第三百八十五章 信
然石堅沒有回答，但王曾仔細一想，似是明白了什麽杆說道：“寧為玉碎，不為瓦全。??”
石堅嗬嗬一樂，說道：“王大人，難道想學伊霍？”
兩個人都沒有點破，但各自都明白對方的意思，石堅這話意思是，劉娥現在走下坡路，王曾就是進諫也沒有用。除非是王曾想學伊尹霍光，將劉娥罷廢，扶持趙禎上台。連寇準都做不到，況且王曾。
其實石堅站在曆史的高度，看待這個問題，比王曾還要清楚。就是到現在也不能說劉娥多壞。
最少她殺心不重。要說隻有說她是一個玩弄權術的高手，先是借助丁謂弄下寇李，然後借助王曾一幹直臣弄下丁謂。現在王曾等直臣已經很妨礙她對權利的掌控。所以要扶持更親近的呂夷簡上台。這也就是石堅說的變天。朝廷要重組了。
當然石堅也不擔心，一是她沒有幾年好活。馬上天理教事一起，就是她比曆史上那個劉娥變得更對權利看得重，也不敢輕舉妄動。石堅隻是惱恨的是劉娥再三妨礙了他的事。也許在她心目中已經將西夏平滅，就是死了也能對趙家列祖列宗交待。現在開始守成，而自己威望過重，因此第一個必須將自己拿下。
石堅隻是哀歎，就是這樣，如果不進的話，北方遊牧民族還會威脅到宋朝。女真人，蒙古人，一個比一個凶狠。況且還會造成戰略失誤，將會有許多人家破人亡。
石堅說道：“也罷，朝中畢竟還要王大人撐起正氣來。這正氣比一時的得失還要重要。”
王曾有些慚愧地說：“石大人，誇獎了。其實我隻能磨磨嘴皮子，比起石大人，為國為民，日夜操勞，自愧不如。”
也許別人認為石堅在閉門休養，可王曾的眼界卻看到，石堅每天在府上還在忙碌，那些東西出來，卻是實打實的強大宋朝，關係到大宋地民生，隻是沒有他在西夏軍事上取得的成績耀眼。可是效果並不會差多少。
石堅倚著一顆碧柳。站在蒙蒙雨霧裏。幽然一歎說道：“我也想這樣。畢竟行事太過曲折。可為了結果。不得不變通。但此例不能開。”
他說地是為了大宋強大這一結果。不得不勾心鬥角。有地時候就失之為陰暗。特別以他疏淡地性格很不習慣。但這是他。畢竟從前世穿越過來。經過平等地教育。如果換作另外一個大臣。學著他地做法。很難掌控。最後可能都會迷失本性。走向丁謂或者王莽地道路。
王曾說道：“我理解。”
這時候他突然想起。問：“_公主和蓉郡主還沒有出宮？”
石堅一笑。說：“放心。如果沒有這件事。不要說你。就是我也擔心。可現在太後還留著我防止萬一。我不會有事地。”
王曾是指趙_與趙蓉沒有出宮。怕劉娥將她們扣在宮中。對石堅動手。而石堅說現在這件事有可能危脅到宋朝地安危。劉娥說不定會用上石堅。還不致於出此昏招。這不是石堅自信。而是石堅知道劉娥地不自信。畢竟夏~那件事對她地映像太深了。
石堅說完後，對王曾說了聲保重，然後離開。他回去後將會閉門不出，也不知什麽時候再見到王曾了。
王曾也說了聲保重。同樣也是真心，畢竟他看出宋朝想要強大，離不開這青年。
禦街前地百姓看到這群官員出來，都在指指點點，看著他們身上的大紫紅服，一個個眼裏充滿了豔羨。然而他們不在此職，或者絕大多數人也別指望這一輩子爬到這樣的高度，卻不知其實這些官員也有他們的難處。小人忙著算計，正人君子顧慮到朝政，還要與小人鬥智鬥法，其實這些人活著也開心。
隻有看到石堅出來，他那一身緋紅的袍子，在這麽多紫色的袍子中格外奪目。百姓全都傳來一陣歡呼聲。
然而石堅聽到這歡呼聲，卻是皺著眉頭苦笑。
回到家中，合府上下都在等著他，看到他安然回來，全都高興地迎上前來。連那兩個太監與幾個老嬤嬤都高興萬分。他們在皇宮雖然風光，可基本上全呆在皇宮，當然也有出宮地時候，可哪裏輪到他們。而且石堅對人隨和，家裏規矩鬆，隻要不在外麵欺負人就行了。因此他們呆在石府反而活得開心。
今天石堅的事情鬧得很大，而且進宮時，連趙堇與趙蓉都不放心地陪著，可見事情地危險性。他們在家裏很擔心。不過丁圃還是問道：“兩位少夫人呢？”
石堅說道：“放心，她們隻是在宮裏玩一會，沒有關係。”
聽到沒關係，丁圃才長鬆一口氣。
令石堅高興的是他在延州那個管家也到了京城。畢竟現在丁圃地兩個兒子都做了官，丁覃也結了婚，馬上丁與那位花家姑娘就要大婚了。也不能老讓丁圃在他家裏做一個下人。他把這個
