第三十八卷 第七章
杜漢星說完這些以後，梁中國是連連點頭表示自己把這些全部都給聽懂了，杜漢星說完這些以後問梁中國是聽懂了沒有，梁中國雖然是聽懂了，但是他害怕自己聽漏了什麽，他還是讓杜漢星重複了兩遍，杜漢星是照做了。
杜漢星講完以後，梁中國說自己要消化消化，於是，杜漢星就給梁中國私人的空間讓他好好的領悟一下他說的那些話，遂走開了。
梁中國是閉上了眼睛，他開始好好的消化杜漢星給自己的財富，而杜漢星這個時候也是另有動作，他趁梁中國在消化的時候把紮在那些五色組女子身上的縫衣針全部給拔了下來，在這裏的傷員是看怕了，他生怕這些五色組對己方中人有什麽不利，他連連問杜漢星這麽做是為什麽。
杜漢星笑了笑，道：“放心，出了事情有梁中國來扛！”
那些傷員聽見這句話他們都是一愣，不明白杜漢星在說些什麽，梁中國聽見了杜漢星這句話他也是一怔，他睜開了眼睛，道：“杜漢星，你在說些什麽呀？”
其中一名傷員於是就把杜漢星的所作所為給說了，梁中國看見那些五色組中人都可以動了，並且還都活躍開來，梁中國疑惑道：“杜漢星，你這是什麽意思？”
杜漢星淡淡道：“梁中國，竹內柳河都教你武功，怎麽你還不放她們走。”
梁中國頷首道：“杜漢星，你說的對，竹內柳河你們的確可以走了。”
“好啊！”，在這裏的眾多五色組女子全部都歡呼雀躍起來，她們聽見梁中國說完這句話以後，她們是全部都走了，推門而走，包括竹內柳河。
等那些五色組中人走遠了以後，杜漢星忽然道：“梁中國，你知道我為什麽剛才要在那些東洋女子麵前說奇經八脈的事情嗎？”
梁中國想了想，道：“杜漢星，你該不會想試探她們吧？”
杜漢星頷首道：“是的！我剛才在說這些事情的時候故意若有若無掃了她們一眼，發現她們人人都是一點反應也沒有，似乎早就知道這些了。”
梁中國道：“杜漢星，這是很正常的事情，忍者知道奇經八脈難道很奇怪嗎？”
杜漢星搖頭道：“不，我隻是在想奇經八脈乃是我們中國人想出來的，為什麽日本人知道我們中國人的東西，我們中國人卻對日本人的東西知道的很少，我想你梁中國應該能多多少少改變這種狀況。”
梁中國不解道：“杜漢星，改變，我怎麽改變？”
杜漢星道：“梁中國，五色組是我們的敵人，雖然有竹內柳河這些人改邪歸正，但是，還有許多五色組中人依然是助紂為虐，我想你梁中國以後肯定要對五色組中人開刀了，我想你從五色組中人那裏能套出一點東西出來。”
梁中國好奇道：“杜漢星，那你怎麽不從竹內柳河那裏套出一點東西來？”
杜漢星淡然道：“對敵人才能這麽做，竹內柳河她們現在已經不是敵人了，所以我不能這麽做。”
梁中國和那些傷員是明白的點了點頭，杜漢星繼續道：“好了，梁中國，閑話就不多說了，我們繼續吧。”
梁中國是點了點頭，杜漢星是慢慢的走到了梁中國的背後，杜漢星的手裏是握著許許多多的縫衣針，他道：“梁中國，我現在就用靈龜八法來幫你助你練功。”
靈龜八法是古典的按時取穴法之一。本法是將交經八穴納於九宮八卦之數而計時取穴的方法。又稱奇經納卦法。又因本法以八穴相配代表經脈氣血流注之盛衰而取穴，所以又稱八法流注、流注八法、八法神針。又因本法所用八穴有陰經四個穴位，有陽經四個穴位，故俗稱陰四針、陽四針。本法於金元時代為針灸大家竇漢唧所倡導。實際上此法是八脈八穴配穴法與日、時幹支所代表的時辰相配而組合成的。所以本法用穴與奇經八脈的交會關係，以及陰陽相配而成上下相應四對的取穴規律，都與八脈八穴配穴法相同。
本法的具體應用是將患者來診之日、時幹支所代表的基數相加之和，陽日除以九，陰日除以六，將不能盡除的所餘數求出。此餘數即是納於九宮八卦之數。所以要掌握八法逐日幹支之基數，臨時幹支之基數以及八穴納卦數。
