張家界“三分坪，七分山”，老百姓世代與高山相伴，也與背簍結下不解之緣。
姑娘出嫁，要織“洗衣背簍”作陪嫁。洗衣背簍 小巧玲瓏，蔑絲細膩，圖案別致，花紋精妙，是新娘子巧手勤勞的“招牌”；女兒生孩 子，娘家要送一個“娘背簍”（又叫“兒背簍”），作為“斟粥米酒”禮行。背簍則成長筒形，腰小口大，專用來背孩子的；摘苞穀、粟穀則用“高背簍”，它口徑粗，腰細，底部呈方形，高過頭頂，象倒立的葫蘆；砍柴、扯豬草要用“柴背簍”，它蔑粗肚大，經得住摔打。古代有首寫背柴的“竹枝詞”：
"丁丁伐木向高嶺，擔荷斜陽下茂林；好共負簍城市去，賣錢買米度光陰
背簍中有一種專供男人挑苞穀的“撐簍”，由一根扁擔將兩隻高3尺、徑長1尺2 的篾簍串聯起來，苞穀插得緊紮紮的，挑在肩上便於下坡陡崖。另有一種木製背簍，幾根木棒，穿成一個能置物體的空架，用蔑絲係著，是背原木、送肥豬的好工具。有的為歇息時不釋肩，用一“丁”字木棒將簍底撐住，人作半臥勢，叫“打杵”。有古人作“竹枝詞”唱道：
"砍竹新編背簍，百斤重負力難休；好教兩臂歸圈套，一杵斜陽過嶺頭。"
背簍，在山裏人看來，如沙漠駱駝，江河三舟。近些年，大庸羅塔坪鄉出產的“青岩篾背簍”還作為民間工藝品躋身“廣交會”，受到海內外顧客稱讚