孫武事實上講得太過簡單，後人往往把這幾句話給理解偏了，就像《三國演義》中的劉玄德，不忍丟下十幾萬百姓，才會在長阪坡被曹軍追上，以致全軍潰敗，這雖然是演義故事，其中卻正合‘愛民可煩’的道理。
除了劉玄德，曆史還有無數愛民可煩的將領，無論是契丹、女真、蒙古還是滿清，他們就經常采取掠民攻城的方式，遇到心狠的將領，可以無視這些，無差別進攻，這樣自然可以保住城池，也保住了城池內的百姓，可是大多數迂腐的將領，都是不忍殘殺自己人，結果被敵人破城屠戮城池，反而造成了更大的傷亡。
孫子兵法說“將有五危”，其中的“廉潔可辱”，“愛民可煩”，是最難邁過去的坎兒，很多名將都栽在這上麵……仁慈愛民是美德，但戰爭是反人性的，越是品德高貴越容易吃虧，回報他們的往往都是凶狠毒辣，恩將仇報，比如項羽在鴻門宴上放走了劉邦，事情辦得大氣敞亮，有一種坦****的君子氣度，最後卻被屬蟑螂的劉邦打敗，還在曆史上落下一個“婦人之仁”的評價。
李定國是南明第一名將，品德才能都是上上之選，但在對待百姓的態度上，也有婦人之仁的嫌疑。他第二次進攻廣東的時候，攻打新會眼看就要破城，城裏的清軍突然驅趕老百姓發起反衝鋒，李定國沒忍心下手，最後被清軍堵住城牆缺口，功敗垂成，李定國仁慈愛民，新會的老百姓又是怎麽回報他的呢？這些老百姓害怕李定國打下新會之後守不住，清軍打回來之後會血腥屠城，於是堅決幫助清軍守城，誓死抵抗李定國，反正李定國這麽仁慈，就算他能夠攻破新會，也不會為難這些幫助清軍的百姓。
事實上曆史上冉閔同樣犯了“廉潔可辱”，“愛民可煩”這兩樣錯誤，如果他東攻兗州，或者南下洛豫、完全可以打出一片天地。但是冉閔的底線上漢人不殺漢人，特別是對晉國忠貞的義士。可是在冉閔眼中的那些義士是如何回報他的呢？
兗州刺史魏統，一戰沒打，直接獻城投降，除了中山蘇林之外，魏國原投降晉國的將領，全部獻城而降。
所以說冉閔隻是英雄，而非梟雄。給英雄一萬次機會，英雄仍然打不過梟雄。
冉明的態度非常重要，是魏國南征的勝負的關鍵，如果冉明像楊廣一樣，魏國南征必敗。
看到了冉明的態度，籍羆鬆了口氣，接著又講了西路軍的進展情況。
西路軍謝艾所部進展同樣順利，慕容垂與慕容恪兄弟聯手，猛攻劍門關，劍門關局勢也非常危險，特別是接到桓溫撤退巴郡的命令，劍門關蜀軍守軍不戰而逃，慕容垂趁機搶戰劍門關，慕容恪派出大量民夫，一邊運輸物資進蜀，一邊整個金牛古道，並且與謝艾所部在江柚城匯合。
得到後方援軍的謝艾實力大增，也有了繼續進攻的勇氣，慕容垂率軍東進梓潼，謝艾則趁機南下涪陵，與桓溫麾下大將鄧遐在涪陵酣戰。
冉明道：“這麽說來，如今我大魏三路大軍，隻有中路毫無進展了嗎？”
籍羆點點頭。
冉明道：“這可不行，參謀部下令，督促張溫，朕再給他三天時間，不一天時間，必須把樊城攻城，三天之內拿下襄陽城！”
籍羆露出了痛苦之色，“陛下，這恐怕是強人所難啊！”
冉明笑道：“打仗光靠蠻力不行，要動腦子，接著，冉明在籍羆耳邊輕聲低語起來，最後冉明大聲道：“采取這個方法，如果張溫再拿不下樊城和襄陽，告訴他隨便找塊豆腐，撞豆腐自殺算了！”
籍羆緊張命參謀將冉明的命令下達給張溫。在重型榴彈炮沒有發明之前，戰爭的形式其實並沒有發生太大的變化。中國古代的城牆，隻要不是年久失修的殘城，原始的黑火藥炮彈和火箭彈根本啃不動。
這種情況直到太平天國時期，才發生改變。太平軍用棺材裝上火藥，塞進城牆底下，去炸城牆，就連南京這樣的大城都被炸開了，所以城池變得容易攻破。
樊城北門外，赫然佇立著一座堅固的營寨，牆高八尺，內外雙壕，以郭銓的眼光來看，這座營寨有些過於堅固，不知花了多大力氣才築成。這倒也沒什麽，營寨修得堅固一點，起碼不怕敵人出城襲擾。但奇怪的是，距離城牆大約三百步的地方，還有一條長長的壕溝，壕溝後麵又修幾座小型的土寨子。
深溝堅壘，也是攻城中常用的法子，如果碰上了難以攻克的堅城，除了長期圍困沒有別的好辦法，就會采用這種戰術。
但是奇怪的是，魏國隻在北門深挖溝壑。樊城有東西南門四座城門，隻堵一座城門有什麽意義呢？
郭銓想不明白，但是從城牆上卻又看不出什麽，就在這時，一名校尉道：“稟告將軍，城牆聽甕，發現了魏軍正在掘地道！”
“挖地道，想偷偷進城嗎？”郭銓笑道：“魏軍也把本將軍想得太簡單了！”
中國曆史五千年，對於城池的攻守之法有了藝術性的進步，想挖地道進城，這個辦法不是沒有，也有很多成功的例子，不過失敗的也不少。郭銓早就防著魏軍挖地道入城，所以他在城中布置了大量的聽甕，就是把大水缸半埋在地下，然後用聽力好的士卒聽著下麵的動靜，一旦發現地道口，可以采取放毒煙，灌水的方式，以最小的代價消滅敵人。
隻是這一次，郭銓怎麽也沒有想到，張溫的真正目的不是為了挖地道進城，而是炸城。