當天下午，徐天使管家徐忠趕緊招來一些善於雕刻的工匠，沒有鉛鋅材料，這廝竟在“玄園”裏的工坊裏指揮工匠將數十綻文銀化成銀水，倒入刻好凹字的模型，終是得千枚字釘。
隨即將少兒啟蒙讀物“三字經”略作修改，刪除不適宜這個朝代的內容排字印出數本。
隔日天明，徐天帶數名親衛來到廳堂，屏退下人並使親衛守著不準人進入，旋即從係統裏拿出有線電話機裝上電池，將連接電話的導線一直延伸到“玄園”門牆處的守軍房舍，試著操演數次並教會守軍如何使用，然後吩咐守軍頭目守著電話，聽到鈴聲響起就拿起話筒，如此這般說話便是。
守軍頭兒得少帥吩咐，害得這廝硬是於房舍裏眼睛不眨守著電話，好不辛苦。
諸事準備妥當，還是昨日之人早早便來到廳堂，看到桌上放在的奇異之物，徐天示意墨家主先將電話拿起聽聽如何。
這老兒半信半疑間拿起電話靠近耳朵，突聽得電話裏傳來。
“小人乃玄園門樓守軍頭目，王爺有何吩咐！”
震耳的聲音嚇得墨老兒差點沒將電話摔落，稍許回神後對著電話大叫。
“老子不是王爺，墨家老大是也！”
“小人知罪！不知墨大人有何吩咐！”
“將電話好生看著，老夫一會親自過來檢查。”
這老兒好不威武，直使得房裏人大笑不止，墨老二搶過電話依樣葫蘆接聽說話，接著李狂、柴紹、長公主、盧淵明等一一試過，最後乃是徐長青接過電話說了幾句。
這卻苦了守軍頭目，顫顫兢兢竟聽得有許多人在電話裏說話，如是這廝知道與自己說話的都是何等樣身份之人，怕不興奮得幾晚不著瞌睡。
便在諸多人對電話傳聲不可思議的震撼裏，徐天再是從懷裏掏出印好成冊的書籍分與諸位觀看，不管是排版整齊，字跡清晰的字跡還是“三字經”的內容，無不叫人拍案稱奇。
墨家主等終是信服徐天，為這小子拿出的不可思議之物認也不願多說，皆因說了也是不明個中緣由，陡使人笑話而已。
長公主李秀寧心裏的盤算終是落定，決定於“玄園”裏尋得一方空地建設柴府，使孫兒於此學習徐家的先進理念，而她這個臨時的起意，竟讓若幹年後柴家因被皇上處罰而得以保全血脈，冥冥之中自有天意。
經過數月的前期準備，靠著“玄園”裏工坊大量的產出換來的銀兩，徐天的提議終是得以慢慢施行，齊州轄區各州城富豪紛紛響應如此盛舉捐銀捐物，諸多百姓子弟皆是擦拳磨掌，按官府告示準備參與明年的選撥考試，徐家軍諸多軍人子弟也是每日跟隨自家父兄開始勤習軍中本事，欲在比武中勝出得到軍校學習的機會。
便是那得知齊州將建設與儒家思想極不相同學校的世家大族也是有所動作，欲使族裏子弟能入“曆城”新辦的學校裏習得些徐家本事，奈何此次齊州三大學府招生，多是以齊境百姓和徐家軍軍中子弟為主且招生數量不多，不得已四處著人說情，使得齊州辦學的消息一時風頭無兩。
消息傳到李世民耳中，引得這大唐的皇上驚歎徐家做事甚有遠見，細思之下在長安城也想效仿之，卻因沒有相應的施教教材和墨家這等人才而遲遲下不了決心。
便在徐天忙於將相關書籍準備妥當，費時數月逐一翻成古文期間，墨菲終是臨盆，再為徐家添得嬌兒，取名徐曉衝。
數月時間，這廝雖是忙碌卻也享盡齊人之福，時不時便誑得數位夫人大被同眠，端是喜得夜夜笙歌，樂不思蜀。
