臨潼一地，許為華夏源脈，亦稱文武盛地。現行的城街巷名裏，沾了斯文的有兩處：一曰興教巷，一曰文化路。興教巷偏城東北，南北走向。巷的北口，與東西走向的文化路成丁字路口。正對了巷口的，是臨潼小學。小學牆內，又寶貝般地套圍了另一家重要的文化單位——臨潼區青少年活動中心。
我的朋友王衛國，便供職於這個中心。衛國年方三十出頭，個兒中等，身勻眼大。銀盆樣的臉，遲早見了我都微笑。
衛國對音樂、書畫、陶藝、雕刻皆頗為癡迷。其書作臨漢追魏，用筆沉實古樸，渾然之象已現端倪，為省市數位書家看好。他的畫作，重巒疊嶂，樹木叢生，畫意空靈明淨，似有清風徐來。我每觀其畫時，都想住進畫中的山間茅屋，都欲往那畫裏的溪邊憑釣，但又覺得自己的修行有玷畫之嫌。
最令我不可思議的，是他親手製作的陶瓷了。他這個嗜好的培養，與組織提供的一係列便利不無關係：培養引導青少年各類良好興趣，是活動中心的基本工作思路，而燒製陶瓷，便是踐行知識加培養動手能力的最好藝學之一。衛國既為師於學子，則學識當表率以自勵。
他常去耀縣（今銅川市耀州區）耀瓷博物館和陳爐古鎮，也
去富平縣陶藝村。一來是去向陶藝人請教學習，二來是去買泥。
世上的許多事情，弄成了之後看，似乎並不難，但若是參與了製
作過程，便覺得艱難了。陶瓷的燒製便是這般。製作一件陶瓷物
器，從選泥尋料、構思創作開始，接著盤箍、塑形、雕刻、塗
釉、裝窯、點爐、燒窯，再到把握好火候時間、冷卻出窯，任何
環節都要精心。但也許正因其難，每次出窯，第一眼看到經自己
親手把一團泥搗鼓後變成了瓷器，細品窯變、青花、三彩的渾然
天成之韻時，衛國的眼神裏便激射著生命深處的歡愉。
在他那兒賞瓷，是極享受的事情。在你的詢問下，他緩緩
地給你說著他的陶瓷器皿設計、構思、繼承、創意等，你便能真
切地感受到這燒製出來的茶具、祭器、軍俑、酒壺、杯盞個個都
是附了魂的。衛國創作的陶瓷作品，要麽渾樸古拙，要麽靈氣透
隱，要麽蹊徑獨辟，件件令人耳目清亮。最妙的是那件墨綠三彩
熏香爐，其頂幾尊小神獸態異神秘，無香竟散逸著幽幽之氣，令
我在愛憐之餘便生竊念。然而在欣賞入酣時，再看看它們那謙卑
木訥的主人，卻怎麽都難以想象他便是“始作俑者”。
我慶幸在臨潼的文化部門結識了幾位真正的文化高人，他們
是沒有辜負這文化興教的華夏源脈之地的。
我結識多年的衛國，便是其中較全才且寓教於樂、重實踐、
嚴自律的一位。