一個人結交的朋友不可能是同一類型的，有溫和穩重的，有豪爽豁達的，有機智瀟灑的，也不排除有輕浮虛偽、刻薄勢利的。交了什麽樣的朋友(包括品性低劣的)不是關鍵，關鍵是你必須能鑒別出他是個什麽樣的朋友，你才能選擇相對應的策略與之來往，不然，就會為朋友所累甚至為朋友所害。
1．不知其君，視其左右
《荀子·性惡》雲：“不知其子，視其友；不知其君，視其左右。”也就是說，當你對一個人還不太了解時，可以先了解他周圍的人，看看他周圍的都是一些什麽樣的人。一般來說，性情相近的人容易交往，因此他周圍關係密切之入主要是與他性情相近的。比如說，某人關係密切的人中，勢利小人占了一大部分，那麽，這個人性情也好不到哪裏去，與這樣的人交朋友，你要注意他可能比較重視權勢、利益。某人周圍有一幫阿諛奉承之輩，那麽這人肯定虛榮、喜歡被人吹捧，與之交友，’要注意不要輕易直言相諫。
2．把朋友分分類
(1)按才智權勢分類
①剛烈之士喜歡發奮力行的事業功績。
②良善之士喜歡督察政務的法則。
③才能之士喜歡治理動**和混亂。
④權術之士喜歡策劃謀術。
⑤辯論之士喜歡盛氣淩人的質問。
⑥貪婪的人喜歡聚斂財物。
⑦受寵之人喜歡顯示權勢。
(2)按性情品質分類
①活潑天真型。這類人思想活躍，興趣廣泛，說話無拘束，但易受別人的影響和支配。
②機敏瀟灑型。這類人反應敏捷，言辭周全，善於同各類型的人周旋。
③儒雅博學型。這類人態度嚴謹認真，與人交談從容不迫。
④豪爽豁達型。這類人心直口快，但講話不注意方式和效果。
⑤溫和穩重型。這類人處世謹慎，言辭委婉。
⑥輕佻浮誇型。這類人舉止輕浮，好表現自己，喜歡誇誇其談，交談中喜歡打斷別人的話頭。
⑦虛偽矯飾型。這類人工於心計，熱情有餘而真誠不足。
⑧刻薄勢利型。這類人見風使舵，喜歡在背後議論別人。
⑨古怪孤僻型。這類人反應遲鈍，不善於交往，很少對人傾吐真情。
(3)按對自己的利弊分類
即簡單地把朋友分為“對自己有益的”和“對自己有損的”兩類。
①有益於己的朋友有三種：正直的；誠實的；見識廣的。
②有損於己的朋友有三種：逢迎諂媚的；喜歡當麵奉承的；善於花言巧語的。
3．鑒別朋友的性情
每個人都可運用自己的機智和巧妙的辦法來鑒別朋友的性情到底如何。這裏摘錄諸葛亮提出的一種辦法，可以舉一反三地加以運用。
諸葛亮《心術·知人第三》雲：“知人之道有七焉：聞之是非而觀其誌；窮之以詞辯而觀其就；谘之以計謀而觀其識；告之以禍難而觀其勇；醉之以酒而觀其性；臨之以利而觀其廉；期之以事而觀其信。”意思是說：充分了解一個人的辦法有七種。故意以是非混淆他，觀察他的心誌(誠實，虛偽，還是兩麵派?)。用刁鑽的言論詭辯為難他，看他的應變能力如何。向他谘詢處事的計謀，來判斷他的學識程度。告訴他災難變故，看看他的勇氣和膽量。用酒灌醉他，看他酒後的本性怎樣。施以物質利誘，看他是否廉潔。要求他按時完成某事，看他是否可靠、守信諾。
4．友分三等禮不同
人有三六九等之分，同樣，朋友也不是等質的，也應有等級之分，有的需要傾心相交，有的隻不過是泛泛之交，對朋友不可能“一視同仁”，必須有所區別地加以對待，即使都是摯友，與A可能平淡如水，但無所不談；與B可能從不涉及精神領域的話題，但兩人在追求共同利益上互相幫助、互不欺詐，彼此信任；與C可能既非君子之交，又非利益之交，隻是在一起做做“壞事”，而彼此絕對信任，不加掩飾。
如何劃分朋友為若幹等，要視自己的朋友圈而定。諸葛亮對此亦有心得留諸後世，可資參考。
諸葛亮《心術·三賓第三十》雲：“詞若懸流，奇謀不測，博聞廣見，多藝多才，此萬夫之望，引為上賓。猛如熊虎，捷若騰猿，剛如鐵石，利若龍泉，此一時之雄，引為中賓。多方或中，薄技小才，此常人之能，引為下賓。”諸葛亮把賓客 (值得交往的人)分為上、中、下三等——
上等賓客是：能口若懸河、滔滔不絕的人；有奇謀異計，神鬼莫測的人；知識淵博、見多識廣的人；多才多藝的人。這些人都是具有某一方麵的高超才能，深孚眾望。因此在交往中要傾心相交，奉為上賓。
中等賓客是：如熊、虎般勇猛無比的人；機靈敏捷賽過騰躍的猿猴的人；如鐵石一般剛強不屈的人；如龍泉劍一般犀利無比、幹脆利落的人。這樣的人都是一時的英雄豪傑，在交往中不怠慢，但也用不著推心置腹，用中等禮節即可。
下等賓客是：提了很多建議，但隻有偶爾有用的人；隻有雕蟲小技和小聰明的人。這些都是一般人所具有的能力，結交中也隻是泛泛相交之人。