（河上公注本作淳德章，彭本作愚民章）
【古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。知此兩者，亦楷式。能知楷式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣，乃至於大順。】
道不重有知、有識，以損其渾淪；而重不知、不識，以全其無名。故善為道者，非以明民，將以愚之也。“民之難治，以其智多”。前所謂“智慧出，有大偽”也。“以智治國，國之賊”。前所謂“其政察察，其民缺缺”也。“不以智治國，國之福”。前所謂“絕聖棄智，民利百倍”也。智、不智兩者，實關治國之利害，亦即治國之楷模也。人能知此，則可稱為玄德。玄德者，其鑒深，其光遠，愚而不愚，與物之蠢蠢者反矣。大順：大化也。如此玄德，乃可及於大化也。