第一百五十章 珠峰下的暗流
猛年示曰，邸峰從印度東北部的梅加拉邦西隆市，參洲“一牲邦人民革命委員會大會回來，網到當雄機場就被藏工委把他接走了，就西藏的目前的形勢進行了討論。..對於西藏問題怎麽處理，鄧峰心中大概是有數的。咽年國慶節期間，他和最高首長談中印邊界的問題時自然談到了和這一問題緊密聯係在一起的西藏問題。最高首長最後之所以讓那峰來到這兒很大程度就是考慮印度和西藏問題的複雜性。而鄧峰這些“神人。有著後世的經驗教可以借鑒，處理一些問題辦法自然會更多一些，解決問題會更徹底一些。
那峰不由的想起了自己赴藏前，最高首長為自己送行時的情形：在菊香書屋最高首長的家裏，那峰和最高首長談了自己對解決中印邊界問題和西藏問題計劃和安排，最高首長也談了中央的戰略部署和總體處理的原則。
最後最高首長又貪婪的吸了一口煙，在煙灰缸中掀滅了吸的短短的煙頭，說：“神仙，這次請你出山。主要是你對西藏和印度問題的前後了解的比較透徹，西藏和印度很複雜，涉及的問題多，牽涉的範圍廣，國內外諸多聳盾交織在一起，錯綜複雜，關係重大。有你這個神仙在那邊，我就能睡好覺嘍
鄧峰心想主意是自己出的，活是自己找的。沒什麽好說的。我不下地獄誰下地獄。他放下手中的茶杯堅定的說：“主席你就放心吧，我絕不辜負你和全國人民的希望
最高首長點了點頭說：“前後的情況你也談了不少，總的原則我們已經談的很多啦。西藏山高路遠坑深，這次我權利下放，有些問題你和藏工委的同誌商量著辦，有些問題你可相機處理，先斬後奏，邊斬邊奏和每次來最高首長家一樣。最高首長總是要留那峰在他這吃頓四菜一湯的便飯，這也是最高首長對那峰的一種特殊的待遇。席間最高首長笑嗬嗬給鄧峰夾了一塊紅燒肉說：“來，神仙，多吃點紅燒肉，補補腦子。”最高首長從第一次見麵就總是這樣的親切的稱呼邸峰。而邸峰和最高首長一家人上上下下相處的也很融洽。鄧峰也沒有客氣津津有味吃著最高首長夾過來的香酥可口的紅燒肉。最高首長滿意的看著吃的滿嘴流油的鄧峰笑著說：“多吃點，到那邊就很難吃到這麽好吃的紅燒肉了嘍”。最高首長輕輕的呻了一口紅酒說“那裏的條件艱苦，喘氣都費勁，讓你這個過慣了舒適生活的神仙去。心裏有些不安。我想讓岸英陪你去吧
“不行，不行！鄧峰一邊吃著紅燒肉一麵連聲的否定最高首長的提議：“他一個技術幹部上那去幹什麽，浪費人才。”
“那咋小地方條什艱苦，想去的人不多，去的人罵娘的不少，讓他去我的心裏會好受一些，誰讓他是我毛勸的兒子呢。”
“主席，我看還是算了吧，他不能因為是你的兒子，就對他失去公平，他也是個苦出身的人，為了中國革命他已經付出了很多了，不要再讓他以身犯險了。”鄧峰堅持說：“他現在還在中國藍天科技大學讀研，我聽科大的同誌講。他是個天分極高的學生，對電子信息也很感興趣。我看就讓他在這個新興的領域內發展吧。會大有作為的
最高首長也和所有為人父母的人一樣。聽到誇獎自己的兒子，臉上也綻放出愜意的笑容。
喲年，內地的社會主義改造基本完成。西藏高原的青藏公路，川藏公路，新藏公路，滇藏公路已經完全貫通。以拉薩為中心輻射到全西藏的公路網已經形成。鄧峰感到一並徹底解決中印邊界和西藏問題的時機已經成熟。
那峰按著既定的方針，很少理睬西藏當局。既然是中國的一個省，就要按中央政府的主張辦，在他的眼裏讓這些一天什麽事也不幹的那些喇嘛活著已經是中央格外的開恩了。
人民解放軍進藏以來，年間，西藏發生巨大變化，增添了很多新的氣象，各種新鮮的事物不斷湧現。西藏人期待的新生活仿佛就在眼前，拉薩城裏城外修建了新的電站，人民解放軍駐藏部隊，開辦了一所所小學，中學和各種技校。西藏大學也在積極地籌集之中，西藏生產建設兵團２萬名集體轉業的解放軍幹部戰士和首批內地舊萬移民被以安置在西藏，使西藏一下熱鬧了不少。
陳晶的現代化農業示範區管委會，也派出示範區農墾團赴西藏自願者援藏隊伍，向西藏生產建設兵團和內地移民傳授現代農業生產和養殖技術，幫助他們使用拖拉機開肯西藏大片的荒地，幫助他們辦起了西藏農業示範農場，幫助他們建立起一批蔬菜、肉，蛋食品基地。農場招收流浪的乞丐，教給他們新的勞動技能。同時還在西藏生產建設兵團建立起了藏奏培育※藏骼羊開發保護中心，藏醫藥開發中心和藏藥聊引，六
