我當即明白了所有一切，我從銅人身上拿到了寶劍，寶劍又是對付唐龍之物，而當年跟隨將軍前來的士兵一定知道寶劍的用處，更知道唐龍的厲害。
而寶劍是皇上親自贈送，象征著至高無上的權力，這士兵見到寶劍如同見到皇帝，雖然現在已經是僵屍，可在他心裏寶劍是不可能被磨滅，所以才會有出現現在這種情況。
好吧，現在能用這把寶劍來製服他已經算是一種幸運，看來這山洞中還有其他的僵屍，當年那麽多的士兵該不會都成了僵屍吧。
想到這裏我便覺得不可思議，將軍都已經掛了這士兵還活著，估計就是等著報仇的。唐龍如此的厲害，就他這一個士兵有用嗎，這唐龍要真出現在眼前的話，豈不是死路一條？
我看了一眼僵屍，便朝著那些棺木走去，莫老頭三人也連忙跟了上來。
這棺木和普通的棺木一樣，都是些木頭做成，可再仔細看這些擺放，太神奇了，我驚訝的發現這是一個陣法，好像是一種傳說中的八仙醉酒。
我當即朝著蘇寶說道，“蘇老伯，你看這些棺木是不是真是個八仙醉酒？”
蘇寶往後退了一步，這才能全盤看清楚，這一看，真就出了問題。
“果然沒錯，這就是八仙醉酒，這，這怎麽會在這裏？”蘇寶也是不可思議的說道。
這什麽是八仙醉酒呢？道家的人都知道這八仙就是傳說中八仙過海中的那八個神仙，道家最為追崇的修道之本。其中呂洞賓的逍遙更是所有道友最為喜歡的一種修煉方式。
他可以喝酒，可以起舞，甚至還可以雲遊四方，這都是一種修行。所以很多道士都是帶著酒葫蘆一個人遊山玩水，看似是不務正業，但其實他們是在追尋著呂洞賓的腳步在修煉。
話說這八仙醉酒就是呂洞賓在一日閑來無事下山走了一趟，據說就是走到了有著小桂林之稱的敘水邊上。這敘水本就是一條有靈性的大河，因為楚國的屈原大夫曾經來過此地而得名。
而敘水兩岸的百姓多是善良之輩，但因為當時的交通堵塞而與外界沒多大聯係，所以在屈原投江之時並不清楚，隻到十五天後，消息才傳過來。當地的百姓知道後，紛紛來到敘水邊上痛哭。
他們哭訴河神不要將屈原帶走，留住他的屍體。
因為屈原曾經在敘水河一帶停留過，所以讓河神傳到百姓的話，去與汨羅江的河神說一聲，讓屈原的魂魄能回來，不要讓魚把他吃掉。
而此時一個自稱是河神之子的巫師出現在眾人跟前，這巫師自稱是河神派過來與他們交流的，屈原已經在汨羅江跳江，而他的屍體正往下沉，如果不及時拯救，一定會被河裏的魚給吃掉，一旦吃掉，天上的神仙都救不了。
善良的百姓真的相信了巫師的話，因為當時在敘水邊上的巫術比較盛行，很多人沒錢看病，便請巫師作法治病，而往往都能很快治好，所以巫師在當地是很吃香的職業。
巫師告訴兩岸的村民要擺上十頭牛，十頭豬，還要五隻羊用來祭奠河神，隻有滿足河神的一切要求才能幫助他們把屈原的魂魄找回來。
村民一一滿足巫師的要求後，巫師一聲令下，將所有的祭品都往河裏扔去。也就是此刻，令所有人都不敢相信的是，那些祭品被丟下後，水裏好像出現了很多人在搬東西，祭品很快便不見了蹤影。
更為奇怪的是，竟然真有個人影出現在水麵，隻見那人影就是他們見到的屈原。當即所有人都跪在地上向屈原的身影哭訴，求他不要離開，快快回來。
可不到一分鍾的時間，那人影便消失，水麵又一次進入安靜中。這時候的巫師告訴百姓那就是屈原的魂魄，現在他們看到的隻是他留在此地的一口氣，若是真要將他的魂魄找回來就還需要進一步行動。
至於是什麽行動，三天後巫師還會在這裏等大家，到時候就告訴大家具體的行動。
於是巫師一把便跳進水中不見了蹤影，也正是這一條，讓所有人都看到了巫師的厲害。於是紛紛都回家準備在三天之後再次前來。
三天後，所有的事情都按照巫師所說的發生著，兩岸的百姓都來到河邊，他們都等待著巫師從水裏冒出。可卻見到巫師坐著一葉扁舟逆流而上的出現。
村民見到巫師的出現，紛紛跪地求他把屈原的魂魄帶回來。
巫師一見這情況當即點點頭，飛身便來到了岸邊，指著大河告訴百姓，他已經按照河神的意思去通知了汨羅江那邊的河神，那邊的河神說那些祭品不是供奉給他的，所以他不能放人，若是想放人，就要十對童男童女作為祭品，通過巫師送給過去。
