第二十六章 血祭
九成這兔崽子竟然沒回答我,而是向下看了一眼。
“小滿,六斤,你們怎麽在這裏,快上來。”小滿和六斤麵目猙獰,“九成,快來救我。”無數條蛇在鼎裏麵包圍著小滿和六斤,痛苦難忍,“救我,救我。”
“兄弟,有我在。”說著,九成向那大鼎一躍而下。說時遲,那時快,我一把繩子扔上去,將九成套住,死死拉下來,九成從五米上的大鼎邊一腳花下去,死死的砸在了石板上,這下摔的屎都出來了,口吐鮮血,嗷嗷直叫。
馬館長和耿主任嚇的半死,得虧這謝博士懂得醫務急救,趕緊對九成做了檢查。
我一屁股坐下來,深深出口氣,“媽呀,嚇死我了”。
“九成,去開門。”九成嘴裏嘟嘟囔囔罵著,這破門咋就自己關了呢。
搗鼓了半天,“師父,這門打不開啊。”
“什麽玩意?”我覺得不妙,還真不妙。
“媽的,這破門,打爛你。”九成拿出槍準備掃射,耿主任一把給擼到邊上去。
“兄弟,萬萬不可,會出人命!”
九成納悶,包括我也納悶,“這打門能打死人。”耿主任用手摸了摸這門。
這門原來改裝過。這門也是用上等鐵製成,隻不過門外鑲了層木板,給人造成幻覺,還以為這是個木門。
一旦開槍,子彈反射,搞不好自己把自己打死。
九成嘴角的鮮血還沒搽幹淨,突然就暈了過去。
這不是因為自己剛才差點犯的錯兒內疚暈的,這霸王鎖,貓,還有大鼎本來就是個殺人機器。
在這駝著大鼎的龜背上,有一個凹槽,難道這是第二道機關?
謝敏把九成托在一旁,靠在門上,九成嘴唇發紫,麵目發黑,真的是怕什麽來什麽。
馬館長和耿主任把這覓龍匙第二麵卡進這個卡槽,大鼎旋轉,鐵門咣一下開了。
真的是太險了,九成危在旦夕。
馬館長瞅了瞅我,“牛道長,你看如何是好?”
我和馬館長知道這是什麽,但沒人願意說出來。
耿主任當然也清楚。
謝敏這次膽子比上次大的多,畢竟是見過的東西,“你們到底在說什麽?為什麽九成哥上去站在鼎上叫什麽小滿,六斤?”
我也瞅了瞅馬館長,淡淡的說出,“這是死祭。”
謝敏哪聽過這個名詞。我擺了擺手,讓她感緊救治九成。
九成差點中了死祭,如果他跳下去,今天沒一個人能走掉。
謝敏拿這看來沒辦法。
“我來吧。”看了看九成眼睛,白變成綠眼,拿出一張符紙,搓成棍,插入他的鼻孔,點更香,讓他咬在嘴裏,用朱砂在額頭點個紅點,念了一道咒法,九成閉著眼睛唰一下站起來,這下沒把謝敏嚇飛算是輕的。
“馬館長,您幫我個忙。”
“牛道長您說。”哎呀呀,現在都對我用上您字了,不簡單,不簡單啊。
“等會我把他鼻孔的符紙點了冒煙,他隻要一打噴嚏,你就使勁踩他腳趾。”
“啊”馬館長先是吃驚,再是叫上耿主任一起,我讓謝敏準備好水,潑他一臉。
死祭和降頭是一個原理,他可以說是降頭他祖宗,而九成便是中了這個,怎麽中的,我慢慢講給大家聽,趕緊樓層的幹活。
話說這符紙一著,冒起了煙,九成憋不住了,一個大噴嚏大出來,馬館長和耿主任跳起來呲牙咧嘴用上吃奶的勁踩了九成一腳,接著一碗涼水迎麵潑來,九成哇哇吐出兩口黑水,一個大號響屁,癱坐下去,慢慢清醒。
“我這是怎麽了?”九成問。
“我說你是不怕死啊,還沒搞清楚就從那大鼎上去,你知道那是什麽嗎?”