在拉薩和其他的地方開辦了新式商店，在這裏能很廉價的買到藏族人生活所必需的鹽、茶和棉布綢緞和一些生活日用品。一批批先進的農機具也運進了西藏，使西藏開始告別原始的農業生產方式。西藏工業企業也隨之建立起來，發電廠，農機修理廠，地毯廠，羊毛廠，水泥廠，啤酒廠…。一些拉薩上層貴族的男女青年們也看到外麵的世界的精彩，他們第一次看到能聽到幾千裏外聲音的小小的收音機，他們坐上日行千裏的舒適的大客車，他們用上了電燈。這些連也沒有的好東西。他們成了解放軍進藏最大的收益者。看看這些漢人，這才是真神呢算個屁呀。就能騙那些啥也不懂的無知的奴隸，這是他們很大一部分人心中最真實的想法。
西藏百萬農奴更是看到西藏這日新月異的變化，他們要求徹底推翻封建農奴製度，建立民主政權的呼聲也越來越高，百萬農奴人心思變。在西藏用社會主義製度代替嚴重阻礙社會生產力發展和社會進步的落後腐朽封建農奴製度。推翻封建製度，建立人民民主政權以勢在必行。
邸峰多次上書中央建議中央人民政府，取柿以為首的西藏當局，對西藏進行全麵的民主改革。中央決定也認為改革時機已經成熟。決定從,喲年３月,日起，在西藏部分地區，實行，雙減運動，“誰種誰收減租減息”和廢除高利貸等政策。千百年來無立足之地的農奴和奴隸，第一次看到希望，他們將第一次在這塊土地上能為自己的幸福生活而勞動，他們由衷的感謝感謝，感謝金珠瑪米。
解放軍大軍的進駐，一條條公路的修通，一個個機場的建成，漢族移民的增加。漢人現代的文化在不斷的改變著人們思想意識和生活方式。這一切極大的震撼了已經在雪域高原上延續了上千年“政教合一”的封建領主專政製度。西藏宗教上層人物和大奴隸主們以預感到這種給自己帶來無數實惠和特權的製度行將滅亡。他們不甘心就這樣無聲無息的退出曆史舞台。他們象一群蒼蠅一樣的圍在還不到引歲的身邊，哭訴著，勸說著，威脅著，讓站出來為自己的權利作最後的鬥爭。說實話一個引歲的孩子能懂得什麽呢？
其實就連這些宗教上層人物和大奴隸主們也知道中央待他們不薄。從來沒有那一代中央政府各過他們這麽高的待遇。咕４年年７月。日，藏工委組織成千上萬的人歡送喇嘛啟程到北京參加第一次全國人民代表大會。一行的專列抵達北京。在北京火車站受到了隆重歡迎，政務院總理周恩來，中央政府副主席朱德等，親自迎接。當時還是讓這個舊歲山裏的孩子心存感激的，在中南海，喇嘛第一次見到了。並向他獻了哈達和一個刻有銘文的金法輪。銘文寫著：“叨年，我”喇嘛擔任代表出席我國第一屆全國人民代表大會時，謹以西藏政教禮俗向我國各族人民的偉大領袖主席恭獻千幅金輪，藉表無上頌禱。”
在第一次全國人民代表大會上，十四世喇嘛當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長。這是曆史上西藏地方政權的執政者在中央政府中擔任的最高職務。也算給足了他們這夥寄生蟲們麵子了。
但麵子終究不能代替自己擁有的至高無上的權力。權利這個東西就如同毒品一樣，一旦沾上就不會自動的放棄。任何一個政治人物和政治勢力，都為了維護自己手中的權利和所代表的階級利益作著不懈的鬥爭，那怕這些你死我活鬥爭是徒勞無效的。都不會自動退出曆史舞台，麵對自己的權利失勢，他們總是要搗亂的；搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直到滅亡。這不是一份感激，給一份麵子所能代替的。這就是政治，這就是曆史。
及他所代表的這種極其落後野蠻奴隸製度的西藏上層人物，也不例外，他們不可能放棄他所代表的奴隸主階級的利益，他們這一股反動勢力一直就沒有間斷過，同中央人民政府的較量。嘲年就曾發生過非法組織“人民會議”要求中央撤軍的所謂“請願活動”現在麵對即將到來的民主改革，以喇嘛為首的這夥反動勢力以感到自己所代表的階級的末日的來臨”惶隙不可終日。在印度政府的支持縱容下，他們正在緊鑼密鼓的籌劃,武裝叛亂，要作最後的垂死掙紮。
