第十三章 降臨（下）
回讀者提問：鑽石價格，在上世紀三十年代不象現在，需要有戴爾比思的證書什麽的才能賣。這個政策也是在六七十年代，蘇聯開始在國際市場上大量拋售鑽石時，戴爾比思公司才玩出來的，到了後來非洲軍閥為了湊軍費，又用鑽石交換軍火，導致國際鑽石價格大跌，戴爾比思打著打擊血鑽的旗號，為了暴利才搞出現代一大堆鑽石的銷售門檻
三十年代時，鑽石市場雖然還被戴爾比思龔斷，但他們隻能龔斷貨源，還沒有到可以控製買方市場情緒的地步。而且主角這邊，他有能力海量地幾乎是以零成本製造鑽石，差不多是賣多少價就掙多少，這種傾銷法任何鑽石公司都受不了的。而對於鑽石在工業上的運用，資本家老板可不管你的鑽石有沒有證書，隻要便宜質量好他們就會買。鑽石在工業上的運用也是大頭項目。
所以林漢才用鑽石王宮來嚇唬老奧本海默，就是擺出這種掀桌子不惜用傾銷法摧毀鑽石市場的架勢逼他合作
“紮啊紮絲，紮啊紮絲，娜斯塔納達紮啊紮絲……”
德意誌號下水日的當天晚上，整個基爾港的上空，又一次回響著同一個聲音，而這一回，這個聲音甚至超過了平安夜那一天。
這是“薩菲羅斯教”創教以來組織的規模最大的祈靈儀式，整整五萬名信徒，聚集在距“德意誌號”錨地兩公裏外的農場裏，虔誠地進行著召喚“天使降臨”的宗教儀式。
這片農場是原先隸屬於幾個不同的小農場主，經濟危機暴發後，或者農場主成為薩菲羅斯教的信徒，自願捐獻出來，或是被重金收購買下，或者幹脆是教徒們使用各種手段逼迫農場主賣出，最終幾塊原先分屬不同主人的農場聯成一體，成為“薩菲羅斯”教的教產。
比起那些坑蒙拐騙專為騙錢的邪教，林漢建立的“薩菲羅斯教”可謂節操滿滿。他從來沒有向信徒索要捐獻，一切全憑自願，不過由於有“真材實料”的異能打底，加上漢克教主的忽悠大法，還是有不少有錢的狂熱信徒大把大把地拿出真金白銀。
在經濟危機中，為了更多的拉到信徒，手中擁有大量流動資金的林漢，下令教主盡力地幫助教徒中的失業者和貧困者，為他們尋找就業的機會，此外每月都拿出一筆錢來，為虔誠的信徒及其家屬提供裹腹的“聖餐”。
雖然食品隻是最便宜的土豆和黑麵包，但對於那些生活無著落的貧民來說卻吸引力巨大。帶來的後果往往就是一人入教，全家入教，信徒的數量是井噴式地增加。要不是林漢“嚴把質量關”，不斷地禁止和剔除那些想“濫竽充數”混入教中騙飯吃的“偽信徒”入教，“薩菲羅斯”教旗下的教民數量還會再翻幾倍。
現在聚集在農場裏的五萬名信徒，全是最虔誠、忠誠實可靠的教民，每人手持一根點燃的蠟燭，對著臨時搭建好的祭台虔誠地祈禱著。混在他們中間不夠虔誠的，混水摸魚的，別有用心的，在林漢和漢娜的感知下，全被剔除在外拒絕入場。國社黨的黨衛隊和衝鋒隊則在農場的外圍負責維持秩序和治安，以防止有不相幹的人員偷入和破壞。
“薩菲羅斯”教成立至今，由於不斷地在天主教中拉羊發展信徒，和羅馬天主教會的衝突越來越大。在去年的平安夜之後，羅馬教皇甚至公開宣布“薩菲羅斯教”為異端，若是早上兩三百年，他連“燒死異端”的口號都會喊出來。至於新教，由於德國是以新教為主的基督教國家，林漢還不想和新教過早地發生衝突，對在新教的拉羊和發展信徒還有所收斂，但雙方現在的關係也不是太好。現在德國一片混亂，和國社黨勾搭在一起後，“薩菲羅斯”教在德國幾乎無人可製，教會雖然憤怒他假上帝之名拉羊傳教的行為，但天主教和新教自己也是狗屁倒灶事情一大堆，在這混亂的時代除了打打嘴炮外毫無辦法。
今天在“德意誌”號下水儀式上引發轟動的靈異事件，無疑是薩菲羅斯教擴張的一個良好契機，比起擴張宗教勢力的“量”的方麵，林漢更看中的是提升教民的忠誠度和信仰值的“質”的方麵，而且在擁有了“身體”之後，這也是他這個“大天使長”以“真身”在人間現身的最好時機。
