第八章 毒殺計劃！
自然的，“危險”是衝梁中國此人去的，而在外蒙古的烏蘭巴托有人會在斯大林和喬巴山兩個人以外還想對梁中國隻製造危險的話，那麽，此人無疑就是來自三個不同國家的那三個人黑社會中人了。
原來，從斯大林對他們三個人的態度來看的話，他們三個人也不是傻子，他們三個人是相當清楚明白斯大林是不可能和自己合作的，其合作的概率是十分的低的，甚至，可以低至忽略不計的地步，這樣，他們三個人是隻能另想他法，想想用其他的法子來解決梁中國此人了。
走出斯大林專用的蒙古包之後，他們三個人是立即來到一處空曠無人的地方，防止隔牆有耳，然後，他們三個人這才商量起自己應該怎麽做，如何才能是解決梁中國此人！
正是無巧不成書，或許是在他們三個人來說，他們三個人是打聽到梁中國堂治須彥和喬巴山三個人竟然是去甘丹寺做逛街祈禱請願之類的事情，這令他們三個人是喜出望外，認為是蒼天有眼，老天爺都在幫助他們，於是，他們是按照己方三個人製定的原先計劃，也去了甘丹寺準備弄死梁中國。
他們三個人是早就準備好計劃，是打算用毒殺的方法是搞死梁中國，或者說是吞軍中人的某人，由於，他們三個人是吃了上次計劃的虧，他們三個人是一致認為，要把梁中國一行人給分散了以後再動手，這才是上策最佳方法，這樣，梁中國身邊隻有堂治須彥和喬巴山兩個外人，無疑是給他們三個人一個動手的絕佳時機了。
一般來說，下毒殺人之法都是在食物和**之中下毒是最常見的情況，他們三個人也知道梁中國一行人的厲害，這些人沒有一個人是省油的燈，沒有一個人是垃圾貨色，如此，他們三個人也不敢想出一些別出心裁的方法來對付梁中國一行人，他們三個人就是單單決定用一種能夠在悄無聲息中快速致人死亡的毒藥，把梁中國送上西天！
當然了，出於謹慎考慮必須做到萬無一失的他們三個人，還是認為自己須依照常規在“吃喝”這兩樣玩意裏麵動手下毒，至於如何下毒，他們兩個人早就想了一個好方法，能夠搞定梁中國了。
隨後也來到甘丹寺的他們三個黑社會中人是觀察了一下附近的情況，他們竟然是驚奇的發現，梁中國和堂治須彥也就罷了，可是，喬巴山來到甘丹寺的情況下，陪同喬巴山一起來甘丹寺的蒙古人民軍雖然有做出警戒保護喬巴山本人，但是，他們居然沒有把附近周邊的販賣各種各樣食物和飲料的小攤小販給全部驅逐開，而是，任由他們是在附近做買賣，如此，他們三個人就知道自己應該怎麽辦了！
不難想象到，其最好的方法就是他們三個人是把自己化裝成一個或者多個也是販賣食物和飲料的小攤小販，如此，方是上策，然後，他們就把早就投毒好含有劇毒的食物和飲料讓梁中國吃下去，喝進肚子裏麵去，這樣，梁中國就會一命嗚呼，神仙難救，他們三個人的暗殺行動也就成功了，他們三個人就替黑社會鏟除一個大禍害了！
可他們三個人的計劃要是如此的話，那麽，一個問題也就隨之而來，就算他們三個人是易容術高超，達到天下無敵的地步，那麽，憑什麽讓梁中國吃他們的食物，和喝他們的飲料，或者說是憑什麽讓梁中國來買他們的食物和飲料，他們三個人又不是韓強那種“廚師聖手”，他們憑什麽抓住梁中國的胃呢！？
這個問題也是困擾著他們三個人有一定的長時間，讓他們久久想不出一個好辦法出來，可是，不得不承認的是，他們三個人到底還是一個又一個的黑道玩弄人心和權術的高手，他們經過一陣思考和討論是總算想出了一個好點子了！
想在街邊乞討的乞丐憑什麽讓人們是施舍給他錢，最好的方法就是裝可憐，博取他人同情，如此做到這點，想謀害梁中國性命的他們三個人正是想利用這點來做做文章的，具體一點來說，他們三個人都是知道梁中國此人絕對是一個心地善良之人，愛為他人著想，喜歡樂於助人，這樣，他們三個人是決定化裝成難民的一家三口，引起梁中國和喬巴山堂治須彥三個人的注意，如此，做為成功實現計劃的一個重要前提了。
再者說了，他們三個人是相當自信的是，喬巴山是身為外蒙古的最高領導人，他自然是不會遇見難民災民和餓民是坐視不理，什麽事情都不做不顧的地步，他們三個人是料定喬巴山是為了提高自己的形象，和外國人麵前的風度，他多多少少是會來看自己一會兒的時間，而機會就會在這裏誕生了，而且，就算沒有喬巴山，來外蒙古做正經事情的梁中國和堂治須彥也大有可能會以關心外蒙古受苦受難的子民，以此更好的完成自己的計劃！
