盛夏八月到武漢，心裏做足了挨“烤”的準備。武漢在曆史上是中國著名的三大火爐之一，可如今整個世界都在變暖，僅中國在夏天氣溫超過三四十度的城市就有幾十座，武漢的火爐之譽已經不算什麽了，倒是近些年武漢人提出的武漢精神——“敢為天下先，建設新武漢”之勵誌口號遍布大街小巷，讓人感到一種熱乎乎的**。
我大約在十多年前到過武漢，那是一次“公遊”。“公遊”就有“公宴”的款待，放下行李就上了酒桌，幾句好話相勸就有幾杯好酒下肚，幾杯好酒後就暈暈乎乎。隨後隻記得去了著名的黃鶴樓，在那裏買了一本《黃鶴樓楹聯集》，回家始終放在書櫃裏，冷落得紅顏已逝一般。還記得去了東湖，在那裏留過幾張照片，洗印出來後夾在信封裏，也很少瀏覽。所以，武漢之於我的記憶是那種“酒酣胸膽”後的模糊……
這次是“私遊”，自己掏路費、宿費，所以格外珍惜，更沒了“公宴”款待，頭腦未被酒精泡過，所以就始終清醒著。雖然對地理不熟，又沒有親友導引，屬於誤打誤撞型的自由行，但短短兩天時間還是去了著名的景點黃鶴樓、戶部巷、省博物館、東湖、古琴台、漢正街和光穀商業區等，記憶比上次要深刻得多，思考也比上次要寬泛得多。於是，開啟束縛的羈絆，先就著黃鶴樓說點對旅遊的感想。
武漢向來就以黃鶴樓為榮，黃鶴樓是武漢的地標，武漢人說武漢不能不提黃鶴樓，外地人遊武漢不能不去黃鶴樓，黃鶴樓名列江南三大名樓之首，千年風流，無出其右。
我這次準備好了精神，想好好讀讀這千古佳作。可不知怎的腦子總也跟不上景物的呈現，走著走著，總是想到了別處。除了讚歎建築的精美，我無法感受出曆史的厚重，反而從黃鶴樓的成名之路中，私下忖度出開發旅遊名勝的“三部曲”，總結出來，也許方家該給個賞錢的。
“三部曲”之首是必須要有傳說。傳說就是編故事，編得越久遠越好。故事編得好，就可成為千古佳話，編不好，再有曆史也是白搭——凡故事編得好的地方都成了旅遊勝地。
黃鶴樓的故事就編得好。古時一位辛姓老板，在山裏開了家小酒館。某天，一個道士前來喝酒，臨去要結賬時，辛老板執意不收錢。道士過意不去，便用橘皮在牆上畫了一隻鶴，然後告訴他：“如有客人來，隻要朝鶴拍幾下手，鶴就會從牆上下來舞蹈。”辛老板依言為之，果然吸引大批酒客，每天都生意興隆。十年後，那道士又來到小酒館，朝鶴吹奏鐵笛。鶴聞樂聲，從牆上躍下，伴隨節拍舞蹈，末了道士即乘鶴離去。辛老板為了紀念這段奇遇，便在江畔建樓，並取名“黃鶴樓”。
“三部曲”之二是要有才子點綴。所謂才子不一定學富五車，但必須靈氣超人，拿現在的話講，是有點子，有創意。正當辛氏老板不知所措之時，突然就有一位才子光臨，此人姓崔名顥，平時“行履稍劣，好（蒱）博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四”。看來也是一個酒色之徒，但人家就是有才，太有才了。那天也不知是酒喝得到位，還是心情抒放到極致，竟口占一首七律，揮筆題到牆上，當時也不知那辛氏是否讀懂，或因此免了飯錢——編故事的人手下留情，故意忽略了這段，也給後人留下“繼續編”的拓展空間。而崔顥這首即興之作，又不知被何人稱為“唐詩七律之首”（不知是否開過專家評審會或搞過網上投票），據說後來此人還到過東北，曾經寫過一些如“胡人正牧馬，漢將日征兵。露重寶刀濕，沙虛金鼓鳴”等大氣的詩作。但僅憑《黃鶴樓》這一首，就占了唐詩鼇頭，似乎有些牽強。崔顥的這首詩為黃鶴樓揚名而起的作用是毋庸置疑的，這就是在旅遊開發中“才子”參與的作用。
