第十五卷 第三章
鄭恩新好奇道：“那李廣亨沒有看你的人品怎麽樣？”
歐承道：“當然有，我在李廣亨那裏可是經受了多重考驗他才肯傳授我武功的。”
鄭恩新冷笑道：“歐承，我聽說李廣亨那家夥的武功十分厲害威震山西，我今天就要你的武功有多厲害。”
歐承淡然道：“真惡心，那你練的是什麽武功？”
鄭恩新道：“老子我刀練五虎斷門刀，拳練五行拳。”
五虎斷門刀和五行拳都是在中國響當當的武術，梁中國、秦海奪、歐承三人都是聽過這兩套武功的名字，以其略知道他們的曆史，鄭恩新練的兩套武功都是少林武學，論名字五行拳更為響亮一些，那是因為五行拳修煉的人更讓人知道。
五行拳乃是清朝中葉的福建少林寺內的拳種之一，亦同時是後十形拳，即龍、蛇、虎、豹、鶴、獅、象、馬、猴、彪的前身，在少林寺的始創教授武藝期間，隻有五形拳，而無十形拳，所謂五形，僅為龍、蛇、虎、豹、鶴，後人參考前五形，再加以深思熟慮，才有後十形之創，但論正宗，當以五形拳為一脈相傳，自不待言矣。
五形拳是少林俗家弟子苗顯及五枚大師所創之，兩位少林高手，自想像中或目睹靈禽的飛騰變化，進攻退守，一盤一踞，一跳一撲，或啄或爪，或拳或腳，經無數次的反覆印證，乃創出此無上之拳套，但始創人屬五枚及苗顯，可視之為五形拳之祖。
苗顯後來下山，娶妻生女，生下一女，即為一代俠女苗翠花，而苗下嫁商人方德，產子方世玉，方世玉是少林寺及晚清時期的一代奇俠，後來方世玉傳至“毒腳蟾蜍”李鐵。
歐承奇怪道：“真惡心，你的武功是從哪裏學的。”
鄭恩新道：“歐承，我也不怕告訴你，天下武功出少林，我父親是少林的俗家弟子，他練的就是這兩套武功，我父親學成下山之後娶了我娘，我自然就會這兩套武功了。”
歐承怒道：“真惡心，你天生就有少林寺的玄妙武功，你竟然不想著造福世人，居然做盡壞事，你對的起你的列祖列宗嗎？”
鄭恩新冷笑道：“廢話，就算沒有日本人打中國，中國依然是軍閥林立，蔣介石雖然表麵中國，但實際上中國還是一個亂世，我落草為寇也是一個聰明的選擇。”
歐承冷冷道：“這絕不是你去做壞事的借口。”
“我從來沒有把這個當借口。”鄭恩新不耐煩道：“好了，我們廢話說這麽多了，我們開始打吧。”
歐承雙拳“哢哢”作響，道：“真惡心，今天我歐承越俎代庖一次替少林寺收拾你這個敗類。”
鄭恩新是不信的哼了一聲，想自己是從小就苦練少林寺的兩套武功，而據歐承自己所說他練形意拳和形意五行刀連七年都不到，兩人時間差這麽多，鄭恩新不相信歐承是練武奇才，他能收拾自己。
鄭恩新的這個想法所有人的腦中浮現，許多人都認為這次贏的是鄭恩新，秦海奪他這麽想，問梁中國道：“梁中國，怎麽樣，我認為那個叫歐承應該不是真惡心的對手。”
梁中國道：“大師兄，我也有這種感覺，所以我們要留下來，要是歐承打不過真惡心，我們上去幫忙，我們絕不能做忘恩負義的小人。”
肖臻讚成道：“梁中國，我也是這麽認為的，那我們先不走靜觀其變，見機行事。”
梁中國和秦海奪兩人是同意的點了點頭，梁中國等三人正要看林外的事情會怎麽發展，忽然他們三人的肩膀都被人給拍了拍，他們三人是是驚訝的回頭害怕來的是什麽歹人，最後他們三人是舒了一口氣，原來來的是黃氏父女。
梁中國喜道：“香素，老師，太好了，你們都安然無恙。”
黃香素她用她甜美的嗓音把事情大致說了一遍，梁中國聽完後把自己的想法和黃氏父女說了，黃氏父女是欣然讚成，遂五人就在樹林內細看兩方土匪的頭子是如何決鬥的。
就在梁中國五人是長話短說之際，歐承和鄭恩新兩人已然開打，梁中國等人都是擔心歐承會不是鄭恩新的對手，故都是特別留心歐承的樣子，看他是不是那麽的不堪一擊。
