我昨青鸞背上行［2］，美人規勸聽分明［3］。不須文字傳言語，玉想瓊思過一生［4］。
［1］詩寫於嘉慶二十五年（1820）。本年，龔自珍捐職內閣中書，這是詩人進入仕途的開始。其時他的朋友江沅，致函告誡他進入官場後，要謹言慎行，即使有自己的見解，也要藏在心中，不可放言議論。詩人接信後，以此詩作答。江沅（1767—1838），字子蘭，一字鐵君，江蘇吳縣人。優貢生。他工詞，精研《說文》，後轉向佛學，並受戒於常州天寧寺，乃衣僧衣，居浮屠氏舍，三年而歸家，自號禿居士。
［2］青鸞背上行：指任內閣中書。青鸞，古代傳說中鳳凰一類的神鳥，赤色多者為鳳，青色多者為鸞。唐武後光宅元年，改中書省為鳳閣，改門下省為鸞台。唐代的中書省、門下省相當於清代內閣。故詩中把作者出任內閣中書說成是“青鸞背上行”。
［3］美人：借指江沅。
［4］“不須”二句：江沅對詩人“規勸”的大旨。首句說不需要文字，也不需要語言表達自己真實的思想。中國佛教禪宗，強調“真如”（與“實相”、“法界”同義），不能或無法用語言文字來表達，從根本上否定了概念、推理、判斷，以及一切理性思維、邏輯抽象，有“言語道斷”的說法。江沅是佛學居士，又怕龔自珍的放言高論有礙仕途，所以用這類的話來勸戒他。玉想瓊思，指虛幻而美好的理想，既不能用語言來表達，也無需告訴他人，隻存在於自己美好的想像中。