第“三部曲”是名人定盤。既然是玩文化的路子，名人是必不可少的，名人定盤，力挺千鈞。而為黃鶴樓定盤子的名人正是詩仙李白。李白可是有真學問，無論你想怎樣顛覆，都無法撼動李白在中國詩壇上的霸主地位，而且李白在活著的時候，就已經是“大師”級的人物了。相傳若幹年之後，李白慕黃鶴樓之名來到此地，詩興大發，正要吟誦，卻發現了崔顥的詩作，他不知是惜才有加，還是真心折服，隻說了句“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，於是放下鬥筆，不再提賦詩之事了——其實就這段，也許是委屈了李白，究竟是否出自李白還有待考證。另有一說是出自一位和尚之口：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”現在曆經千年愣是安在了李仙人頭上，恐怕此案是永遠翻不了了。
這樣一個千載難逢的場景也不知是被哪位“大導”瞬間抓住，於是推論出：既然李白都如此看重崔顥的詩，那崔顥的這首《黃鶴樓》應當就是當朝之冠了，那黃鶴樓由此得了仙氣一般，一舉成名天下知，且經久不衰。更有借機炒作之人，在此地建起“擱筆亭”“太白亭”“李白讀書處”等景點。盡管以後的黃鶴樓命運多舛，自三國時期建造後曾經屢建屢毀之厄運，最後一次毀於清光緒十年（1884）大火。然而，一千七百多年來的曆屆政府都頗有文化慧眼，他們接續修建，且每次翻修都力求精美，其造型和風格都體現了當時的特點。直到1958年，蒼老的黃鶴樓不得不給新建的武漢長江大橋騰地方，又過二十三年後才由市政府投資就近重建起當今的黃鶴樓。大概那時還沒有興起承包之風，質量完好，做工精細，其風格和造型兼容百家，留存到現在也有三十多年。正值壯年的黃鶴樓，但願它能夠長命百歲千年。
可近年來，也許是市場之風吹得人們浮躁和張揚起來，如同現在人們熱衷於改編經典一樣，後人十分不甘心先前的精品，為顯得自己也有文化，就爭相在精品上麵“添足”。先是有人發現崔顥的題詩早已不見蹤影，於是就修起一道崔顥題詩牆，請了名人的書法在上麵替代；再有人想起，李白的“擱筆亭”已經陳年老化，於是就張羅又修建了一座，還請了臧克家先生題寫牌匾，請了曹禺先生題寫楹聯。故事“編”到此本該可以了，可有人仍嫌不足，不知憑什麽又創意出一座“米芾拜石”的雕塑。傳說中米芾遇石稱“兄”，膜拜不已，人稱“米顛”，也喜歡湖北這個地方，又自稱“米襄陽”，卻不知米芾和崔顥有什麽關係，是朋友還是親戚？好在創意者底氣不足或膽子不大，沒有把關公和秦瓊連在一起的勇氣，隻能理解成是為了加大宣傳力度，把曆史上的傳說“打包”在一起，湊湊熱鬧，展示一下創意的才華和雕塑的本領罷了。
最匪夷所思的是，與黃鶴樓相對襯的還有一座世紀鍾，那時尚風格一看便知是當代人建造的，其設計造型我不敢妄加評點，隻是怎麽也無法把黃鶴樓與世紀鍾連在一起，思來想去，得不出結論。大概又是哪位才子的創意，也許是哪位名人的定盤。我斷定應該是領導層麵的——現在的才子或名人，如果沒有領導的身份或領導罩著，成不了這麽大的氣候。
可是缺少了傳說。
2014年8月3日於雞公山
2014年8月24日改於沈陽
路人丁：
黃鶴樓，國家5A級旅遊景區，享有“天下江山第一樓”之美譽，曆來為華夏之人所向往，尤為文人騷客所青睞。作者二上這曆史名樓，讚歎著建築的精美，卻無法感受到曆史的厚重。原因何在？我們從作者忖度的開發旅遊名勝的“三部曲”得知：一曰要有編出來的傳說；二曰要有靈氣之才子的點綴；三曰要有名人定盤。實際上，這“三部曲”放到如今的黃鶴樓上，就是在市場之風的狂吹之下的浮躁與張揚，“胡編亂造”下的黃鶴樓僅僅成為一個遊覽場地而已。作者幽默的言辭後麵，表達的卻是一絲無奈與憤懣。