杜漢星唱著八法逐日幹支基數歌道：“甲己辰戌醜未十，乙庚申酉九為期，丁壬寅卯八成數，戊癸巳午七相宜，丙辛亥子亦七數，逐日幹支即得知。”
他一邊這麽唱著，一邊用手中的縫衣針往梁中國身上的穴道紮去，杜漢星不愧是一位好醫生，他的確厲害，他第一針下去，梁中國頓時有一種痛快淋漓的感覺，梁中國是忍不住的痛快叫了出來，表示自己十分的受用。
杜漢星知道這是梁中國身體中那股真氣衝過一道穴道的反應，原來梁中國的雖然是個練武者，可是他多年來練的都是刀法而不是內力，所以他的內力並不是絕頂，就算是學習了《易筋經》也是由於隻練到皮毛的地步，他的內力依然還是不強大，梁中國身上還是有許多穴道尚未打通關，所以他練龜息功的時候真氣流竄的很緩慢，甚至到了某些穴道還是停留至某處無法越過障礙，杜漢星使用針灸就是要把梁中國有阻塞的地方給給打開了，來個門戶大開，讓那些寶貴的真氣可以在身體裏麵四處流竄，這樣他練龜息功就可以事半功倍了。
本來梁中國學會了《易筋經》對修煉內功就有潛移默化的作用，現在杜漢星的針灸下來了，對梁中國的作用是更大了。
龜息八法除了有逐日幹支基數歌以外，他還有八法臨時幹支基數歌――甲己子午九宜用，乙庚醜未八無疑，丙辛寅申七作數，丁壬卯酉六須知，戊癸辰戌各有五，巳亥單加四共齊，陽日除九陰除六，不及零餘穴下推。
還有八法歌――坎一聯申脈，照海坤二五，震三屬外關，巽四臨泣數，乾六是公孫，兌七後溪府，艮八屬內關，離九列缺主。
靈龜八法是按時配穴法的一種。係以八脈八穴配合九宮數，再據日時幹支所代表的數字計算配穴。《針灸大全》載《八法歌》：“坎一聯申脈，照海坤二五，震三屬外關，巽四臨泣數，乾六是公孫，兌七後溪府，艮八係內關，離九列缺主。”日時幹支所代表數字據《入法臨時幹支歌》：“甲己子午九宜用，乙庚醜未八無疑，丙辛寅申七作數，丁壬卯酉六須知，戊癸辰戌各有五，巳亥單加四共齊。陽日除九陰除六，不及零餘穴下推。”例如甲子日戊辰時，甲得十數，子得七數，戊得五數，辰得五數，共二十七數。此日是陽日，應除二九十八數，餘九數，即取離九列缺穴。又如乙醜日壬午時，乙得九數，醜得八數，壬得六數，午得九數，共三十四數。此日是陰日，應除五六三十數，餘四數，即取巽四臨泣穴。
當梁中國叫完了以後，杜漢星馬上就開始繼續對梁中國紮針，杜漢星紮完了一針以後是一針又一針，一針是連著一針對梁中國紮了下去，很快，在梁中國的後背是密密麻麻紮滿縫衣針。
很快，杜漢星的手中很快的就隻剩下一根縫衣針了，杜漢星道：“梁中國，你要忍住了，我這最後一針是最重要的一針，你隻要忍住了最後一針那麽你就能發生大量積成小質的變化了。”
梁中國是點了點頭，道：“杜漢星，你放心，我一定能扛得住，你盡管下針就是了！”
杜漢星聽見梁中國口氣是這麽的強硬，前者也不和後者客氣了，杜漢星是馬上是施了對梁中國的最後一針，杜漢星把這一陣紮在了梁中國的後背的“命門”穴之上。
人體生命的根本。最初指眼睛和睛明穴。自《難經》開始將命門作為內髒提出。關於命門的部位，曆代醫家多有爭論，提出種種見解。如有認為右腎為命門者，有將兩腎俱稱命門者，有認為兩腎之間獨立存在命門者等等，尚無定論。對於其形態，有有形和無形的兩種說法。前一種說法認為命門是一個具有形質的髒器。後一種說法認為命門沒有經脈與它直接聯係，不是一個具有形質的髒器，隻是存在於兩腎中間的一種原氣發動之機。
盡管曆代諸家對命門的形態和位置見解不一，但對其在人體生命活動中的作用卻都十分重視。認為命門是人身陽氣的根本，生命活動的動力，對男子所藏生殖之精和女子胞宮的生殖功能有重要影響，對各髒腑的生理活動，起著溫煦、激發和推動作用，對飲食物的消化、吸收與運輸，以及水液代謝等都具有促進作用。近代的觀點，多傾向於命門是藏真火，而稱之為命門火。