金字塔形的祭台上，立著一根碗口粗，高約兩米，由黃金混和白銀鑄造的柱子，原本柱子計劃是由純黃金做成，但由於事起突然，找不到足夠多的黃金，所以隻能用部分白銀補上，好在金銀混和後，常人不仔細檢查也看不出來。
柱子周圍，十二個年輕貌美的少女，頭戴花冠，手牽手圍成一圈環繞著柱子，在她們外圍，以五角星狀分布著五個點燃的大火盆，火盆間以一根根點燃的蠟燭排列成線，拉出五根直線將五個火盆連接起，在祭壇上畫出五角星形的魔法圖案。而一個同樣用點燃的蠟燭畫出的圓，則將這個五角形包在其中。而在祭台下，五萬名信徒一層疊一層地圍繞祭壇周圍，虔誠地詠唱著召使天使降臨的咒文。
臨近午夜，當五萬人齊聲詠唱時，整個基爾港都可以聽到那嘹亮的咒語聲。
“紮啊紮絲，紮啊紮絲，娜斯塔納達紮啊紮絲……”
組成魔法圖案的近千根蠟燭，時不時地有少量被海港方向刮來的夜風吹滅，但是周圍的火盆中總能及時地飛出一團火焰，將熄滅的蠟燭點燃。此情此景，即使再不信鬼神之說的無神論者在此，也會世界觀變崩潰，相信世間真有神靈存在。
午夜十二點，基爾市內所有薩菲羅斯教控製的教堂同時敲響，圍在周圍，原本用整齊劃一地調子反複吟唱咒文的信徒們同時歇了下來。農場內一下子處於詭異的冷場狀態，隻有遠方傳來的教堂鍾聲，以及環繞在金銀立柱的十二名聖處女開始的吟唱聲。
“開啟吧。天國之門。賜福於我們，降下那上帝的奇跡吧！”
(這段話最好再更神棍一點，哪位擅長這手的朋友幫我想一下這種召喚儀式的咒語）
當午夜的鍾聲和聖處女們的召喚咒語一起停之時，立於“五星魔法陣”中央的金銀立柱，突然變得象果凍般軟化了起來，整根立柱象受熱的蠟燭一般融化，然後慢慢地組成人類肢體的外貌。
看著神跡降臨的這一幕，周圍的信徒更加狂熱起來，基爾夜空又一次地回響起新的詠唱聲。
“開啟吧。天國之門。賜福於我們，降下那上帝的奇跡吧！”
早就隱藏在側的林漢和漢娜的身體，以金銀立柱為中心，英靈化的身體開始實體體，而那根金銀立柱，則被他和她以自己的塑造能力軟化，塑形，待他們的身體完全實體化現身於祭壇上時，金銀立柱已經變成了一具金光閃閃的華麗盔甲，披掛在了他們英靈化的身體身上。
立於祭壇上的林漢與漢娜，臉戴色銀色麵罩，身披金色的盔甲，背上披掛著一對金色的羽翼，右手高舉著一根“勝利女神”造型的法仗，而平舉的左手臂上，一隻金銀鑄造的禿鷹正在成形。
如果有穿越者在此，一眼就可以看出，這具盔甲的外形，根本就是抄襲了車田正美大作《聖鬥士星矢》裏雅典娜女神聖衣的設計。若不是希臘雅典娜雕像的造形在這個時代太過出名不好抄襲，林漢甚至連雅典娜一手托持勝利女神，一手扶正義之盾的造型都想抄襲過來。
大天使長薩非羅斯大人“真身降臨”的一幕，現場五萬名信徒全部清清楚楚地看在眼中，瞬間引燃了他們心中的信仰狂熱。
海量的信仰之力由四麵八方湧過來，注入祭台上身披盔甲裝神弄鬼的林漢和漢娜體力，令兩人感覺體內的力量瞬間大增。
在這個距離德意誌號超過二千米的位置上，兩人英靈化肉體最大的承重力也就是在一噸左右，但在五萬名狂信徒的簇擁下，兩人的力量瞬間連翻了數倍，單臂的臂力上升到五噸之多，甚至超過了在德意誌號的本體上之時。
林漢和漢娜身上披掛著近一噸重金銀盔甲，繞著祭台轉了一圈，然後在眾目睦睦之下，回到祭台中央，虛化消失，將那具金銀盔甲留了下來。
事起匆忙，準備不足，此次降臨表演並沒有達到盡善盡美的效果，但已足以將在場的每個信徒全變成狂信徒。
這次“請神跳大神”活動結束後，林漢終於確認了一件事：他們的力量來源於人們的信仰，在信徒中間時，力量最強大。
回讀者提問：鑽石價格，在上世紀三十年代不象現在，需要有戴爾比思的證書什麽的才能賣。這個政策也是在六七十年代，蘇聯開始在國際市場上大量拋售鑽石時，戴爾比思公司才玩出來的，到了後來非洲軍閥為了湊軍費，又用鑽石交換軍火，導致國際鑽石價格大跌，戴爾比思打著打擊血鑽的旗號，為了暴利才搞出現代一大堆鑽石的銷售門檻