第22章 吃飯
但是眼下我隻能先成為趙忠肚子裏的蛔蟲，先弄明白趙忠的所思所想，然後對症下藥，博取趙處長的賞識，從而得到更多鍛煉自己的機會。然而在趙忠眼裏，才能與級別是成正比的，級別越高才能自然就越大。當然在綜合二處，趙忠的職位最高，似乎他的才能最高。可是，自從我進綜合二處以來，從未見他寫過材料，大材料基本上由副處長許智泰和正處級調研員黃小明承擔。黃小明是辦公廳唯一的科班碩士，理論性強一點的材料全部由黃小明承擔下來，就連最不起眼的會議紀要我也沒有副處級調研員歐貝貝寫的多，別看她的分工是內勤。
趙處長雖然不寫材料，卻煞有介事地修改材料，一番勾勾抹抹之後，材料就成了他的傑作，向劉副市長匯報工作別說黃小明沒有資格，就連許智泰也靠不上，更別說我這個小小的主任科員了。歐貝貝擅長英語，成了劉副市長的專職翻譯，本來劉副市長會見外賓，翻譯應該由市外辦配備，但是劉副市長用歐貝貝用順了手，每次會見外賓都點名用歐貝貝，結果綜合二處我成了最閑的人。好在對應劉副市長的副秘書長是肖福仁，每次肖主任受劉副市長委派協調什麽事情，或外出開會，都帶著我，我儼然成了肖主任的秘書。別看趙忠不把肖主任放在眼裏，但是我父親千叮嚀萬囑咐，讓我借機為肖主任服好務，因為肖主任對我的前程起著至關重要的作用。經過一段時間的觀察，我發現肖主任最大的愛好是下棋，於是我暗中研習棋技，這招果然奏效，我不僅成了肖主任有實無名的秘書，還成了他離不開的棋友，久而久之，便成了近水的樓台，得到不少政治上的點撥。
我發現當眾人都千方百計過河淘金之時，我在河上架一座橋收過橋錢，可能比直接淘金更劃得來。別看我到綜合二處隻有寫會議紀要的機會，甚至會議紀要也隻能寫副秘書長一級的，但是真要讓我寫大材料我絕對不比許智泰和黃小明差，寫那種四六句的八股文章都是一個套路，隻要摸清領導思路，與時俱進搞清政治形勢，同時，針對領導關心的問題對症下藥，一寫一個準兒。
我堅信貓有貓路，鼠有鼠道，你趙忠不讓我寫大材料，我隻好走下棋路。隻是處內每年十來次出國的機會全讓趙忠包了，大家私下裏怨聲載道。本來許智泰、黃小明和歐貝貝在個人進步上的路讓趙忠武斷地堵死了，在出國上再撈不到機會，時間久了，大家都有暗無天日之感。之所以一直悶著不爆發，全都委曲求全地忍氣吞聲，一是因為大家隻關心眼前利益，為了眼前利益逆來順受，二是因為趙忠利用劉副市長對他的信任狐假虎威。正因為如此，趙忠在綜合二處才隻搞集中，不搞民主，實施專製，以至於綜合二處被統治得猶如一潭死水。趙忠幾乎剝削全處人的勞動成果為我所用，為他個人升遷積攢籌碼。然而，趙忠隻考慮到自己的野心，卻忽略了其實每個從政的人都有各自的野心，隻要有野心就會伺機而動，而且怨恨會成為野心的動力，這一點在許智泰身上體現的最強烈，因為辦公廳無人不知他是資曆最老的副處長，已經在這個崗位上幹了十年。當年肖福仁任綜合二處處長時，他就是副處長，如今肖福仁已經是市政府副秘書長，辦公廳主任了，他還是副處長，現在他寧願和耶穌一起下地獄，也不願意生活在沒有耶穌的天國，因此，當他得知劉副市長即將升任清江省副省長的消息後，許智泰坐在自己的辦公桌前一根煙接一根煙地抽，一口氣抽了近一包煙。
