臨沂，已是冬季。
接受采訪的薑懷順，在會議室裏大踏步，走來走去，高聲講述著自己對教育教學的理解和思考。談到教師培養，激動處，他一個轉身，甩掉身上的西裝，白色的襯衫映得他臉更紅了。
“我們不能天天在政策和機製上發牢騷，應該從能改變的地方做起。”做了多年的校長，對教師隊伍存在的問題，薑懷順心裏跟明鏡兒似的。
現在，教育教學都講究個“模式”。有模式，是學校改革成熟的標誌，更是教師成名的旗幟。許多人對“模式”頂禮膜拜，期盼“把別人的玫瑰移栽到自己花園裏”。所以，學校熱衷於讓教師盲目地學習、模仿別人的模式，教師們也投入精力和熱情，去研究模式、打造環節，甚至詳細到導語怎麽說，後邊結論怎麽講，中間怎麽弄花花腸子，在細枝末節上打轉轉。
薑懷順特別不讚同這種做法。他說：“沒有任何模式可以通吃所有學科。那套路子，是引著教師往匠師的路上走啊！”思考經年，他為教師成長設計了自上而下的“六級之路”：教育價值觀—學科思想—把握學習規律—教育教學策略—教學流程—專業技巧。
在他那裏，教育價值觀就是教師成長的方向。方向錯了，越努力就會離目標越遙遠。
薑懷順對價值觀這類基本問題看得特別重。臨沂二十中倡導教師創設“個性優質課堂”，相應地提出了“三四四策略”。一次，有位專家聽完課，評價說：“你們的三四四模式非常好！”
私底下，薑懷順對他說，能不能糾正一下？因為“三四四”不是一個模式，而是一種策略、原則，或是一種價值引領，它解決的隻是方向性的問題。
在這個方向下，薑懷順把教學權完全放給了老師們，讓他們的個性想怎麽張揚就怎麽張揚，特色想怎麽打造就怎麽打造。他理解教師勞動的個體屬性，到處張揚“自由，才是教師創作的力量”。
劉建宇剛參加工作時，做法得不到大家的認可。一位教研員在聽完他的課後，勃然大怒地訓斥說：“這上的什麽數學課，簡直是瞎胡鬧！”再聽說，他還從不布置作業，從不寫備課教案時，教研員拍著桌子，憤怒至極。和他一道聽課的薑懷順，卻冷靜得多。他從劉建宇看似信馬由韁的、大跨度的教學中，看到了一個教師追尋教學規律的奇思妙想的萌芽。
“此時，他教學生命中那種很光彩的東西已經呈現出來了，你再用那種綜合的、傳統的評價來套他，不是在叫他平庸嗎？‘三歲不成驢，到老是驢駒子’！”
薑懷順當即拍板，給劉建宇量身定做了“三免”政策：免參加綜合評估、免備課、免修改作業。受到保護的劉建宇，快速成長，先後被評為“山東省優秀教師”“首屆沂蒙名師”“山東省十大教育創新人物”。
與教研員的評價背道而馳，對一個校長來說，需要極大的勇氣。其實直到今天，薑懷順也仍然麵臨著方方麵麵的壓力。可薑懷順站在那裏，厚重得像沂蒙山一樣，給願意改革的老師們撐起了一片天空。現在，學校有誌於改革的老師，都可以申請享受“三免”政策。
“很多時候，校長以領導的認可為目的，所以領導怎麽說，就怎麽做。還有許多校長，充當著製度的‘衛道士’，他們不去研究製度本身的科學性，卻做著堅定的執行者。我們把改變當目的，把領導的決策和評價當目的，把維護製度當目的，卻從來沒有把老師和學生的發展當目的。”
“老師無法張揚自己生命的權利，也就無法給學生發展生命的自由空間。這個時候，工具論便大行其道。看看我們的學校，有多少學生成為了老師的工具？有多少老師成為了校長的工具？又有多少校長成為了教育行政部門的工具？”
薑懷順說，我就是要打破這些充滿了偽科學的東西！
前不久，有一位校長帶隊到臨沂二十中參觀交流。他們提出來，能不能看一下學校管理製度方麵的文件？薑懷順雙手一攤，誠懇地對他們說：“我們沒有啊。”原來，在臨沂二十中，教學也好，管理也罷，核心都是價值引領，對教師的具體行為並無多大的約束。
“學校是一個文化場，一個學術場，不能單靠行政來解決問題。”薑懷順解釋自己的做法時說，當校長，他的胸襟、氣度是第一位的。
在臨沂，薑懷順對老師的寬容是出了名的。曾有老師犯倔脾氣和他大聲爭吵，到了評優的時候，和這位老師有過衝突的人都投反對票，獨薑懷順力排眾議。他說，要看到這位老師的長處，我們評優，不是在評聖人和完人。還有老師因待遇問題給他難堪，薑懷順也隻是一笑而過，並不放在心上。
結果，在他的手下，吸引了一批性格迥異、思想獨立的老師，即使有的人古怪執拗，也都對他信服尊重。
地處農村，讓薑懷順至今不為多少人所知曉。
他帶領著一個普通的、無名的教師團隊，無拘無束、潑辣恣肆地進行著教育教學改革。他們在現實中依憑理想而生，哪怕有時需要逆風而行——這是理想主義者的生活狀態，他們為波瀾不驚的教育注入一絲靈氣，以它的卓爾不群證明著理想的高貴。
教育，本來就是理想主義者的事業。