第十二章 我一個人
盛櫻小姐是如此重視歌舞伎，對待梁中國，梁中國也是沒有讓盛櫻小姐失望，別的不說，學習舞蹈這項項目就是需要毅力來支撐自己，不能讓自己被困難給嚇到，這點，梁中國是在學習歌舞伎的時候是被深深的體會到了。
本來，盛櫻小姐是教的梁中國是教的好好的，但是，前者教了後者是兩個小時以後，忽然之間，盛櫻小姐忽然叫了一聲“停！”，然後，梁中國是聞聲而停，停止了自己的動作，是好奇的問著盛櫻小姐，道：“盛櫻小姐，怎麽了，難道我動作做錯了嗎？”
盛櫻小姐搖頭，道：“不是，梁中國，我隻是覺得今天練到這裏就行了。”
梁中國是奇怪，道：“盛櫻小姐，為什麽呀？”
盛櫻小姐笑了笑，道：“梁中國，明天你就要啟程去上海了，我不想你太累了，所以，我想今天你的練習就到這裏為止吧！”
聽見這裏以後，梁中國是有一個疑問，道：“盛櫻小姐，你既然怕我太累了，那你為什麽要教我舞蹈呢？”
盛櫻小姐含笑道：“梁中國，我是害怕今晚你會無事可做，太興奮，失眠，所以，我才會教你舞蹈的。”
梁中國是恍然大悟的哦了一聲，說了一聲“原來如此”，道：“盛櫻小姐，我明白了。”
盛櫻小姐道：“梁中國，你一下子是練了兩個小時，你一定很累，我想你還是早點去睡覺吧！”
梁中國拒絕道：“盛櫻小姐，不了，我還是不要了，我想一個在這裏待一待，你還是先走吧！”
既然，梁中國是這麽說了，那麽，盛櫻小姐也不是一個做作之人，她也對梁中國不客氣了，盛櫻小姐於是就同意了梁中國的做法了，她是一個走了，離開了梁中國了。
等到盛櫻小姐徹底走遠了以後，他梁中國還是不放心，後者是特意扭動了一下自己的身體，用心去觀察一下前者是否真的離開了這裏，結果，盛櫻小姐是果然走遠了，梁中國也就徹底放心下來了。
原來，盛櫻的的確確是叫梁中國是去休息不要再練了，但是，後者卻是不希望按照前者的意思去做，千萬不要誤會，梁中國這麽做可絕對不是對盛櫻小姐有什麽抵觸情緒在內，耍性子，乃是因為梁中國是想給一個意外的驚喜，等到盛櫻小姐是繼續教梁中國歌舞伎或者是讓梁中國表演歌舞伎的時候，讓盛櫻小姐是刮目相看。
現在在這裏是一個人也沒有，而且，由於，盛櫻小姐是對梁中國進行了兩個小時的“折磨”以後，天色也是逐漸暗了下來，在梁中國的周圍漸漸就是沒有旁人，是到了一個人也沒有的地步，就隻剩下梁中國一個人，這樣子，對來梁中國也好，梁中國一個人也就樂個清閑了。
梁中國是稍稍的抹了抹自己額頭上麵的汗水以後，然後，他先是對自己的歌舞伎是做出了一個自我反省，自己觀察自己看看自己對歌舞伎有什麽不足的地方，然後，自己發現完這些以後，是自己對自己進行糾正，已達到盡善盡美的地步了。
梁中國是在這裏肚子一個人是冷靜的想了想，他是認為自己學習歌舞伎是犯了幾個毛病，第一，自己是一個練武之人，武力太重，自己再練歌舞伎的時候，是難免或多或少的流露出來，造成對歌舞伎的偏頗，雖然，這樣子，並不是沒有任何好處，可是，絕對可以說是負多正少，還是盡量克服為好！
第二，自己練習歌舞伎的時間是太晚了，錯過了練習歌舞伎的最佳時機了，要知道，像學武和練習舞蹈這些“功夫”最好都是要在小孩子的時候進行，否則，骨骼一旦定型，許多事情都要完蛋，不能修煉或者是達到最佳的地步了，現在的梁中國是已經有十二歲了，他早就錯過了練習歌舞伎的最佳時機了，所以，梁中國明白自己要是想彌補這個缺陷最好的就是笨鳥先飛，勤人補拙。
第三，那就是自己對歌舞伎了解的不是很少，這樣，梁中國是難免對歌舞伎是有一定的誤解在裏麵，對歌舞伎的精髓也就自然無法掌握的清清楚楚，掌握其中的“火候了”！
這些情況不僅僅是梁中國心知肚明的，盛櫻小姐也是知道的，為此，盛櫻小姐是根據梁中國的身體情況，和具體特點是做出了一係列的指導，是讓梁中國好好的按照正確的方法來學習。
而現在，梁中國就是按照盛櫻小姐教他的正確動作來做，而且，前者是不敢馬虎，是一絲不苟的做的，盡量，依靠自己這個沒有用的身軀來完成這個絕妙的歌舞伎。
