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天階盤路,仙道釋儒,陰陽交替,萬物發育。

有詩雲:泰山一何高,迢迢造天庭。峻極周以遠,層雲鬱冥冥。梁父亦有館,蒿裏亦有亭。幽岑延萬鬼,神房集百靈。長吟泰山側,慷慨激楚聲。

泰山前麓,西南之隅,有社首、蒿裏二山,社首山東,蒿裏山西,兩山連屬,統為一體。山上溝溝坎坎,或為戰壕,雜草叢生,一片淒涼。上個世紀,山上打過幾個硬仗。既有與日本鬼子的英勇抗戰,也有國共的殊死較量。夜深月靜,側耳傾聽,常有神鬼之嘯,令人膽戰心寒。

泰山治鬼,魂歸蒿裏,是為鬼城。無論賢達愚人,死後魂魄都聚集蒿裏山,再按善惡功過,判去天上,或是陰間。後來,蒿裏山的鬼魂越來越多,安置不下,向西分流,再造出一座豐都鬼城。

……

閑話休了,且說新曆千年,泰山天齊仁聖大帝做東,諸仙道聖尊接到通知,登臨泰山,參加道家千年峰會。

自從盤古他老人家仙逝之後,他的頭顱變成這座雄俊山脈,其主脈、支脈、餘脈涉十餘縣市。東西長200公裏,南北寬50公裏,十八盤1630級台階直上,成就五嶽之尊。但見:山上多鬆柏,莊嚴、巍峨、蔥鬱。山間多溪泉,靈秀而纏綿。縹緲變幻的雲霧,又使泰山添幾分神秘與深奧。

近聞人間國運昌隆,物埠民豐,有著天下第一山美譽的泰山,以其磅礴之勢,吸引著無數人的腳步,來此觀光遊覽的客人驟增,一年竟達四、五百萬人次。這次道家千年峰會在泰山召開,適逢人間五月,春陽開放,眾仙道聖尊自然怡情勃發。

泰山大帝準備了何首烏、四葉參、黃精、紫草諸多泰山特產,每一位與會者都有一份。會議的日程安排更是妥當,不但有泰山特色小吃,還有兩日的觀光旅程呢。

道家千年峰會的準備工作緊鑼密鼓地進行。

忽有社首小神來報:“山下來了一對夫婦,拜求子嗣。”

泰山大帝揮一揮手,說:“叫他們改日再來。”泰山大帝忙得不可開交,哪有功夫理會這一對夫婦。

“這對夫婦倔強得很,不肯離去。”

身為玉女大仙的碧霞元君聽了,應道:“我去瞧一瞧。”

元君為眾生造福如其願,貧者願富,疾者願安,耕者願歲,賈者願息,祈生者願年,未子者願嗣,子為親願,弟為兄願,親戚交厚,靡不相交願,而神亦靡誠弗應,深受百姓愛戴。

泰山大帝揮一揮手,任其去了。這本來就是她的職責。

這對來自琅琊的拜求子嗣的夫婦,男的叫蘇丙坤,女的叫楊慧慧,婚後五年,未有子嗣。家中**織產堆積過億,無人傳承,十分著急。

碧霞元君查了福碌簿,發現這一對夫婦命理並無子嗣,無以相送,欲待離去,隻因香燭鼎旺,言辭懇切,動了惻隱之心,拉過社首小神,道:“你去頂一頂,還了這對夫婦的心願吧。”

“可是,眾仙尊陸續來了,怕忙不開——”

“不差你一個,你就去吧。”

社首山因鑿毀取石,神山從此消失,社首小神自此賦閑,樂得去人間走一趟,尋個消遣。於是縱身一躍,人間一聲長啼,一個新的生命誕生了。

不說蘇丙坤夫婦子貴庚福,且說道家千年峰會如期召開。由於這個大會一千年才開一次,故十分隆重。各位仙尊自封神和西遊之後,很少聚在一起,如今見了麵,免不了敘說舊情。有仙尊提及時下網文界的幾位大神,其著作之中又涉及到了誰誰,露了臉麵。也有的仙尊不屑一顧,認為那些憑空想象的東西不值一提,不上也罷。

最後,大家還是推崇金庸大俠。隻不過金大俠沒把泰山派發揚光大,弄得泰山大帝很沒光彩。

“不是有一個東靈道長嗎?”

