第八章 難度與價值
陸夫子隻是盯著徐元佐看，一時間卻想不到該如何開口。
徐元佐微微一笑，已經知道了陸夫子的心思，這分明是想讓自己主動開口。
“夫子可是想問優免的事？”徐元佐問道。
陸夫子微不可查地點了點頭，又怕徐元佐沒能看出來，方才道：“你可有什麽主意？”
徐元佐笑道：“敢問夫子，鄉裏還有親戚麽？”
陸夫子從父親一輩就到了朱裏，那時候家裏還有田產，佃給鄉人耕種。後來陸夫子自己過了小考，成了秀才，卻沒能抑製住家道衰落，那些田產都賣給了族人親戚，除了冬至祭祖，自己也不太回去了。
“親戚倒是還有，隻是疏於往來。”陸夫子道。
徐元佐笑了：“不往來並不代表親戚情誼就不在了。這樣，夫子且容我準備些許文本，待夫子空閑了，咱們回趟老家，花個半日功夫將事情辦了。”
陸夫子還有些猶疑：“我家連田產都沒了……”
“陸夫子隻需帶我走一回鄉裏便是。”徐元佐笑道。他的打算十分簡單，利用大明律上的法律漏洞，將陸夫子的免稅免役的額度賣給鄉中宗親。
不過這些不用為外人道破，否則陸夫子自己也能做了。
大明開國以來，糧稅其實一直不高，真正嚇人的是徭役。
徭役又分了裏甲正役和雜泛差役。
裏甲正役是以丁糧戶等為依據，十年一周，輪流充當，不能脫免逃逸。
徭役嚇人的部分重點是在雜泛差役。
雜泛差役之中，有一部分是均徭，與裏甲正役相類。另一部分則是“雜泛”，遇事則派，無事則休。然而從正德以來，朝廷大事不斷，地方上小事頻繁，百姓的雜泛自然不可勝數，壓力山大。
至於那些投獻、詭寄之人，真要逃糧稅的不多，主要還是逃的這“雜泛差役”。在萬曆後期，因為逃逸之民甚眾，雜泛全都落在了未逃的百姓身上，由此惡性循環，逼得百姓不得不逃。
如今雖然還沒有那樣巨大的壓力，不過花上一兩銀子能保一年平安，這無疑是極劃算的買賣。
隆慶二年的九月底，徐元佐第一次走出了朱裏小鎮，沿途看到了成片的桑園和農田。他卻沒有絲毫興奮，隻是在腹中反複修改演講稿，希望能夠打動村民，讓自己的第一筆業務完美收宮。
到了陸夫子老家，徐元佐才發現自己真的想多了。
陸夫子找到了陸氏族長，敘了譜誼，直說了想轉賣免稅免役名額的事。那個看似渾渾噩噩老得發蔫的族長，眼中頓時精光閃爍，根本沒有想過召集族人，直接就將這買賣包攬下來。
陸夫子略略吃驚，心中暗道：這麽方便的買賣，我早些年怎麽就沒想到？
徐元佐卻是心中發怵，這麽簡單的交易，體現不出我的價值啊！
人類是很現實的，專門為沒有價值的東西取了個名字：垃圾。
這個東西並非專指物，同時也包括了人。
“老先生，我已經準備好了文本，隻要找來鄉老當個中見便成了。”徐元佐適時立出，捧了一疊文契。
這種買賣行為說穿了是挖朱皇帝的牆角，當然不可能有合法的格式契約。其實之所以前人不從秀才手裏買優免，正是因為擔心秀才地位不高，不能成為這種非法行為的保護傘。
徐元佐則是鑽了大明法律和風俗的漏洞：過繼。
大明是個重法統不重血統的社會，過繼的兒子就跟親身兒子一樣。當年世宗嘉靖皇帝鬧大禮儀，說穿了就是爭個說法：自己到底是誰的兒子。
徐元佐回避了利益焦點，直接從過繼入手，確定了繼子的權利義務，諸如仍舊在本家祭祀，仍舊是本家的排譜，對陸夫子這位“父親”的遺產沒有繼承權……形成了一個“過而不繼”法律狀態。
