莎翁去世的四百年間，他對世人的告誡和警示，在不同的生活情境中不斷應驗，也無意中勾畫出了我們留學的軌跡。
小時候，很喜歡摘抄名人名言，寫滿了很多本子，但真正理解的不多。
生活的閱曆才會賦予箴言以生命。
莎翁去世的四百年間，他對世人的告誡和警示，在不同的生活情境中不斷應驗，也無意中勾畫出了我們留學的軌跡。
留學的決心
“決心不過是記憶的奴隸，它會根據你的記憶隨意更改。”（引自《哈姆雷特》）
在我們的生活中，決心就好比英國的天氣，說變就變。
信誓旦旦的決心，意味著在“做”與“不做”之間選擇，答案本來隻有一個。但事實上，我們總是在兩者之間逡巡，“做”為始，“不做”為終，結果是什麽也“沒做”。
給自己看的“決心”，是自我激勵，提醒自己為留學而努力；說給別人聽的“決心”，則是用輿論“造勢”，憑借外力對自我施壓。說出去的話總會被抓住把柄，被別人念叨“怎麽還沒出國呢”。
這種“雙軌製”激勵結構的根本目的，是強化、提升、維持自我能動性，以保證在內生性原動力失靈的前提下，由外部力量做出矯正。
留學的過程
“世間的很多事物，追求時候的興致總要比享用時候的興致濃烈。”（引自《威尼斯商人》）
我們追求的，往往都是當前得不到的。
留學的過程中，我們會發現很多自己不具備的素質：英語的運用能力、溝通的方式技巧、跨文化的包容氣質、學術的辯證思維、國際競爭中個人的自信與意誌。
說來也怪，真正到了國外才發現，沒有人督促的情況下，我們的自覺性明顯提高，也許是因為這個陌生的環境中蘊含的學術自由、人文關懷和競爭壓力。
這種追求使我們煥發了新的生機和活力。
“生命的時間是短促的；但是即使生命隨著時鍾的指針飛馳，到了一小時就要宣告結束，要卑賤地消磨這段短時間卻也嫌太長。”（引自《亨利四世》）
接受現在，也就是接受現實，接受自己“得不到”的現實。隨即，曾經因為畏懼和恐慌所造成的壓力，在瞬間釋放了。
那一刻，我們“清零”了。我們的心智和頭腦中騰出了更多的空間，留給“所得”去填充。
在留學前，很多同學會問“萬一聽不懂課怎麽辦”、“萬一掛科怎麽辦”、“萬一沒有學位怎麽辦”……
而集中精力於“當下”，我們才會發現這些假設都不是現實。我們終於活在“現在”，而不是追悔過去，也不是懼怕未來。
留學的結果
“經過磨難的好事，會顯得分外甘甜。”（引自《魯克麗絲受辱記》）
我的一位台灣同學兼好友，在英國拿到碩士學位時，不無感慨地告訴我，他以學曆史的學術背景，去探究經濟學、財務管理，幾乎是在讀天書，他好幾次想退學，最後還是在係主任的鼓勵下堅持了下來。
通過論文的那一天，他激動得淚流滿麵。
“黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。”（引自《麥克白》）
留學就是一個勵誌的過程，就是一個升華的結果，隻要我們堅持，我們獲得的將遠遠超過學位本身。
留學的延伸
“為王者無安寧。”（引自《亨利四世》）
留學不一定讓我們變得“成功”，這段經曆可能僅僅是一段白駒過隙的記憶。
更“糟糕”的是，這段記憶可能僅僅強化了一個基本事實：
在職場、事業、生活的跋涉中，如果我們想充當強者，便可能永無寧日！
換句話說，當我們為留學後自己的處境憤憤不平時，當我們為他人的成功妒火中燒時，隻需要明確，自己是否能承受成功帶來的壓力和詛咒。
如果能，請繼續前進；如果不能，請回到自己的世界中，因為外麵的世界不屬於自己，至少現在不屬於。