這消息一出，所有人都驚訝，這河神要祭品為何要童男童女，這不是要命嗎？百姓紛紛開始議論起來，巫師見情況不對，當即告訴他們這是河神的意思，如果做不到，他隻能如實的回複給河神。
巫師又幫他們想了辦法，說給他們三天的考慮時間，於是最後的三天，如果不拿出十對童男童女，屈原的魂魄就會被水鬼給吃掉，他的屍體也會被河裏的魚吃掉。
說完，巫師又跳了下去，然後沒了蹤影。
接到這樣的消息，讓所有的百姓都驚恐不已，可這是河神的意思，他們不得違抗。當年屈原來到此地的時候，幫他們斬妖除魔，帶來了更多的生產，教他們讀書寫字。如果他們不救，那就是忘恩負義。
敘水河兩岸的百姓最看重的就是一個義字，就算自己沒吃的也要拿出最好的招待客人。現在就是需要他們站出來的時候，經過大家的商量，最終從各地找出了十對童男童女，準備在三天之後交給巫師。
而就在最後一天的時候，有人在河邊見到一個穿著白色長袍，腰間佩戴一柄長劍，一個人坐在船上彈著古琴，一邊彈還一邊唱，那唱的好像就是說敘水兩岸的百姓傻，被一個巫師蒙騙著。
歌聲越來越大，兩岸的百姓都聽到了這歌聲，紛紛跑到河邊來看。
見到這人高傲的唱著歌，好像一個神仙一般的逍遙，還不時的大笑，那笑聲就是在笑圍觀的人傻。
有膽大的年輕人朝著河中喊話，問他是誰，為何會在這裏出現，又為何要笑大家。
這時候這人便將船劃到了岸邊，此時所有的百姓也見到了此人的真實麵目，一個仙風道骨，麵目清秀的年輕人出現在大家眼前。當時所有人便覺得這年輕人有股神仙的風範。
於是他便告訴村民不用擔心屈原的魂魄會被河神帶走，屈原是在半個月前就已經跳江，他的屍體已經被當地人給打撈起，魂魄也早已經進入輪回，一切都沒有任何問題。所以他們並不需要將童男童女當作祭品送給河神。
聽到這裏，最高興的當然是那些童男童女的父母，自己的孩子不用當作祭品送出去當然那是好，但是一些村民就不同意他的說法，說他大膽違抗了巫師的話，會遭到巫師的懲罰。如果巫師怪罪下來，所有的人都會遭殃。
他大笑著百姓的愚蠢，遇到的一個妖怪還把它的話當真，年輕人當即讓村民去對麵的山洞中看看是否有一條大蛇，那大蛇已經成了精，化成巫師的模樣來騙大家，讓他們把童男童女交出去，然後吸收他們的陽氣，成就它的修煉。
百姓一聽這話，都紛紛朝著指定的山中而去，這一去，果然發現一個山洞，那山是獨立在河中的山，很少有人會到上麵去。百姓都是在這個道士的幫助下上山發現了山洞。
道士又讓他們把山洞門口的那塊大石給推翻，下麵一定會有很多小蛇。
百姓紛紛懷疑他的話，但又不敢不相信，於是便推開了石頭。
就在石頭被推開後，一窩的小蛇紛紛跑了出來，見到這麽多人，紛紛往河裏跳去，場麵非常壯觀。百姓還沒見過這麽多蛇，當即便要往回跑。
道士哈哈大笑起來，說有他在這裏，蛇隻能逃命。而真正的大蛇就在山洞裏麵，他們給出的祭品都在山中都放著，如果不信，可以去裏麵看看。
剛才的小蛇已經足夠嚇人，若是裏麵還有條成了精的大蛇，那豈不是更要人命？沒人敢進去，於是道士便告訴他們，他現在要作法將大蛇引出來，到時候再讓他們進去看，如果沒有的話，他自己跳河自盡，如果有的話，就不要將童男童女當成祭品。
於是道士拔出腰間的劍在洞口揮舞著，最後隻見他把劍朝著空中一扔，寶劍當即朝著山洞裏麵而去。
很快，便聽到山洞裏傳來一陣陣響聲，好像是打鬥的聲音，不過很快便感覺到地麵在震動。道士示意他們不要驚慌，他是在對付大蛇，很快就能看到大蛇出現。
而一陣打鬥之後，道士便算出了這大蛇成了精，還修煉了一定的道術，這寶劍根本壓製不住它。於是當即便讓百姓找來八張凳子擺在山洞前。
於是便見到道士盤腿坐在一張凳子上，隻聽到他不停的念叨。就在大家以為他作法的時候，忽然其餘七張長凳上出現了七個人，還有個女的，最明顯的還有個拖著拐杖的。
隻見他們八人一同坐在長凳上念著什麽，很快便見到他們手裏的武器全都朝著山洞裏而去。一陣陣晃動不斷出現，百姓紛紛都蹲了下來，害怕腳底不平而掉進河裏。
忽然，隻見八人大吼一聲，山洞中閃出一道極光，然後便見到八件兵器拖著一條大蛇飛了出來。
百姓一看是大蛇，紛紛往外逃，那個道士當即喊住了所有人，並讓他們繼續看著。
這一看，果然是條大蛇，而大蛇已經被牢牢綁住，還在不斷的掙紮。