自爾為佳節

每次翻讀《唐詩三百首》，對卷首張九齡的《感遇》詩總有所忽略。也許是在這部名篇叢集的詩集中，《感遇》一詩被人們提及較少的緣故。所以，盡管它占有卷首之利，卻仍難引起注意。

最近，我將此詩細細讀過並咀嚼再三，發現了其中含有的特殊意蘊。全詩雖言花草，但花草身上那順乎天然、不可更易的性情，卻在時時映照著人類，拷問著人類。

“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。”世上最寶貴的，是擁有自由的心靈。不用仰仗什麽，不必攀附什麽，自由生長，開花，結果。此種楷模，春蘭可堪。它雖看似柔弱無骨，卻是最有骨氣。闃寂深穀，隻有清風，一枚蘭花，悠然獨放。“草木有本心，何求美人折。”它不待價而沽，它不賞自開，何等高潔，何等超邁。

追求品位，在當代經濟社會中，似易實難。到處是利來利往、物欲橫流，想做遺世獨立的“空穀悠蘭”已不可能。內心的渴求，外界的重壓，似青草困於青石之下，一麵徒喚奈何，一麵仍在搜尋個體思想生存的空間。

經濟社會中的人們，仍不應忘記追求“自爾為佳節”的境界。目的並非為清高自傲、孤芳自賞，而是使自己在激烈的競爭環境裏，不管風雨晴晦，都能始終保有健康的心理，成也罷敗也罷，都不使自己的靈魂走失。

讀《感遇》詩，從中體悟到，它在全力張揚著生命的獨立意識和思想的創新意識。它告訴我們，融入塵世不是使自我消失。大千世界之所以絢爛繽紛，恰恰是由於物與物之間保持著各自的特色。當代經濟社會對人的要求更加苛刻，每個人必須用自己的方式去認知生活，投入競爭。所以，在敢於獨闖的同時，更須學會獨創。人生的可悲就在於因循蹈故。

2003年8月