西遊說之獵物與獵人
取經路上一共九九八十一難,可是實際上孫悟空這一路上遇到的真正的妖怪,並沒有幾個。雖然佛門和天庭都希望用用妖族的手來殺死唐三藏,可是又因為孫悟空在妖族當中的聲望,所以導致除了極個別的妖怪參與了到了八十一難當中,更多的妖怪或者說那些有名的大妖,全都是保持一種觀望的態度。
這就導致這一路上所遇到的妖怪絕對湊不夠八十一隻,自然也就不夠九九八十一難,那怎麽辦?結果如來和玉帝商量的結果就是:咱倆都派點自己人變成妖怪吧?這樣一來,如果真的可以殺了唐三藏或者孫悟空,也可以嫁禍給妖族。於是,西天路上,遇到的妖怪要麽就是這個菩薩的坐騎,要麽就是這個神仙的寵物。
除了這些之外,如來覺得,還得在必要的時候,敲打或者提醒一下唐三藏和孫悟空,讓他們知道,雖然你們現在貌似自由了,但是實際上一切都在我們的掌控之下。最好的例子就是那四聖試禪心。
黎山老母,觀世音,再加上文殊和普賢菩薩,這四聖化作三位美女和一位老婦人,考驗唐三藏一行人西去的誠心。這說的好聽是試一試四個人的禪心。可是實際上呢?一開始孫悟空就憑借火眼金睛看出了這四聖的本貌。
而唐三藏對於女色根本∽,★.無任何的留戀的非分之想,至於沙悟淨,更是老實本分的人。那麽這次的考驗,主要考驗的是誰?是豬八戒嗎?也不是。因為豬八戒在那個時候,剛剛離家,他本來就不是真心去往西天取經的。
如果讓豬八戒自己選,他寧願在福陵山為妖也不願去西天取什麽經成什麽佛。所以對於豬八戒,這根本不用試,光是看都看得出。豬八戒取經,完全是被觀世音和玉皇大帝逼的。而且豬八戒的表現也確實不堅定。
先不說豬八戒有沒有看出這四個人的真身,反正豬八戒的表現就是,我一點都不想取取經,我更願意娶媳婦生孩子。可是對於豬八戒這樣絲毫沒有取經之心,這四聖試如何做的?隻是把豬八戒在樹上吊了一夜。對於豬八戒來說,吊了一夜和在**睡了一夜,並沒有什麽區別。所以這樣的懲罰對豬八家來說,卵用沒有。
對於豬八戒這樣沒有半點禪心的人就這樣懲罰,那這次試禪心有什麽用呢?所以,四聖這次最根本的目的,就是告訴孫悟空和唐三藏,你們的一切行蹤我們了如指掌,而且你們要小心,以後你們遇到的任何人都有可能是我們變得,所以最好還是老老實實西去取經吧。
這樣,如果我們再換一種想法,如果當時豬八戒也看出了這四聖的真身呢?又或者孫悟空把這四聖的真身告訴了豬八戒呢?假設豬八戒在知道了真相的情況下,卻還裝作不知道,大占觀世音和黎山老母的便宜,那豬八戒的行為,可就值得深思了。
而且按照孫悟空和豬八戒的性格,這樣的事情很有可能發生。孫悟空相比四聖逗弄豬八戒,似乎更願意看著豬八戒裝著明白踹糊塗的戲弄這四聖。要知道能讓觀世音端茶倒水然後細聲軟語撒嬌拋媚眼的機會可不多。而且可以公然調戲觀世音和黎山老母的機會,恐怕也絕對不多。
因此,也許四聖試禪心真實的情況是這樣。
如來讓四聖以這種方式警告唐三藏一行人,你們是被我們所掌控的,可是孫悟空和豬八戒卻將計就計,豬八戒更是公然調戲觀世音和黎山老母這樣的聖者。從而有意無意的告訴如來,就算我們被你們掌控,但我們也不是好惹的,你沒看我連觀音都敢調戲麽?但至於觀音和黎山老母知不知道真實的情況,看樣子是不知道的,不然可就不是吊豬八戒一夜那麽簡單了。
世人都說豬八戒好吃懶做貪財好色,可是誰又知道,這隻是豬八戒想讓別人看到的。隻有孫悟空表現的的強勢,才能讓如來和玉帝放鬆警惕。因為孫悟空就是這樣的人,一旦孫悟空變得軟弱那他們肯定會覺得這其中必有詭詐。而豬八戒表現的軟弱無能,才能讓如來和玉帝誤以為一切都在掌握之中,才能給孫悟空爭取更多的時間。
另外,唐三藏必須保證和表現出自己對西去取經的決心,這樣,玉帝和如來才能相信,他們的計劃,一直都是完美的進行著。
獵人與獵物,在某些時候,其實都是互相算計的。至於最後誰變成誰的盤中餐,就看誰手裏的刀更鋒利,誰嘴裏的牙,更堅韌。(未完待續。)