劉副市長這麽一走意味著綜合二處即將改朝換代，而便宜占不夠的趙忠仍然不放過出國的機會，就在劉副市長即將到省裏赴任之際，趙忠去日本的簽證也下來了，當天晚上，劉副市長，不，應該叫劉副省長，在好世界專門安排了包房，請綜合二處全處人員吃飯，答謝這幾年我們為他服務付出的辛苦。說句心裏話，這是我到綜合二處以來第一次直麵劉一鶴。席間，劉一鶴耐心地詢問了我的情況，來之前我就做好了充分的準備，這幾年趙忠一直不給我在劉一鶴麵前表現的機會，小瞧我的才能，今天晚上是一個難得的機會，我要利用這次機會，給劉一鶴留下一個深刻的印象，最起碼讓他有遺憾之感，怎麽我身邊還臥著一條龍，你趙忠是怎麽用人的？死豬頭一定很難堪。
果然，劉一鶴問我學什麽專業的？我不慌不忙地回答，是學政治學的。劉一鶴頓時眼睛一亮，用考察的口吻問，可不可以為我推薦兩本政治學方麵的經典著作？我渾身的血頓時沸騰了起來，心想，劉一鶴還真的撞到我的槍口上了，你劉一鶴雖然身居高位，但未必有時間讀書，特別是經典，而我在大學時代就通讀了一係列政治學經典。
我佯裝謙虛地說：“劉省長，您是法學碩士，一定讀過亞裏士多德的《政治學》。”
劉一鶴毫不避諱地說：“大偉，你高看我了，我這個法學碩士學的不過是馬列主義，學的既不是法，也不是政治學。不瞞你們說，亞裏士多德的書我一本都沒讀過。”
劉一鶴的勇氣讓我肅然起敬，這時黃小明插嘴說：“亞裏士多德的政治思想的核心內容就是‘中庸之道’。”
劉一鶴頗感興趣地問：“這麽說亞裏士多德的政治學與孔孟之道有異曲同工之妙？”
我怕黃小明搶了我的風頭，趕緊接過話頭說：“此中庸非彼中庸，亞裏士多德的‘中庸之道’是指為了維持社會的穩定，需要找到一個能在窮人階層和富人階層之間起居間掣肘作用的力量，也就是中產階級。亞裏士多德認為，中產階級既不像窮人那樣希圖他人財物，也不像富人那樣容易引起別人的覬覦。他們過著無憂無慮的平安生活，易具中庸美德，適於作貧富兩級間的仲裁者。”
劉一鶴若有所思地說：“亞裏士多德的‘中庸之道’很值得我們在建設社會主義市場經濟過程借鑒啊！大偉，能不能為我推薦一本實用一點的政治學經典？”
我望著劉一鶴的眼神覺得是誠摯的，不像是考問，便壯著膽子說：“最實用的當然是馬基雅維利的《君主論》了？”
劉一鶴饒有興趣地問：“怎麽個實用法？”
說實話，我之所以推薦這本書是想顯示一下自己的政治底蘊，更想試探一下劉一鶴的政治品質，便脫口而出：“因為《君主論》是對***技巧最誠實的報告。”
劉一鶴頓時認真起來，“這倒是夠實用的，說說看。”
我見眾人都豎起了耳朵，就連以理論見長的黃小明也一副洗耳恭聽的表情，便賣弄道：“馬基雅維利指出，政治隻有一個目標，那就是成功。為此可以不擇手段，他認為，一個君主如果需要保持自己的地位，就必須知道怎樣做不道德的事情。比如要加害於人，一定要達到使其萬劫不複的地步，這樣就無需再去擔心他的複仇之念了。再比如，惡行應該一次幹完，恩惠應該一點一點地賜予。他還提醒君主必須是一隻狐狸以便認識陷阱，同時又必須是一頭獅子以便使豺狼驚駭。他一針見血地指出，‘被人畏懼比受人愛戴要安全得多……因為愛戴是靠恩義這條紐帶維係著；然而由於人性是惡劣的，在任何時候，隻要對自己有利，人們便把這條紐帶一刀兩斷了。可是畏懼，則由於害怕受到懲罰而保持著。’羅素在評價馬基雅維利時尖銳地指出，‘權力常需憑借輿論，而輿論則是有賴於宣傳。進行宣傳時，如果你讓人家看起來比較有德，你便占了便宜。你在那愚暗的公眾麵前，最好能裝出一副有德的樣子，因為假仁假義常能收得若幹效果。’”