他們三個人是把計劃給商量到這裏之後，他們三個人就是立即把自己的這個行動計劃給付之行動，給具體行動起來，他們三個人的口袋裏麵都是有錢，由於，杜月笙是一個中國人，竹內柳河和馬裏葉兩個人才不是中國人，他們三個人也是知道外蒙古人討厭中國人，經常有“排華行動”，他們三個人深怕己方的行動會功虧一簣，或者惹麻煩之類的問題出現，他們三個人不要說不準讓杜月笙是出麵買食物和飲料的道具來掩飾自己的行動，以及就是下毒的必備的東西，就連美貌過人，害怕會招來好色之徒，色中餓鬼的騷擾的竹內柳河也是沒有上去，買食物和飲料的任務就落在了馬裏葉的身上了。
馬裏葉可是一個白人，外蒙古人對白人雖然沒有任何的好感，他們討厭白人是並不亞於討厭中國人，可是，外蒙古人卻是不敢輕易的得罪白人，尤其是蘇聯人，其原因自然是很想而知了，馬裏葉是一個白人，不要說別人，可能就連他自己也是不知道自己是哪國人，其原因很簡單，馬裏葉從小就是一個孤兒，是被黑手黨給領養，被培養成一個殺手，四處為黑手黨的利益殺人，由於，馬裏葉是要經過跨國和出國的關係，馬裏葉是學會了多國語言，且他還在很多國家都有長時間的停留，如此，為了更好的跟本地人交流聊天談話，以及生活生存，馬裏葉是會說許多國家的語言，尤其是以白兒為主的國家！
馬裏葉是無心跟有賣這些材料的外蒙古人計較，他是不想砍價是很快的花了大價錢從好幾個人外蒙古人的手中是買下了這些己方三個人需要的材料，包括廚具在內的食物和飲料，詳細一點來說，食物指的是肉類，即使羊肉馬肉等等，飲料就是馬奶奶茶以及咖啡等等，然後，買完這些東西以後的馬裏葉是趁著梁中國堂治須彥喬巴山三個人是在甘丹寺內做正經事情，以及出了甘丹寺以後在聊各種話題之時，他們已經做好了一陣裝模作樣的掩飾，是把自己打扮成一副難民的樣子，擺好了廚具，是認認真真的燒烤肉類，和準備飲料等能夠引梁中國上當的道具了！
外蒙古居民飲食習慣特點濃鬱，食品以牛、羊肉為主，經常食用的蔬菜品種包括馬鈴薯、白菜、圓蔥、蘿卜等，喜飲酒，注重講究實惠，注重菜肴的鮮嫩，口味一般口味都偏鹹，主食一般慣以牛羊肉為主食。對中國的羊肉餡包子、餃子等食品也感興趣，副食愛吃牛肉、羊肉、雞、鴨、蛋類、鹿、兔、野羊、雉子等；也以乳製品為主要副食品；近來他們開始吃蔬菜，製法對烤、涮、蒸、烤、燴等烹調方法製作的菜肴偏愛，中餐喜愛中國的蘇菜及清真菜，菜譜很欣賞炒羊肉絲、紅燒牛肉、烤全羊、烤羊腿、青椒牛肉絲、脆皮雞、煎烹雞脯、牛肉丸子、青蔥炒蛋、烤肉等風味菜肴，水酒愛喝烈性酒、尤對馬奶酒偏愛，啤酒也樂於品嚐；還喜歡飲用紅茶和奶茶，果品喜歡吃瓜果，甜瓜是他們最愛吃的瓜類品種；幹果他們愛吃杏仁、核桃仁等。
烏蘭巴托人信奉的主要宗教是喇嘛教，還有少數人信奉東正教、天主教和伊斯蘭教，烏蘭巴托人最厭惡黑顏色。把黑色視為不祥的色彩，烏蘭巴托人忌諱別人用煙袋或手指點他的頭部，認為這是一種極不禮貌的舉止，忌諱生人依坐在他的蒙古烏蘭巴托包上，腐爛這種舉止有失禮貌，烏蘭巴托的伊斯蘭教徒禁食豬肉，忌諱使用豬製品，也忌諱談論有關豬的問題，烏蘭巴托人在飲食上不吃蝦、蟹、海味及“三鳥”（即雞、鴨、鵝）的內髒，也忌諱吃魚，因為有些地區的蒙古人視魚為神的化身，他們不愛吃糖和帶辣味的調味品；不愛吃帶汁的、油炸的菜肴，不太愛吃米、麵食品和青菜；他們還不愛吃豬肉及糖醋類菜肴。
烏蘭巴托和外蒙古人的這些情況可能對他人來說是一點也不重要的，漠不關心，甚至，就連有沒有人會去看一眼都成問題，可是，此時想殺梁中國的他們三個人卻跟一個高級老千一樣，必須學會詳細知道這些外蒙古人的習俗，否則，他們的計劃就會因為他們的無知而宣告流產！
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