老管家接來，就是替丁圃地班的，畢竟也用了幾年，圃到現在還不知道。
石堅叫紅鳶拿來飯給他吃。劉娥生氣了，中飯沒有吃，這些大臣也跟著倒黴，一個個站在哪裏幾個時辰，也沒有人敢提吃飯。
吃完了飯，石堅叫範護樂將蕭小一、蘇仕國、梅道嘉全部喊來，他也要布置了！
然後開始寫信。
第一封信是寫給山遇惟永與種世衡的。現在他們幾個人忙得都透不過氣。打天下易，治天下難。況且現在西夏整個是一團糟。但有一門好處，破而後立，好隨心所欲地洗牌。
同時石堅也在陝西好幾年，他們蕭規曹隨就行，而且留下大筆的錢在哪裏，所以隻是忙，倒沒有遇到困難。馬路的修建，還有煤礦的開發，以及早就準備好地糧食種子以及先進的生產技術，源源不斷地運往寧夏路。雖然有許多蕃子，還有商人帶去的大量漢人以及奴隸，但沒有出現大的混亂。而且收入有了，溫飽也不愁了，並且比元昊地時候日子過得好得多，也更有盼頭。所以寧夏路也沒有大事發生。
當然還是有極個別頑固不化地分子在鬧事。可現在也沒有美國或者歐洲人利用民族對中國指手畫腳，最好中國四分五裂才合他們的心意。幾位大人立即采取了強硬的手段撲滅。因此，這幾起鬧事就象一顆小石子扔進了大海，根本沒有妨礙。
但靈州、甘州、涼州等遭到毀壞的城市重建，還有土地的開發，是讓老百姓提供了就業機會，但各個官員卻忙得吃不消。不過朝廷對陝西與寧夏地變化很滿意，一道道詔書下去，言語之中都是誇獎。可石堅知道，那是劉娥在收買人心，將這些大臣與武將的心從自己身邊向朝廷靠攏。
石堅也不反對，他要這些大臣大將們地心有什麽用，自己也不是想造反。反而這樣一來，正合他的心意，因為朝廷將會善等他們。
石堅這封信，是要兩位大臣招集三萬精通水性的士兵。當然北人與南人相比，北人會水性的很少。但在陝西各路大軍中還有江南士兵，以及陝西本來也有渭水黃河，所以還是有部份士兵會水性的。現在陝西三十多萬大軍中選出三萬人不是很困難。石堅還是提醒山遇惟永，蕃人也可以，但一定要是熟蕃，這三萬人的用途太重要了，不能讓生蕃混進去。
然後派專人教導他們爬樹、攀岩、洇渡、耐餓與野外求生、伏擊與反伏擊、刺殺、格鬥、射擊還有小團隊配合作戰。還要選擇不同地場景，如在船上、叢林、沙漠、高山與原野以及夜襲。也就是簡化版石堅前世的特種兵作戰訓練，石堅把自己所知道地全部寫在信上。還特別招呼，無論時間有多緊，再忙，也要抽出時間把這件事辦好。
石堅這是在臨時抱佛腳，畢竟時間給他留下不多。但訓練與不訓練是兩碼事。
第二封信是寫給範仲淹的，信上將朝廷發生地事大致說了一遍，並且還要他向其他重要官員傳達。現在陝西四大巨頭，如果排位，種世衡隻有排在第四位，因為他畢竟是新進之臣，而折惟忠在排在第三位，雖然是武將，可是世家子弟，山遇惟永雖然名位上和範仲淹平起平做，可是外蕃。而且範仲淹還是文臣，以文統武也是宋朝用臣子的原旨。
石堅在信中寫到，如果一旦這件事發作，契丹在西北邊境漫長，從河套平原到騰格裏沙漠、巴丹吉林沙漠，甚至將龜茲收回來還有阿爾金山。這條邊境長達萬裏。雖然在南河套有五大新，在銀川平原有賀蘭山、新城以及石嘴子山，契丹很難討到好。可從兩大沙漠，可以隨時進攻河西走廊。當然大軍很難進入，可小規模地騷擾還是不成問題的。宋朝在這裏，人口少，戰線長，很難防守。因此要特別小心。而且依耶律燾蓉那種吝惜子民的性子，她會第一個采取這樣的措施。畢竟事情一發覺逃到沙漠裏很難追到。
還有一個民族問題，石堅催範仲淹在抓緊將融合辦好，並且不能對蕃子有的心理。讓契丹人可以離奸。這一點也很重要，如果蕃子不能歸心，那麽在即將到來的大風波裏，他們很可再次反抗，那麽河西走廊將內外交困。河西走廊一失，龜茲也等於失守。
還有如果得到龜茲，立即將龜茲繼續拍賣，那怕便宜一點也沒有關係。畢竟哪裏日照充分，有許多地方有牧場，還有許多地方適宜種植棉花，並且比內陸長勢更好。這樣可以將宋人以最快速度引到龜茲。省得哪裏繼續是回鶻的天下，不好治理。
石堅寫完了又寫第三封信，寫給折惟忠的，交待了與喀拉汗聯合的用意與原因。並且讓他們提前改變計劃，以及盡快拿下龜茲。還提醒要尊重民族習慣與宗教信仰。這是怕他們與喀拉汗衝突，畢竟他們信仰伊斯蘭教，