我還沒說完，趙忠便深有感觸地插嘴道：“精辟，太精辟了，這個馬基雅維利簡直是權術鑒賞家！”
劉一鶴一反平易近人的溫和，嚴肅地問：“趙忠，這麽說你很讚賞馬基雅維利的觀點了？讀書不能脫離時代背景，馬基雅維利的故鄉是意大利半島上的佛羅倫薩，當時意大利半島長期處於四分五裂的狀態，存在著五大割據力量：米蘭、威尼斯、佛羅倫薩、教皇轄地和那不勒斯，此外還有許多小的城郭和諸侯國，各國之間爭雄掠地，戰火連連，缺乏一個強有力的政治力量，無法獨立完成意大利半島的統一大業。麵對這種長期分裂的惡果，馬基雅維利認為，隻有建立起統一的中央集權政治，才能抑製內亂，抗衡外侮，維護國家主權和民族尊嚴。但馬基雅維利最崇尚的是共和製度，他的政治生涯是與佛羅倫薩共和國緊緊聯係在一起的。在佛羅倫薩共和國政府中任職期間，他多次受命出使國外，作為一個無力自衛的富饒的商業國的使者，麵對興旺而強大的鄰國的欺淩，他痛感祖國分裂的恥辱。正是在這種情況下，馬基雅維利著手創作《君主論》，他是希望君主能利用強大的集權驅逐外國諸強，完成意大利統一大業。你趙忠可好，把這樣一位偉大的政治思想家看成了權術陰謀家，趙忠，我勸你好好讀一讀原著，要記住，世界觀的基礎是政治觀。”
劉一鶴的話讓趙忠麵色發窘，更讓我無地自容，很顯然，劉一鶴是個讀經典的大家，對《君主論》非常熟悉，我有一種班門弄斧的窘迫，幸好歐貝貝接過了話茬，她一晚上都心事重重的，看劉一鶴的眼神也與眾不同，脈脈含情的，當然不仔細觀察是看不出的，之所以被我捕捉到，是因為我正處於熱戀當中，老貓看我就用這種眼神，我暗笑歐貝貝不自量力，她卻早已拿起卡啦OK的話筒要為劉一鶴獻上一首《十送紅軍》。
綜合二處的人都知道劉一鶴最喜歡這首歌，有一次在衛生間我碰上了劉一鶴，他就是哼著《十送紅軍》的小調進來的。
音樂響起，歐貝貝動情地唱道：“一送（裏格）紅軍，（介支個）下了山，秋風（裏格）細雨，（介支個）纏綿綿。山上（裏格）野鹿，聲聲哀號叫，樹樹（裏格）梧桐，葉呀葉落山，問一聲親人，紅軍啊，幾時（裏格）人馬，（介支個）再回山。……”
眾人倍受感染一起跟著唱起來，歐貝貝唱時並未看著電視屏幕，而是深情地望著劉一鶴唱，當唱到“情深似海不能忘，紅軍啊，革命成功，（介支個）早歸鄉”，歐貝貝眼裏浸滿了淚水，語氣也不像在送紅軍，而是在送情郎，這種感覺很讓我詫異，難道歐貝貝會……怎麽可能呢？
這頓飯在許智泰一曲《駝鈴》中結束，大家走出好世界時，剛剛月上柳梢頭，不知為什麽我有一種“歌管樓台聲細細，秋千院落夜沉沉”的惆悵，我懶得去市府大院內取自行車，盡管市政府與好世界隻一牆之隔，也沒有打車，隻想在夜幕中走走。本來以我父親的經濟實力，我是可以開寶馬上下班的，但是市長、副市長們坐的也不過是奧迪，我開寶馬，無異於自毀前程。在綜合二處這幾年，我已經失去了本我，更沒有自我，就別說妄想超我了，我已經沒有資格問自己我是誰？