享天倫之樂的日子總是過得極快，轉眼已是大唐貞觀六年。
本是早兩月便要離開家裏前往遼西的徐天，終是因心中舍不下父母和妻兒，想著不久便是元日，加之辦學之事還有些需要向墨家人交待的細節，而對於軍校的師資力量，徐天與父親商議過後，確定從軍中抽取部分年邁並有豐富作戰經驗的老將，調取五十名跟隨自己日久盡習得特種作戰的親衛稍微加以培訓後充當軍校教員。
對於軍校招生的原則，必須是發誓忠於徐家的學子，否則一律不得錄用。
元日過後，徐天終是與父母妻兒及眾家長輩告別，帶著郡主等趕往登州軍港，對登州軍政再是一番訓戒，遂登船回往遼西。
……
柴紹留下夫人長孫公主，兒子柴紹武、兒媳徐婉瑩和孫兒柴榮於“玄園”徐府後獨自率隨行的官員回往長安複旨。
柴紹臨行之前，夫妻與徐天夜話當前朝政，對李世民登基以來逐漸顯露的帝王手段心存顧忌並起了自保的心思，將長子一家留在“曆城”無疑是起了未雨綢繆的打算。
得益於徐天提醒“不將雞蛋放在一個籃子”警語，長公主留在“玄園”裏除了計謀應對危機時的方略，同時已是舍不得與數家夫人相聚一起，享受毫無勾心鬥角的寧靜生活。
……
皇宮太極殿，柴紹呈上徐家獻與朝廷的火炮技術和相應圖紙並奏報齊州一應軍政情況。
李世民問及徐家辦學的具體細節，柴紹將自己所知的奏報皇上，寥寥數語已然引得大殿上諸多有識之士深思，皆是以徐家強民、強軍之策而震撼。
國子監祭酒孔穎達憤怒於徐家辦學主旨並非為儒家思想，太極殿上開口言道。
“皇上！老臣以為徐家辦學旨在傳授奇巧**技，所習無非謀生手段並無有教化百姓忠君的儒家思想，長此以往恐怕齊州或是遼西之地的臣民眼裏隻有徐家而無君上，此等為禍天下的異端邪說必需阻止才是，老臣懇請皇上下旨斥責徐家父子，勒令其取消辦學之舉。”
“孔祭酒此言差矣！微臣所知徐家辦學乃是著重於培養善於農耕、精於冶煉、鍛造和研製實用工具並善加利用自然之力發展工商業之人才，何須上綱上線妄論儒家思想呢，微臣以為徐家辦學的主旨無非是使民富，打造一方世外桃園的理想而已……”
“等等！你且與朕說說何謂工商業？”
“啟稟皇上，按徐天的說法，所謂工商業便是工業和商貿，而工業所含之內容是集技術與生產的能力，簡而言之便是使人發現自然並善加利用，研製各類促進民生的技術並使之產品商業化獲取收益，使百姓有營生的本領，達到勤勞便能致富的目的。”
柴紹反駁孔穎達和回複皇上的話語再是使殿裏的大臣們為徐天此等想法震撼，群臣皆是提出對徐家辦學思想的憂慮，認為一旦徐家使齊境百姓走上富強安康之路，那時齊州的繁華將吸引天下百姓向往之。
其實眾臣不敢想象，更不敢言喻的是那時徐家在天下百姓中的聲望。
眾臣不敢想象與言喻的事情李世民自然能夠想到，連連哀聲歎氣後悔不識金鑲玉，竟是與大唐如此天縱之才失之交臂，不禁心頭暗道。
“朕悔不該有所顧忌而痛失濟世之才啊！”
自此後，李世民心中已然對蕭瑀、李道宗等心存芥蒂，開始大力削弱世家於朝廷裏的各種勢力，大膽起用治世良才服務朝廷各部，勵精圖治終是使暮氣沉沉的國朝煥發生機，大唐貞觀之治終是得以開啟，為大唐後來的開元之治奠定了厚實的基礎。