石６年，３月舊日，西藏上層反動組織“西立運動”主席次仁佐旺“通過設在印度的電台公然以“西藏大雪山國人民會議”的名義，向全世界宣布，西藏大雪成古，並發表了告《西藏人民書》！，“西藏是西藏人甩,喲年中隊侵略占領了西藏，他們妄圖把西藏變成中國的一部分，在西藏強製推行他們的製度。這是西藏廣大喇嘛和人民絕不能接受的。現在我已“西藏大雪山國人民會議，名義號召，全世界藏人團結在雪山獅子旗下，拿出藏人的決心和勇氣，為了實現西立的目標，和“西立運動，組織成員一道，拿起武器，不惜一切代價，采取任何手段，以各種形式開展最廣泛的抵抗中國侵略者的運動。向占領西藏的中隊，中國人發起最猛烈的進攻，直到把他們驅逐出西藏為止。丟到一切對中國人和平的幻想，不要再受他們的欺騙和蒙蔽。武裝鬥爭和使用暴力是西藏獲得完全獨立的必由之路！西立萬歲！”
“西立運動”主席次仁佐旺的講話，吹響了西藏全麵暴亂的號角。
這個“西立運動”究竟是個件麽東西呢？
邸峰領導下的“印特工委。在咕年底寫給中央的秘密報告中提到了這個組織：“嘲年上半年，在印度政府和印度一些組織以及西藏宗教上層人物和大奴隸主們資助支持下，在印度噶倫堡，一部分跟隨原西藏地方的代理藏王魯康娃和羅桑紮西的反動分子組織成立了一個以“西立”為宗旨，以恐怖暴力為手段的“西立運動”反動的政治組織。他們以西康地區的分子為骨幹，以印度的噶倫堡為據點此據點於巧年３月已被已被我委所領導的印度人民解放軍一舉端掉，在印度政府的支持下，在已繳獲“西立運動”的文件中顯示該組織與美國四聯係密切長期從事顛覆中國政府對西藏行使主權的活動，以達到西立之目的。
“西立運動。是集團妄圖維持西藏農奴製度和西立的暴力恐怖組織，是中國在西藏，四”青海，甘肅等省最大的安全隱患和最的凶惡的敵人。
該組織在成立大會之時，讓自己的哥哥加樂登珠代表自己出席會議，此人和美國四聯係密切，已被印度人民解放軍擊斃在會上他宣讀了《喇嘛聲明》，“宗主權是漢人強加在西藏人身上的西藏“要恢複喲年中國入侵以前西藏特有的自由和獨立地位”。
“西藏是當今世界上被占領的一個最大的國家”。從中不難看出不顧西藏自古以來就是中國不可分割的一部分，旭多年來，曆代中央政府一直對西藏行使著有效主權管轄的曆史，鼓吹“西藏是獨立國家。”所以不要再對他抱有什麽幻想。
的哥哥加樂登珠更是極力鼓吹，為了西藏的獨立，藏人拿起武器，在中國川、甘、青，西藏四省藏族人集中地區對解放軍進行恐怖襲擊。
該組織，在印度達蘭薩拉設立一個武裝練基地，組建“西立戰士組織”在這個練基地，由印度特種兵部隊對其成員進行為期６個月暴力恐怖活動練，然後他們將作為“西立戰士組織”特遣隊的成員被派回國內。據我們掌握有關情況顯示，在彌巫兩年間，他們先後向國內派遣０多批特遣隊的成員，總人數在,。之間。對國內的分子進行暴力恐怖活動練，在藏甘、青四省藏族麋集地區，舉辦“爆破技術培班小遊擊戰術培班”等。
另據有關情報，“西立運動”**年３月，共向西藏地區先後運送瞅次武器彈藥舊四多馱。
咕年月，“西立運動”把據點轉移到國內，在川、甘、青三省藏族地區，組織一部分分子在拉薩地區成立“西立運動衛教軍。人數在,凹。人左右。７月，與拉薩哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺的主持喇嘛及藏軍首惡分子簽訂了共同進行叛亂的同盟書，並在口月初，分批前往山南、黑河、林芝等地集結，企圖把山南，作為他們的大本營。同時，西藏上層反動集團也積極擴充藏軍，藏軍人數從,咕,年的必口多人。現在秘密的發展到旦凹多人。
“西立運動”成立之後，迅速在青，藏，甘，川藏人主要居住區內發展組織，他們以寺廟為據點，建起分支機構。擁有的個分會，成員達６萬餘人。並在藏人分布的印度，尼泊爾，不丹，英國等地也建立了分會。
特別要注意！那些批著宗教外衣的喇嘛，僧人有很多是這個組織的重要成員，很多寺廟就是該組織的聯絡點，武器窩藏點，人員集聚地和地區的指揮中心