第二十五卷 第十章 談“革命”????“兩位的護法，不知道你們兩個人是怎麽看馮玉祥此人！”忽然之間，金成柱是問了道士和和尚這個問題了。????i2VOyWlQZ1BkkF3HcTod小說www..com????此時的的和尚與道士兩個人是帶著金成柱金九兩個人是坐在一邊站台之上，直到此時的金成柱和金九兩個人的手裏還是有手銬以及腳上有腳鐐，至今未除，其目的就是很明顯，就是害怕他們兩個朝鮮人會逃跑！????RZntK4BTRL8zgVp小說www..com????和尚的眉頭一皺，道：“金成柱，你為什麽會這麽問呢！？”????C3hE0gvu4rmANK6pm小說www..com????金成柱淡淡道：“和尚，難道你不知道馮玉祥乃是一個基督徒嗎！？還有，馮玉祥向來歧視佛教，且我聽見消息馮玉祥要摧毀佛教了！”????YiRTmD7Na9WIN7l小說www..com????道士的眉頭一皺，道：“金成柱，這個消息你是聽誰說的，該不會是小道消息吧！？”????pJCIk9ViGOmWIXB90P9R小說www..com????金成柱冷笑道：“道士，你難道忘記了，我們朝鮮人信仰的是基督教，我們要是連這種消息也不知道的話，那麽，你也太小看我們基督教的力量了！？”????A7mkYICdtvLSjML小說www..com????和尚疑惑道：“金成柱，你無緣無故告訴我這個消息做什麽，難道你不知道這個情報對你們朝鮮人來說可能是至關重要，你這麽做豈不是泄露了軍事機密。”????2xB9WIVduFa6f8小說www..com????金成柱是長歎了一口氣，一句話都不說，而此時金九卻是說話，道：“兩位，在我們朝鮮人也是有人信奉基督教，可是，同樣，也是有人信奉佛教，我們實在是不願意看見宗教被毀，所以，我們才跟你們說這些，希望你們能夠施予援手，幫幫我們，幫幫宗教！”????XZnsqIeI2lAjb小說www..com????道士冷笑不止道：“金成柱，金九，我看你們兩個人說的是假話吧，隻怕你們的真正目的是‘宗教救國’的政策方針吧！？”????zkuTXus7n1F小說www..com????宗教與政治的關係很複雜，宗教信仰會影響法律。宗教也是一種社會意識形態，是上層建築的一部分。在曆史上，宗教常常被統治階層用來作為統治人民的精神工具。????GF8luLbZe0Lak小說www..com????另一方麵，宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓迫的工具。現代在許多國家，公民都有宗教信仰自由，即有信教的自由，也有不信教的自由，有信這種教的自由，也有信那種教的自由，它是公民的基本權利之一。????MwJMwxon5iR5FznH小說www..com????中世紀時，世界上有許多國家都采取政教合一的製度，國家政權與宗教合而為一，宗教首領就是國家首腦，直接掌握國家政權；設立單一的宗教成為國教，教規就是國法，公民必須信奉和遵守，公民沒有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由，否則會被認為是“異教徒”而遭到迫害。但在古代中國，由於儒家思想的影響，允許公民有信仰其他宗教的自由，但各種其他宗教必須納入儒家倫理的框架中。????dXu6ZxcnBs小說www..com????也就是宗教會有如此的實力，在許多國家也有許多人提出“宗教救國”的政治方針，企圖利用宗教可怕的實力來拯救國家，讓國家不再受人欺負！????p1iBiXDXn7HORi小說www..com????1910年，日本開始了對朝鮮半島的殖民統治。這個時期，基督教憑借其倡導的平等互愛精神，在正處於異族統治和政治壓迫下的半島民眾中贏得了更為廣泛的群眾基礎，基督徒的人數有了迅猛發展。隻不過，日本統治者也是沒有放過基督教，他們也是大肆破壞朝鮮的基督教，無數的基督教堂是被毀了！????W0fZ46EEOhsDf0m小說www..com????撒謊是成為任何一個領導人都需要會的功能，金成柱和金九兩個人自然也是不例外，隻不過，金成柱和金九兩個人似乎不想對道士和和尚撒謊，他們兩個人是對另外的他們兩個人說了實話，承認了道士說中了他們心中所想了。????XNbmOeFQKrHY92FS小說www..com????金成柱道：“和尚，道士，你們兩個人肯幫忙嗎！？”????jyh817MEmChBCR小說www..com????和尚苦笑道：“金成柱，如果，你牽涉政治的話，那麽，我們要討論一下才能答複你們兩人！”????PbHZgdMQNM2UZHd小說www..com????金成柱和金九兩個人是生活在中國多年，早就聽說過了的事跡，他們也是知道已經的也曾經一度參政，現在，早就退出了政壇多年，不想再幹預政治之事，不過，畢竟也是隸屬宗教團體，想必眾人也是知道唇亡齒寒這個道理，為此，金成柱和金九兩個人才會和和尚道士說這些話，他們兩個朝鮮人是絕對有理由相信眾人絕對不會袖手旁觀，出手幫忙的概率是相當的高的。????mQES2njxKW小說www..com????