歌舞伎在日本可是有著相當長的曆史在內，是日本優秀的文化財產，裏麵的內容自然是博大精深，有一種無與倫比的味道在內了，在這個世界上麵不管是誰，隻要想把歌舞伎給吃透了，那麽，自然是要花一番大力氣在裏麵，才能有一種苦心孤詣的地步。
說起來，這倒是簡單，可是，梁中國今天是剛剛學習歌舞伎，除非他是神仙，否則，梁中國是絕對不可能從一天的時間裏麵練成歌舞伎，如果，梁中國要是強行這麽做，那麽，梁中國是會自取其辱了。
歌舞伎的主題大致有兩類：一是描寫貴族和武士的世界，二是表現民眾生活。劇目可分四種：“義大夫”狂言（由“人形淨琉璃Ningyo Jyoruri”(現在稱“文樂Bunraku”)改編的歌舞伎劇目叫“義太夫狂言Gidayu Kyogen”。“義太夫節”乃淨琉璃的唱腔，為竹本義太夫 Takemoto Gidayu創作的唱腔，後來變成說唱“義太夫節”的藝術家的總稱。在這裏“狂言”是故事的意思。“義太夫狂言”是“義太夫說唱的(或用義太夫節說唱的)故事”的意思。）；“時代物”狂言，是借古喻今的曆史劇；“世話物”狂言，描寫庶民生活和愛情故事劇；稱作“所作事”狂言的舞蹈劇，內容涉及忠孝仁義等道義，對二般市民進行勤儉、行善、懲惡的道德教育。
幸好，盛櫻小姐是基本上像梁中國這號人物應該學習什麽曲目，故此，梁中國練的歌舞伎是頗符合他本人的性子，這樣子，梁中國和歌舞伎之間的隔閡也就基本上是減少了不少。
盛櫻小姐是說的沒有錯，梁中國的跳舞的技術確實很差很差，後者是可以從前者糾正自己的錯誤動作中觀察出來，是得到這個結果，此時的梁中國是明白了自己的母親程長英是有多愛自己的，竟然是為了自己，把明明不堪入目的舞蹈給說的如此神化，這讓梁中國是感動不已了。
梁中國的母親叫做程長英，是前者父親的壓寨夫人，土匪是世人的眼睛裏麵是一個低賤的職業，甚至，他連一個職業都不算，是一個連職業都不是職業，但是，梁中國的母親程長英卻是絲毫也不以為意，程長英是照樣當的好好的，並且，梁中國是從小到大都沒有覺得程長英有不快樂的地方了。
過去占山為王。土匪基本上是男人，為首的大王如果沒有夫人，人心不穩，日子不長，所以把大王夫人稱為壓寨夫人。有了壓寨夫人，山寨就鞏固了。過去女人也是衡量財產和勢力的標準,如果為首的老大都娶不上媳婦,那就說明這個山寨的實力太差了，誰都可以上來踩一腳，或者是這裏物資水平太落後，沒有油水。
過去來當土匪的都是生活不下去的農民或者遊民,(當然也可以選擇當兵,中國的古代統治者會在饑荒爆發區,招募士兵,也就是出於這種原因)。
如果大家看見這裏是這樣的話，自然不會上來陪著光棍老大挨餓,而光棍老大招不到足夠的小弟,不能成立自己的武裝力量,就不能下山無惡不做,自己還是要接著挨餓。
所以,在這個險惡的循環就要開始的時候,老大必須找到一個女人,並且通過她的正麵影響將自己即將悲慘的命運扼殺在搖籃裏.這樣才能招到足夠的讚助,然後才能使自己鹹魚翻身,鯉魚打挺。
於是乎,山寨(地區)武裝集團也就正式成立了.董事長老大為了紀念其相濡以沫的合作夥伴的光輝業績,於是破格授命為壓寨夫人.取意為公關部門對企業成功的重要性。
從以上這些史料中可以看出梁亮峰的土匪武裝勢力到底有多強，不過，由於，土匪都是是土匪，是要受到朝廷以及政府的圍剿，故此，做土匪的老婆絕對不是一件“光彩的事情”！
在這個世界上，幾乎是任何一個人子女的父母都是互相搭配，不是慈父厲母，就是，慈母厲父，梁中國的父母也是如此，而梁中國的父母類型屬於後者，梁中國的父親梁亮峰對梁中國凶，梁中國的母親程長英對自己很好，這個情況是從梁中國出生到程長英死亡都是如此的。
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