作者：歐陽修
餘竊不自揆（1），少習為銘章（2），因得論次當世賢士大夫功行，自明道、景祐（3）以來，名卿钜公，往往見於餘文矣。至於朋友故舊，平居握手言笑，意氣偉然，可謂一時之盛。而方從其遊，遽哭其死，遂銘其藏（4）者，是可歎也！
蓋自尹師魯（5）之亡，逮今二十五年之間，相繼而歿，為之銘者，至二十人，又有餘不及銘，與雖銘而非交且舊者，皆不與焉。嗚呼！何其多也！不獨善人君子難得易失，而交遊零落如此，反顧身世死生盛衰之際，又可悲失！而其閑又有不幸罹（6）憂患，觸網羅（7），至困阮流離以死，與夫仕宦連蹇（8），誌不獲伸而歿，獨其文章尚見於世者，則又可哀也歟！
然則雖其殘篇斷槁，猶為可惜（9），況其可以垂世而行遠也！故餘於聖俞（10）、子美（11）之歿，既巳銘其壙；又類集其文而序之，其言尤感切而殷勤者，以此也。
陳留江君鄰幾常與聖俞、子美遊，而又與聖俞同時以卒（12）餘阮誌而銘之，後十有五年，來守淮西（13），又於其家得其文集而序之。鄰幾，毅然仁厚君子也。雖知名於時，仕宦久而不追，晚而朝廷方將用之，未及而卒。其學問通博，文辭雅正深粹，而論議多所發明，詩尤清淡閑肆可喜。然其文已自行於世矣，固不待餘言以為輕重。而餘特區區於是者，蓋發於有感而雲然。
熙寧四年三月日，六一居士（14）序。
【注釋】
（1）不自揆：不自量力。
（2）銘章：指墓碑銘、墓誌銘之類的文章。
（3）明道、景祐：宋仁宗年號。
（4）藏：墓銘。
（5）尹師魯：尹沫，字師魯，宋河南人，精研春秋，喜談兵事。仁宗慶曆七年卒，年四十六歲。
（6）罹：遭遇。
（7）觸網羅：觸犯法律。網羅：指法網。
（8）連蹇：艱困。
（9）可惜：值得珍惜。
（10）聖俞：梅堯臣，字聖俞。宋宣州宣城人。官至尚書都官員外郎。善詩。仁宗嘉祐五年卒，年五十九歲。
（11）子美：蘇舜欽，字子美。宋梓州銅山人。好為古文詩歌，佐歐陽修改變當時文體：仁宗慶曆八年卒，年四十一歲。
（12）又與聖俞同時以卒：江休複與梅堯臣皆死於嘉祐五年四月汴京的一場疫疾。
（13）後十有五年，來守準西：歐陽修於宋神宗熙寧三年改知蔡州。蔡州，地在淮水之西。
（14）六一居士：歐陽修自號。
【譯文】
我不自量力，從小就學作碑銘墓誌，因而有機會編寫當代某些賢人的功業言行。從明道、景祐以來，有名望的大官的碑誌，常是我寫的。至於老友們，平時在一起談笑，大家都意氣風發，可以說是一時的盛況。然而有的才剛和他們交往，就為他們的死而哭，為他們寫墓銘，這真令人感歎！
從好友尹師魯去世以來，到現在二十五年，其間陸續亡故，而我為他作墓銘的，竟達二十人，有的我來不及作墓銘，有的我作了但他並非我老友的，還不算在內。唉！為什麽這麽多呢！不單是善人君子不易結交容易失去，我的朋友去世的這樣多，回過頭看看自己一生的種種遭遇，都讓人悲哀。這其間，有人不幸遇到災難，觸犯法網，甚至落魄而死，有的仕途坎坷，懷才不遇而死，隻有文章還流傳人間，這也是讓人悲傷的。所以即使是殘缺不全的作品，還值得珍惜，何況是可以流傳到後代的大作呢！因此當梅聖俞、蘇子美去世時，我既為他們撰寫墓銘，又為他們編纂文集並作序，文章特別富有感情，就是因為如此。
陳留人江鄰幾兄常和梅聖俞、蘇子美來往，又和梅聖俞同時去世。我為他寫墓銘之後十五年，我到準西當太守，又在他家中找到他的文集，並寫此序。鄰幾是一個剛直忠厚的君子，雖然當時很有名望，但做官很久都沒升遷，到了晚年，朝廷正想重用他，還沒任命他就死了。他的學問旁通淵博，文章典雅精深，討論事情常有創見，詩則特別有清雅疏放的韻味，令人喜歡。不過他的文章原來就已流傳於世上，本來就不必由我來稱揚才見分量：我特別強調他的文章，是心有感觸才這樣說的。
熙寧四年三月某日，六一居士序。