金成柱道：“兩位的好漢，據我所知你們被政府定性為邪教，如此，我估計中國政府是遲早會對你們眾人開刀的，你們要是不幫忙的話，那麽，遲早禍害會到你們的頭上的！”????ynsSPhJ816IL0W小說www..com????道士和和尚兩個人是長長的歎了一口氣，道：“也許吧！”????T83829Pq8ghn9M0bBo小說www..com????金成柱和金九兩個人是算不準和尚和道士兩個人在葫蘆裏麵賣的是什麽藥，原本，前二者忽然都是不想說話了，因為，他們兩個人跟是是敵非友，他們前二者也不想和後二者多說任何話語了，不過，他們兩個人是有點意料不到，在此時道士和和尚兩個人說話了。????KS8nI1WeJrmvCCo9小說www..com????和尚道：“金成柱，金九，你們兩個人是認為‘宗教救國’是真的可行嗎！？”????bkSGcZfef8heytF小說www..com????金成柱一夥的奧：“，你這話是什麽意思，能不能明言！？”????Itk5sDgVHM34rluZ小說www..com????“罷了，罷了！朝鮮人，我就跟你談談我心中革命的看法吧！”道士此時是接了和尚的話語，道：“‘革命’一詞，出自：“天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人——《周易•革卦•彖傳》，關於“革命”這個命題，人們曾經進行過不少的探索。在中國古代，曾有“湯武革命，順乎天而應乎人”的論述，意指紀元前商王湯討伐夏桀和周武王討伐商紂，實施變革更替朝代以應大命，順民意。這裏的革即變革，命即天命，是從神權政治觀出發對革命作出的解釋。在西方，從古希臘的柏拉圖、亞裏士多德到當代美國的亨廷頓，先後有不少思想家、政治學家和社會學家從不同的角度闡釋了社會意義的革命和政治意義的革命！”????yIoj9umJiW7aUaIqoZST小說www..com????“革命”現在的用法，是從日本語來的。旅美學人陳建華，在98年的《讀書》上寫過一篇文章，指出晚清王韜的《法國誌略》（1890年），第一次使用了現代語義的“革命”、“法國革命”，而王韜這個用法，和他這本著作的很多地方一樣，取自日本人岡千仞的《法蘭西誌》和岡本監輔的《萬國史誌》。”????Ogju4IgQu9lcX1p5小說www..com????“在日本，“革命”這個詞本也是從漢語來的，但到後世，已經被改造，可指變革，如“明治維新”便被稱為“革命”，再後則與“國際用法”接軌。據馮自由《革命逸史》講，1895年，孫中山來到神戶，見到當地的報紙，上麵說“支那革命黨首領孫逸仙抵日”，對陳少白說，這個意思很好，以後我們就叫革命黨罷。陳少白的回憶（《興中會革命史要》）與此略同，並講到此前他們也隻以為做皇帝才叫革命，自己隻算是造反。”????fI5N3dAlwO小說www..com????“孫中山的“革命”思想，已接受了西方“共和革命”的內容，複加以排滿的“種族革命”，故不但與保皇黨勢難兩立，便與改良派也互相水火。”????WLnOQ91qMsGWaezzpet小說www..com????“由於“革命”的現代用法初進中國時和法國大革命的關係，以及這個字眼在本土原有的語義，使它從一開始就有兩種色彩，一是暴力，二是正義。特別是後一點，使清政府隻說“亂黨”，“賊黨”，“叛黨”，而絕不願對孫中山輩使用“革命黨”這樣的雖然已經流傳開來的字眼。孫中山《革命運動概要》說：“革命之名字，創於孔子。中國曆史，湯武之後，革命之事實，已數見不鮮矣。”這在當時，是為自己的“革命行動”爭取合法性的努力，但稍後，很多人已指出中國曆史上隻有造反和變亂，鮮見革命，而此時的革命，已舊瓶新酒。所以章太炎說：“吾所謂革命，非‘革命’也。”（《革命的道德》）就是這個意思。”????HOguLlp2YD小說www..com????“‘革命’很快流行起來。1899年，梁啟超在《清議報》上著文提倡“詩界革命”，“革命”獲得更廣泛的語義。1902年，主張保皇立選的康有為寫了一篇《答南北美洲諸華僑論中國隻可行立選不可行革命書》，第二年，章太炎回敬以《駁康有為論革命書》，這是當時，是影響非常大的一場爭論。”????ZxK5lo3NFL小說www..com????……????b645aOsTrp8Ccj7sRIpi小說www..com????這些由道士開頭說出了革命的看法都是由和尚說一句，道士說一句，他們兩個人輪流說，互相說出了自己的看法，其內容更是博大精深，既有中方又有西方，是國內外都有的內容了。????r9sgAxmu9Bm小說www..com????服了！服了！真的是服了！????DGgLTXh6Tfi0vwb小說www..com????金成柱和金九兩個人是聽見和尚與道士兩個人對“革命”的看法是侃侃而談，其理解和看法是更是長篇大論，足以說個三天三夜，前二者聽見這裏以後，他們兩個人是和尚道士是佩服之極，入神的聽了進去了。