馬館長您說,我氣的不想說了。
死祭,從字麵意思理解,就是用活人祭祀。
活人祭祀的方法是用來祭祀神靈或其他神物。
人們通常用殺死人類來乞求超自然力量和權利。這種習俗常常出現在古代文化中,並且在多個文化領域中發揚,如因殺人儀式而惡名昭彰的瑪雅文化和阿茲特克文化——一些人將這兩種文明視為這種恐怖習俗的本源。
人們認為受害人的死亡儀式是為了取悅神靈、安撫靈魂的方法。受害人的選取範圍從囚犯到嬰孩到純潔的處女,他們遭受著悲慘的命運——焚燒、斬首、活埋。
在中國春秋之前的深層次傳統社會,殉葬多半都用的活人,祭祀卻多半用的是牲畜。但是,用活人祭祀在夏商周的時候,也實屬存在。
商湯一統大全,殲滅夏朝,但是不幸的是,剛剛鞏固的政權,卻遭受天下大旱,大旱持續至第七個年頭時,湯再也坐不住了,他命史官在一個叫桑林的地方設立祭壇,親率伊尹(商初重臣)等大臣舉行祭祀求雨,但老天爺還是不給湯麵子。湯即命史官占卜,占卜的結果是:這種燒柴祭天需用“人牲”。所謂“人牲”即人祭,就是將活人放在柴上焚燒,以此感動天地鬼神。
由於用人祭祀的風行,原是以祈求上蒼下降福音而設置,而到了春秋戰國之後,諸侯爭霸,各國朝野人心叵測,便打著死祭的旗號,破壞與自己作對的敵人,此行為不斷發展,竟然發展出“人彘。”
人彘是指把人變成豬的一種酷刑。就是把四肢剁掉,挖出眼睛,用銅注入耳朵,使其失聰(熏聾),用喑藥灌進喉嚨割去舌頭,破壞聲帶,使其不能言語。然後扔到廁所裏,有的還要割去鼻子,剃光頭發,剃盡眉發(不隻是把眉毛和頭發剃光,還包括眼睫毛),然後抹一種藥,破壞毛囊,使毛囊脫落後不再生長,永不再長毛發,然後一根根拔掉,有的嫌累,就一起拔掉,如果有皮掉下來,或者在行刑中就死了,劊子手就會被人嗤之以鼻,甚至丟掉飯碗,也有在行刑過程中就死了的,沒死的,就被放在廁所裏做成了人彘。
說到這,大家死裏逃生不容易,我再給咱補充補充。
西漢初年,高祖劉邦得了天下後,呂後由於年老色衰,已為劉邦所厭煩。劉邦每次出遊、出征,都由戚夫人陪著。
而把呂後留在宮中,很少見麵,相互感情日漸淡薄。他寵幸戚夫人,日日攬在懷中**取樂。戚夫人貌比西施,身材修長。會彈奏各種樂器,舞技高超,她擅跳“翹袖折腰”之舞,從出土的漢畫石像看來,其舞姿優美,甩袖和折腰都有相當的技巧,且花樣繁複。
戚夫人有一子名叫如意,是為趙王。言談舉止都有劉邦的風範,她日夜在劉邦前顰眉淚眼,求立子趙王如意為太子。
劉邦不免心動,且因太子劉盈秉性柔弱,不若如意聰明,且性格不像自己,索性趁早廢立,既可討好戚夫人,又可保全社稷。呂後也隨時提防太子被廢,視戚夫人母子為眼中釘。
呂後為了確保太子的地位,求教於張良,張良出計,請出商山四皓,以使太子在朝廷的地位顯得益發莊重而不可動搖。所謂“商山四皓”是商山之中的四位白發隱士,先後為避秦亂而結茅山林,以前劉邦請了幾次都沒出來。一次劉邦置酒宮中,召太子侍宴。太子應召入宮,四皓一同進去。
劉邦心中很驚異,當聽說他們就是商山四皓時,便知道太子羽翼已成,已不可廢。
劉邦死後不久,呂後把戚夫人抓起來,先當下人使用。她讓人剃光戚姬的頭發,用鐵鏈鎖住她的雙腳。又給她穿了一身破爛的衣服,關在一間潮濕陰暗破爛的屋子裏。讓她一天到晚舂米,舂不到一定數量的米,就不給飯吃。
接著,呂後又把戚姬的兒子趙王如意從封地上召到京城裏來,準備殺害他。漢惠帝聽說母親呂後把如意召來,就知道呂後想要對如意下毒手。他趕緊派人把如意接到皇宮裏,吃飯睡覺都跟他呆在一起。兩人從小呆在一起玩耍,惠帝對這個弟弟非常疼愛,所以就盡自己最大的力量保護他。呂後雖然氣得咬牙切齒,但有好幾個月都沒有機會對如意下手。
有一天,漢惠帝清早起來出去打獵,如意由於睡懶覺,沒起來跟著去。呂後終於找到了可乘之機,就派人送去毒酒,把如意給害死了。漢惠帝打獵回來一看,如意口中、鼻子全部流血,變成了一具直挺挺的僵屍。如意剛死,哪知餘哀未了,又起驚慌。忽有宮監奉太後命,來引惠帝,去看“人彘”。惠帝從未聞有“人彘”的名目,心中甚是稀罕,便即跟著太監,出宮往觀。
宮監曲曲折折,導入永巷,趨入一間廁所中,開了廁門,指示惠帝道:“廁內就是‘人彘’哩。”惠帝向廁內一望,但見是一個人身,花臉,沒有頭發,既無兩手,又無兩足,眼內又無眼珠,沒有鼻子、耳朵,隻剩了兩個血肉模糊的窟窿,那身子還稍能活動,一張嘴開得甚大,卻不聞有什麽聲音,沒有舌頭。看了一回,又驚又怕,不由的縮轉身軀,顧問宮監,究是何物?宮監不敢說明。直至惠帝回宮,硬要宮監直說,宮監方說出戚夫人三字。一語未了,幾乎把惠帝嚇得暈倒,勉強按定了神,要想問個底細。及宮監附耳與語,說是戚夫人手足被斷,眼珠挖出,熏聾兩耳,藥啞喉嚨,方令投入廁中,折磨至死。