“泰山是黃河流域古代文化的發祥地,底蘊深厚,豈是可以戲說的。金大俠是懂得泰山的,斷不會胡亂下筆。即便他不寫泰山,泰山亦是人神之尊。”

這話有道理。

泰山大帝見各位仙尊的話題離了道兒,便叫執事小神將峰會的議題人手一份,發了下去。眾仙尊這才正襟危坐,仔細閱讀起峰會的討論綱要。其中仁者見仁,智者見智,自不必說。

隻說會議餐,每頓都是豆腐宴,漸漸地膩歪。所謂豆腐宴,就是白菜、豆腐和水,並稱“泰山三美”。聽名字不錯,乍吃一頓也還可以,要是頓頓吃,就寡淡無味了。

泰山大帝說:“人間曆代帝王來泰山,均食素齋,潔身養性,以示虔誠。”

眾位仙尊說:“我等已化作仙身,無需素齋警示,可以換換樣兒。”

一連開了十天的會,問題也討論了若幹遍,眾仙尊一致認為,如今人間詩書儒雅,教化有方,我等仙輩勿需指東道西,管得多了,反而縛住了他們的手腳,妨礙了他們的發展。隨後,眾仙尊提議,難得出來一趟,何不到處逛一逛。

“聽說泰山南邊有個蘭陵,蔬菜種得不錯,既可以體驗農家勞作的樂趣,又可以品摘蔥翠甘美的蔬果,可以走一遭。”

泰山大帝隻得依了大家,紛紛點化一番,下得人間,果然是一派繁榮景象。

眾仙尊捋起袖子,掄起胳膊,熱火朝天地幹起來。這點活兒對於各路神仙來說,根本算不了什麽,主要是圖個樂字。到了午時,早有農家樂的主人烹了許多綠菜紅果,既好看又好吃。大家全然不顧各自的吃相,紛紛感歎:“天上哪有這樣的鮮物,就算王母娘娘的蟠桃也比之不及。”

最後,泰山大帝提議:“鬼間有一個琅琊水泊,方圓八百裏,是一個垂釣的好去處。”

有的仙尊聽了,不大樂意。“那個黑咕隆咚的地方,不去也罷。”

泰山大帝不以為然。“鬼間也是仙界的管轄之地,既然來了,豈有不察之理?”

大家這才意識到,鬼間原是泰山大帝的地盤,哪能不給一個麵子。縱然有那不情願的,也沒奈何,鴨子過河隨大流,一同去了。

鬼是怕火的,所以不能點起火把。泰山大帝著千裏眼在前頭帶路,眾仙尊一路朝琅琊水泊而去,五七百裏行程,不刻即到了。

琅琊水泊依山環水,水霧漫漫,琅琊山、夷山、九女山三山拱立,十二峰翹楚相望。左有九女九峰,一字排開,右有夷山一峰獨秀,後為琅琊二峰相看,最高處584米,山道旁天下銀杏第一樹,樹齡將近4000年,高267米、幹粗157米,占地600平方,枝繁葉茂,生機盎然。

眾仙尊繞樹一圈,歎曰:“真乃生物界的活化石!”

當下,有樹下憩息的,有遊山去的,有扯了釣杆垂釣的,不一而足。

兩天的觀光旅程之後,峰會就此結束,眾仙尊自會務組領了紀念品,揚長而去。

會後,泰山大帝因連日勞頓,將歇一日。次日喚碧霞元君到廟堂來,把著峰會宣言給她看,盡是官話、套話。興師動眾十數日,竟未獲得半句真言。

碧霞元君亦是無語。

此時,新千年的鍾聲敲響了,傳遍三界,響徹寰宇。

泰山大帝問:“道怎麽說?”

“天地間凡有九竅者,都可修仙。”碧霞元君回答。

“這麽說,動物也能成仙了。”

泰山大帝問:“佛怎麽說?”

“一切眾生,皆可成佛。”碧霞元君回答。

“這麽說,無生命的非生物也能成佛了。”

泰山大帝又問:“道又怎麽說?”

“通過自我修行可以得道,你隻要修煉就行。”碧霞元君又答。

泰山大帝又問:“佛又怎麽說?”

“會有佛來渡你,接你,你隻要相信就行。”碧霞元君又答。

泰山大帝再問:“道再怎麽說?”

“成仙可以獲得更多自由。”碧霞元君再答。

泰山大帝再問:“佛再怎麽說?”

“成佛可以解救全人類。”碧霞元君再答。

繼而,泰山大帝問道:“自佛以來,都做了什麽?”

碧霞元君說:“地獄不空,誓不成佛。”

接著,泰山大帝問道:“自道以來,都做了什麽?”

碧霞元君說:“斬鬼鬥鬼,驅鬼降鬼。”

泰山大帝說:“人活著一半是人一半是神,人死了一半是神一半是鬼,世上有多少人,也同樣有多少鬼,他們本生活在一個空間裏,隻是生活的需求不同,狀態不同,被截開了,就像生活用品和吃的一樣,分開了界限。所以,鬼是人的親戚。佛來渡鬼、引鬼,道來斬鬼、鬥鬼。你說人間喜歡哪個?”

“可是,人也鬥鬼?”

“兩兄弟打架,你躥上去拉架,把弟弟打死了,哥哥卻不饒你。”

碧霞元君明白了。

泰山大帝把一帖方子遞給碧霞元君:“這是孟婆湯的解藥組方,喚作五指湯,你自拿去,選一個執意的人,交與他。”

有道是,天、地、人間,鬼是最弱的群體。泰山天齊仁聖大帝有意推翻鬼界的多米諾骨牌,敢叫七十二鬼強魄立魂,取道成仁,綻琅琊水泊幾多鬼滸奇葩,添市井街巷一段鬼雄佳話。