結果，歐承和鄭恩新拆了十幾招後，所有人都覺的自己有狗眼看人低之嫌，歐承和鄭恩新過了十幾招是絲毫不落下風，兩人都是互攻互守，雙方都沒有要落敗的跡象，至此所有人才知道歐承的武功沒有自己想的這麽差，如果歐承說他練武的年份是真的話，那麽歐承的悟性絕對才鄭恩新之上，要不鄭恩新怎麽不能三招兩式把歐承打趴下，歐承是不露敗相。
鄭恩新今年三十有二，而鄭恩新看歐承的樣子隻有二十五六這樣子，不說別的，就說兩人按兩人的年齡來看贏的也要是鄭恩新。
鄭恩新的腦子裏麵想的也是這個想法，他也想速戰速決把歐承也打敗，但是鄭恩新已經輸給梁中國一次，對於練武中人來說，贏一百次都不算多，輸一次都不算少，鄭恩新在自己的手下輸人覺得自己很沒麵子，即使自己是贏了秦海奪那也是無濟於事，所以這次鄭恩新采取的是相當謹慎的打法，步步為營，就怕自己一個稍不留神會露出破綻被歐承所稱，這樣自己的臉可就丟大了。
當然了，鄭恩新的這一點小心至上並不能說明這成為歐承沒有輸的原因之一，連鄭恩新自己也清楚，歐承招數與招數之間的配合是相當的好的，即使自己如瘋牛一般狂打歐承自己也不能速戰速決贏歐承。
由於鄭恩新不曉得自己歐承有晉綏軍這個援兵，所以他一點也不著急贏歐承，心急吃不了熱豆腐，鄭恩新明白自己和自己的人馬會和歐承和歐承的人馬會在今天有驚天動地的一戰，但是這戰絕不能急，必須一步一步的來。
鄭恩新深深的吸了一口氣，使出了五行拳中的龍形拳，打算慢慢的和歐承大戰個三百回合。
龍是中國傳說中一種極具靈性的動物，其地位可能更高於人類，故此古代的統治者自稱為龍的化身，就是以此作為有別於其他人等的身份劃分。
龍據說為水、陸、空三棲動物。如未能翻騰於空中，浮沉於雲層之上的?屬於“蛟”，與龍的地占相差甚遠。龍有兩角四腿身長如蟒，而且還可能極之龐大。當翻騰天上，在雲中若隱若現，或浮或沉之際，其勢矯捷靈。而龍又能呼風喚雨，甚至翻江倒海，是故中國人想像中的“龍”實在是一種理想的權勢及力量的象徵。
“龍形拳”便是根據想像中有關龍的形態衍演而成。“龍形拳”的馬步浮中帶實，每當一動一靜，就有如龍在雲中浮沉之浮則轉動輕盈，沉則穩如山嶽。龍身長如蟒，故能左顧右盼，首尾兼顧，此即所以在“龍形拳”中有甚多“側肩龍”之類的左右旋轉動作。
龍有雙角，在“龍形拳”中亦有“老龍脫角”之招式，是招連消帶打動作。在此招式中，張開而處在頭上的五指便代表之“老龍”的角，在危急之際，不惜脫角以求解脫困境，是令人意想不到的“險中求勝”妙著。
鄭恩新先後用了龍形拳的這一正一奇的兩招，想正奇相結合打倒歐承，歐承見鄭恩新用處的五行拳中龍的招式，口中大叫“來的好”，後者的手中雙拳一邊也幻化出龍的動作與前者拆招。
歐承練的形意拳基本屬於象形拳，它的主要套路多是摹仿一些動物的捕食及自衛動作而成，即所謂“象形而取意”，如龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、鳥台、鷹、熊、等等。
龍形者,有降龍之式,有伏龍登天之形,而又有搜骨之法,龍者真陰物業，在腹內而謂心火下降。丹書雲:龍向火中出是也，又為雲，雲從龍，在拳中則謂龍形。此形式之勁,起手承漿之穴,與虎形之氣輪回相接,二形一前一後，一升一降是也。其拳順，則心火下降，其拳逆，則身必被陰火焚燒也，身體必無活潑之理，而心竅必不開也。故學者，深心格致，久則身體活潑之理自然明也。
形意拳和五行拳都是中國赫赫有名的拳法，兩套武功的精要是說三天三夜也說不完，鄭恩新和歐承兩人要是想贏對手那麽就要看誰能領悟出自己所練的拳法的精妙更多一些。
旁觀者見兩人用的武功不一樣，但是兩樣所用的動作卻是有些相似，而且武功的名稱都有個“行”字，故不少人認為五行拳和五步拳是一家。
雖然形意拳和五步拳沒有直接上的聯係，但是大家動動腦筋想想就知道，中國遊那麽多的武術，不謀而合的宗師必然是有的，所以中國武術難免有巧合的地方也不足為奇。