這些文件陸夫子並沒有全部看完，他隻是挑了自己有所顧慮的問題看了看，見徐元佐安排得十分妥當，便沒了最後的顧慮。
族長兒子多，倒是不在乎過繼出去一個兩個。他又聽徐元佐仔細介紹了今後的狀態，見白紙黑字寫得明明白白，心中也是安定，立刻就叫了個兒子出來，跟他說了這事。
那位陸氏本家已經四十多歲，平日也在外走動，不少鄉鄰收了絲織了布，都委托他去發賣。一者是他本分誠實，一者也是他見多識廣，不會被人騙。
所以此人聽了個大概，就知道此事可行，當即給陸夫子磕頭，叫了父親大人，對自己的生身父親卻還是叫爹，並不用改口。
又坐了些許時候，鄉老也來了。
陸夫子與族長隻說了過繼的事，並沒有談及其他。鄉老也不多問，隻當陸夫子生不出兒子承祧香火，爽快地作為中見人簽字落印。完成手續之後，拿了自己的謝儀便走。
徐元佐心中感歎，這個時代連討價還價都如此爽快，還真是資本主義吐出萌芽的時代啊！
所有文書事宜簽訂之後，程序上而言還需要到衙門備案，不過這事陸夫子就能搞定，不需要徐元佐出力了。他好歹也是生員，見了縣官可以不拜，而且帖子上寫“治下學生”，屬於特權階級。
在回去的路上，陸夫子心情大好，這趟出來為自己每年多開了一筆固定的財源。雖然二石田租的優免權當了人情，但光是免役錢就是一兩銀子。
“大明天下，你沒個功名傍身，辦不成什麽事的。”陸夫子心情大好，自然也就舍得提攜後輩了。雖然他並不覺得徐元佐立了大功，也沒有給勞務報酬的意思，但總有些虧欠感，那麽過來人經驗這種“價值連城”的東西，正好拿來償還人情。
“等日後弟弟中了生員，家中寬裕些了，學生自然還是要努力進學的。”徐元佐也知道自己不能插手接下去的工作，純粹是身份不夠。
最簡單一條：老生員陸夫子可以隨時投個帖子進縣衙，自己這個白丁能行麽？
“家中再辛苦，也是該讀書的。”陸夫子道：“想前宋歐陽文忠公，四歲而孤，家貧無資，唯有晝夜讀書，廢寢忘食……你家好歹還能出得起開講錢吧。”
徐元佐承認陸夫子說得很有道理，跟曆史上許多前輩比起來，自己的家境其實還算不錯。然而老生員忘了一點，歐陽修先生可是能夠過目不忘的，是標準的文科學霸天賦。
現在自己天賦點點在了數學上，能相提並論麽？
再者說，以自己九成新的大腦考生員，多半需要一到兩年時間熟悉一下課本，掌握一下考點。這一兩年時間難道就混在家裏？雖然家中沒有到揭不開鍋的境地，但身為一個成熟的靈魂，怎麽能心安理得地做這種啃老之事？
退一萬步說，就算要全力應考，徐元佐也不覺得陸夫子是個靠得住的老師。童試取決於縣官，如果不是學問超人，那麽麵子才是重點。
徐元佐要出身沒出身，要學問沒學問，如果老師再沒什麽麵子，縣官憑什麽從兩三千考生裏頭點中他？
現實地考慮以上種種因素，徐元佐仍舊堅信自己先打工謀生，有個好的物質基礎之後再考慮功名的事。而且這也是最大限度發揚自己眼光優勢的唯一途徑，鄉塾和家兩點一線，格局實在太小了。
不過眼下嘛，還是先把報酬拿到手。
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