1941年,他出生於日本大阪一個貧寒家庭。小時候,他的鄰家大叔是一位木匠,這位大叔非常喜歡他,不僅常帶他玩,而且還教他用木頭製作各種玩具。13歲時,他與木匠大叔合作,在自家的房子上加蓋了一間閣樓。看著自己這件“作品”,他非常驕傲,並由此確立了自己的理想——當一名建築師。

高中畢業時,他想報考大學建築係,但由於家庭貧困,他隻好放棄了大學夢。走向社會後,他仍無法擺脫做一名建築師的夢想,於是便幹上了家具製作和室內裝潢的工作,這些工作不僅離一名建築師的夢想遙不可及,而且收入極低,甚至無法維持生存。那段時間他非常苦惱,不知道自己的出路在哪裏。

一天,他偶然在一個舊書攤上發現了瑞士建築大師勒·柯布西耶的建築作品集,立刻被這位現代建築運動代表人物那風格獨特的設計所吸引。他想買下這本書,可是錢不夠,於是隻得央求老板一定要替他保留這本書。他忍了幾天餓,終於湊夠了買書的錢。他拿著書,邊走邊如饑似渴地閱讀起來。

柯布西耶的書不僅讓他知道了什麽是建築,而且還讓他找到了自己的人生出路:柯布西耶沒有受過高等教育,是通過自學成為建築大師的,而他自學的方式除了讀書,便是“旅遊”,隻要有機會,他就到世界各地參觀建築傑作,對他來說,這是另一種方式的閱讀……他立即決定,把柯布西耶作為自己的偶像進行複製。

複製的第一步當然是自學,為此他開始一邊工作一邊自學,用整整一年的時間將大學建築係的教科書研讀完畢。接下來,他就要像柯布西耶那樣去世界各地“旅遊”了,但一個難題隨即擺到了他的麵前——他沒有錢!

就在他一籌莫展之際,他聽一位朋友說,隻要做上拳擊手就可以拿到工作簽證出國比賽,於是他采取了“曲線救國”的策略:僅僅用了兩個多月就拿到了職業拳擊賽的執照,然後利用出國比賽的機會到世界各地“旅遊”。

從1962年開始,他經西伯利亞鐵路來到莫斯科,然後從北歐進入中歐、南歐,直到印度……在漫長的旅行途中,全世界的建築傑作都“跳”到了他的眼前,成了他活生生的老師。

1969年,他結束曆時7年的“旅遊”生涯回到日本,開設了一家建築師事務所。但在日本這個學曆至上的國家裏,不僅沒人承認他是一名建築師,反而都覺得他異想天開:“一個沒受過正規教育的人,怎麽可能成為建築師?”

麵對質疑,他沒有退縮,反而更加激發了他追尋夢想的熱情與意誌。經過整整7年的不懈努力,1976年,他在大阪近郊設計的“住吉的長屋”開始讓他在日本建築界嶄露頭角,他的事業也由此走向了成功。

此後,又經過長達20多年的奮鬥,他終於成長為一位像柯布西耶那樣的大師級人物:從1987年開始,隻有高中學曆的他先後被耶魯大學、哥倫比亞大學、哈佛大學等世界知名學府聘為客座教授:1995年,在他54歲時,他獲得了有“建築界諾貝爾獎”之稱的“普立茲克獎”,成為有史以來獲此殊榮的第三位日本建築師……

他就是與“鳥巢”設計者赫爾佐格、央視新址設計者庫哈斯並稱為世界三大建築師的,被譽為“清水混凝土詩人”的安藤忠雄。

“偶像複製”是走向成功的捷徑,但這條“捷徑”走起來卻並不輕鬆,因為它和其他成功之路一樣,同樣需要長期不懈的堅持與努力。不同之處或許僅僅在於,我們可以借此迅速地找到一條適合自己的路,並沿著這條已被前人證明可行的道路更加堅定地走下去。

複製偶像的過程,不是單純地模仿與照抄,而是一種學習與汲取,對成功人士所具備的一些精神和品質的學習。但是世界上沒有完全相同的兩片葉子,又怎麽會有完全相同性格的兩個人?學習歸學習,一些共同的品質要素是可以後天塑造的,不過要注重自我實現和自我塑造。隻有在自己實際條件的前提下的創造複製才是真正的成功之路。