（王蒙著，江蘇人民出版社，17.8萬字，2022年10月第1版，68元）
△文化圓滿人生。10章：生死、天地、三才、混一、文治、修身、美德、君子、勸學、風度。精神成就世界。
〇這本書以天地為源頭，以人的生活為本體，以文化為洶湧奔騰的巨流。生活來自天地大千世界，文化是大千經驗、大千學問、大千智慧。歸根結蒂，這是一本努力讓文化回到生活的書，讓古代與現代盡可能接軌的書，讓生活之路受用文化滋養的書，讓高大上的人物和傳統文化與人們貼近的書。
〇人生活在地球上，一要生存，二要發展，三要繁衍，四要相互溝通、合作與競爭，構建、質疑、革新與改善社會、國家。
〇哲學要認識世界，更要改造世界。
〇人終有一死，但留存下文化遺產的人士，仍然活在他的文化創造、文化貢獻裏，正如曆史偉人仍然活在他的功業與榮譽裏。功業、榮譽的記錄（包括某些曆史的經驗與教訓），正是文化的積澱與資源。文化是靈魂，也是對死亡與忘卻的戰勝。
〇如果人不會死亡，時間對於人便失去了意義，人類的一切追求、願望、憂慮、期盼、喜怒哀樂，都全無必要了。日本有一位重傷於交通事故的作家，名北野武，做出了叫作“向死而生”的著名判斷，那就是不單死的時刻到來的時候是死，您一出生就瞄準了死亡的目標了。生命的出現是一個奇跡。達·芬奇在《生與死》一文中說：“每一種災禍在記憶裏留下悲哀，隻有最大的災禍——死亡，不是這樣：死亡是把記憶和生命，一股腦兒毀滅”。“正像勞累的一天來愉快的睡眠一樣，勤勞的生命帶來愉快的死亡”。“當我想到我正在學會如何去生活的時候，我已經學會如何去死亡了”。達·芬奇的知生乃知死，與孔子的“未知生，焉知死”，互文互補，異曲同工。二人相距兩千年。
〇生老病死，生而後死，是天道，是大道，是大自然的不可變易的規律，人能夠做到的是好好活，盡量避免由於荒謬、迷信、愚蠢、壓迫、剝削、失誤而自損生活質量和壽命。
〇人法地，地法天，天法道，道法自然。
〇文化立國與以正治國。
〇生活的過程就是成長的過程、進取的過程、獲得的過程。
〇修身，從讀書明理學習開始，從反省自身的缺陷不足做起。
〇有出息、有追求、有前景，視學習讀書為大幸大吉；沒出息、沒追求、沒前景，視學習讀書為可厭可憎，意趣毫無。
〇現在有“讀萬卷書，不如行千裏路，行千裏路，不如閱人無數，閱人無數，不如名師指路。經師易得，人師難求”的成套說法為人們熟知。王陽明則以“良知真切”四個字引領學習。
〇學習成長的三級跳：①初級階段，是打牢基礎的階段。主要任務是博聞強記、積累知識、死記硬背、分門別類、係統明晰、口訣公式、倒背如流。②不但讀書，更要明理。③以社會、世界、生活為大書，以古人、今人、精英、人民為師長，轉以多師是吾師，獨出心裁地閱讀與曆練現實生活大書，又從各種紙質書直至網絡信息的閱讀中、從課堂中、從老師的輔導指點中、從媒體的格言警句中，發現社會世界生活人民中的新的知識、新的形象、新的論點、新的光輝、新的啟發、新的前景。
〇風度：不卑不亢、本色自然、舒舒服服、大方自如、健康、正派、文化自信。
〇一個人的精神世界裏應該有活力。活力就是珍惜生活，擔當責任，追求目標，攻堅克難，興致勃勃，有所成就。其樂無窮。
〇文化人生的黃金法則：學習法則、辯證法則、快樂法則、健康法則、友善法則、求實法則、遠見法則。
（2023年2月6日夜10:35閱畢）