我喜歡黑夜，隻有黑暗降臨時，我才有一種逃離的快感，這大概與我屬鼠有關，誰見過老鼠在白天滿大街溜達的，太危險，黑暗給我安全感，然而我又不甘於躲在黑暗裏，因為我喜歡刺激，最具快感的刺激當然是恐懼，再也沒有比白天的大馬路更令人恐懼的了，因為任何一個人閉著眼睛橫過馬路百分之百要倒在血泊中，人尚且如此，何況我是一隻“樓中鼠”。想到這些，我更加羨慕荒原狼，最起碼他在荒野上有“追逐母狼”的樂趣，我作為一隻“樓中鼠”卻找不到一隻“母鼠”，因為我已經分不清鼠和人的區別，“從狼的角度看，任何一個人性的行為都是非常滑稽愚蠢和不倫不類的”，從鼠的角度看，任何一個人性的行為似乎都在回歸鼠性，我不知道這是人的不幸還是鼠的不幸，亦或是兩者的大幸。反正鼠類已經成了人類的寵物，鼠類當然應該學著愛人類，或許有一天人也會成為鼠的寵物，我不知道我的觀點是樂觀的，還是悲觀的，我隻知道進化就是變異，文明是變異的產物，政治是文明變異後下的一個蛋，人去孵化它可能變成人，鼠去孵化它可能變成鼠，最怕的就是豺狼虎豹去孵化，當然豺狼虎豹也不可能去孵化，他們是見蛋吃蛋，見人吃人，鼠當然更是美餐。如今，人和鼠越來越相互理解，互敬互愛，甚至互相變異，大概是一種迫於無奈的戰略夥伴關係。這種恐懼是荒原狼亦或是全部狼無法預料的。
我正漫不經心地走著，手機突然響了，是我女朋友老貓打來的，我趕緊接聽，說實話，我隻有聽到老貓的聲音或見到她本人，才會從鼠的思維中逃離出去，覺得自己是個人，這也恰恰是老貓最吸引我的地方。有時候我甚至想，那麽漂亮的女孩與貪官麵對麵時，會不會引起貪官們的邪念？後來我轉念一想，或許激發貪官對美好生活的留戀而坦白，總之，別看老貓是一個二十多歲的大姑娘，已經參與過好幾起腐敗大案的調查，她說每當她與貪官麵對麵時，都像貓麵對耗子一樣。我和老貓有一個多星期沒見麵了，我以為她想我，想讓我請她蹦迪或者去酒吧聊天，老貓就喜歡蹦迪，要麽就進酒吧和我拚酒，別看老貓是美女，喝酒就像喝飲料一樣。我剛親昵地喊了一聲：“小瓊！”她便急匆匆地說，剛接到任務要去昌山市辦案，我好奇地問是什麽案子，她說保密，反正齊書記親自帶隊，我們室的人全部出洞，還說讓我乖乖的，她可能要走十幾天，然後嘣地親了我一口就掛斷了電話。
我呆呆地立了一會兒，搖了搖頭，心想，齊秀英親自帶隊，這不僅是一起大案，而且是要案，看來昌山市官場又要大地震了。別看齊秀英調任清江省紀委書記不到一年時間，已經有三座城市副市級腐敗貪官落馬，一時間清江省官場“齊秀英”三個字讓許多人坐立不安。在K省時，老百姓送給齊秀英一個美譽，叫“女包公”，我卻不以為然，想成為六親不認的包公談何容易。通過老貓我得知，齊秀英的丈夫二十年前病逝後，一直單身，與兒子相依為命，長期的寡居生活會塑造特立獨行的人格，而擁有特立獨行人格的往往是強大的。盡管如此，我也不相信這世上有什麽純粹的正義，就像人性當中有鼠性一樣，正義不過是出於汙泥的荷花而已，而荷花是人工栽培的。