人就應該展露她柔弱的一麵，以柔克剛。
有句話說得好，男人征服天下，女人征服男人。
如此，天下就太平了。
牝雞司晨，這種事連普通男人都無法容忍，何況是一個掌控天下生殺大權的皇帝？
百裏無忌不缺美女，明國如今囊括整個天下，北地刁蠻的胡女，江南嬌弱的茶桑女，蜀地潑辣的川妹子，現在甚至還有吐蕃、阻卜那滿身馬奶味的牧羊女。
美女這種東西，可一可二不可再三，多了就令人膩煩。
而那種既有胸又有腦，真正吸引人的女人，在這世上本就很少。
少到可遇不可求的地步。
女人因男人而名留青史，這是鐵律。
但男人要選擇這個女人，絕不是單純地因為她的容貌，而是她的才華。
男人愛女人，這是天性。
無論是高高在上的皇帝還是一貧如洗的走卒販夫，無論年老的還是年少的，無論英俊的還是醜陋的，沒有不喜歡女人的。
百裏無忌之所以拒絕接受段佛音和親入宮，原因還是出在段佛音自己身上。
男人絕不會愛上比他聰明的女人，縱然無奈之下接受，也僅僅是權益之計。
女人是用來愛的，絕不是用來敬仰的。