教義不合。還有龜茲也有許多古怪的風俗，這些人一巴掌，但不能嘲笑他們的風俗習慣。
寫到這裏，梅道嘉與蘇仕國還有蕭小一他們先後到來。石堅停下寫信，將這幾天發生的事說了一遍，但有什麽後果，石堅沒有說。畢竟這幾人都以計謀為長，應當不難分析出來。然後繼續寫信，對於這三人他是十分相信地。
況且這三人已經貼上石派的標記，就是他們不承認，也沒有人相信。不過他們也相信石堅，知道這是暫時的。老太後有幾年好活？小皇帝與石堅什麽關係？他們這點不知道，不如一頭撞在牆上撞死算了。因此他們也不急。而且這三人性子也在哪兒。蘇仕國對石堅沒有話說，雖然他把自己捆到種府，但後來一直精心培養自己，就是以後沒有發展也要報這個恩的。梅道嘉更是因為石堅對他有大恩，所以要報答石堅。而蕭小一性格疏淡，他把石堅更多地是當作了知己。包括申義彬在內，這四個人石堅都十分地放心。
石堅第四封信是寫給申義彬，也將情況交待了一下。還說他且安心地呆在西北，因為契丹一旦騷擾西北，還要他出謀劃策。其他地事就不要分心了，隻要西北不失，就是對自己最大的幫助。並且讓他帶一封信給玉素甫。
相信朝廷的使者也很快到達喀拉汗，可是連喀拉汗他們自己恐怕都不知道要求什麽。如果沒有恰當的好處，就是玉素甫服氣，其他各部族也不服氣。
石堅寫道，如果朝廷使者去，可以向朝廷提出以下幾條請求。一是允許向宋朝傳播伊斯蘭教。這一點很重要。並且會打動喀拉汗大部分人，他們為了宗教打了那麽多年的仗，現在可以向人口過億地大宋傳教，就憑這一點，就沒有人能拒絕。當然石堅也不是伊斯蘭教的信仰者。他寫這一條時，就考慮到宗教地多樣性，這也比如劉娥在玩權謀，有了許多宗教互相製肘，就不會出現一枝獨大的情。就是再沒有進取心的道教與佛教，一旦一枝獨大，危害都很大。既然拒絕不了宗教，那就讓它越多越好，最好來一個十種百種的宗教。到了最後老百姓不知道信那個神，於是會有許多人不信神了。
但石堅提醒了玉素甫，一是教義要維護朝廷的利益，不要叫皇帝還要向教徒施拜禮，那伊斯蘭教也在宋朝走到了盡頭。二是文明行教，不要再搞什麽聖戰。你有本事，可以吸引教徒，但絕不允許運用暴力，否則會當邪教處理。
然後石堅寫道，可以讓喀拉汗成為一個自治路，有點象他前世的自治區，有一定地民族和權利獨立性，以便打消一些部族的困擾。
但也要注意，必須要請求朝廷派駐一些官員，允許漢人進入。否則會讓朝廷懷疑他們有異心，反而以後會造成不必要地誤會。但這樣也可以將宋朝先進的技術帶給喀拉汗。但石堅也提到，想要喀拉汗徹底融入宋朝，享受宋朝地富裕，還是讓喀拉汗的人變成真正地宋人才行。反正這些民族對族種也不堅持。石堅寫得也沒有忌諱。
最後一條，就是玉素奴香的婚事，石堅也明說了自己與劉娥的緊張關係，但同時也說出自己與皇帝的關係。不讓他對自己失去信心。隻要玉素甫看到信，也會知道孰輕孰重，畢竟皇帝才多大，劉娥多大了？石堅說出自己難處，並說如果想要自己娶玉素奴香，還要他配合。不然按照宋朝的禮法，石堅也不好辦，讓玉素奴做小妾！首先玉素甫不但不會幫石堅，還可能第一個對宋朝攻擊。
這時候趙蓉與趙_也回來了，趙_一臉的憂鬱，看來在皇宮讓劉娥訓得輕。
石堅將信封好，對梅道嘉說：“你找一個貼心的手下，將這些信寄到西北。記住，速度一定要快，也不能讓皇城司知道。”
梅道嘉表示明白。特別是寫給玉素甫的信，石堅是好心為宋朝辦事。如果讓劉娥知道了，反而會更加往不好的地方上麵想。
但是趙_緊張而又惑地問道：“相公，你難道真的想要造反？”
石堅與梅道嘉、蘇仕國、蕭小一都知道是她誤會了，可他們的臉色卻立即陰沉下來。因為趙堇說這話時，有一個真的想在裏麵。說明劉娥在皇宮裏向趙_提過石堅要造反的事情。
難道劉娥真的要想學呂後對待韓信那樣？
趙堇看到他們臉色全部變得難看起來，還以為自己說對了，顫著聲說：“相公，你不說吧。我的皇帝哥哥對你還是很好的。”
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