一 誓約
二四 於是建速須佐之男命說道：
“那麽，我去和天照大禦神告別吧。”便上天去，山川悉動，國土皆震。天照大禦神聽見出驚道：
“我弟來必無好意，恐欲強奪我的國土。”即解發結成男髻，左右髻的發鬘上以及左右手上，均掛上許多美麗的八尺勾玉的串飾，背負千枝的箭筒，胸懸五百枝的箭筒，臂上著威嚴的竹鞆，搖動弓梢，頓足陷地，蹴散堅土有如微雪，雄武地等著建速須佐之男命的到來，問道：
“你為什麽事上來的？”建速須佐之男命答道：
“我並沒惡意，隻因大神問我哭鬧之事，我說想往母親的國去，所以哭的。大神說，那麽你不必再在這裏，被趕出來了。我就想往母親的國去，要告訴阿姊一聲，所以上來了，並無別的意思。”天照大禦神問道：
“那麽你的心的潔白怎樣能夠知道呢？”於是建速須佐之男命說道：
“各立誓而生子吧。”
二五 於是二神置天安河於中間而立誓。其時天照大禦神先取建速須佐之男命所佩十握之劍，折為三段，在天之真名井裏揮洗，戛戛地咬了，從噴出的霧氣裏生出的神名為多紀理毗賣命，又名奧津島比賣命，其次市寸島比賣命，又名狹依毗賣命，其次多岐津比賣命，共三尊。建速須佐之男命取天照大禦神纏在左髻上的美麗的八尺勾玉的串飾，琅琅地響著，在天之真名井裏振滌，戛戛地咬了，從噴出去的霧氣裏生出的神名為正勝吾勝勝速日天之忍穗耳命。又取纏在右髻上的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧氣裏生出的神名為天之菩比命。又取纏在鬘上的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧氣生出的神名為天津日子根命。又取纏在左手的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧裏生出的神名為活津日子根命。又取纏在右手的勾玉，戛戛地咬了，從噴出去的霧裏生出的神名為熊野久須毗命，共五尊。於是天照大禦神告建速須佐之男命道：
“後來所生的五尊男神，是以我的東西為種子而生成的，所以是我的子女；前生的三尊女神，是以你的東西為種子而生成的，所以是你的子女。”[15]
二六 其先所生的神多紀理毗賣命，在胸形之奧津宮，次市寸島比賣命，在胸形之中津宮，次多岐津比賣命在胸形之邊津宮。此三尊為胸形君一族所奉的大神。後生的五尊之中，天之菩比命之子為建比良鳥命，是出雲國造，無耶誌國造，上菟上國造，下菟上國造，伊自牟國造，津島縣直，遠江國造等的先祖。次天津日子根命是凡川內國造，額田部湯坐連，茨木國造，倭田中直，山代國造，馬來田國造，道尻岐閉國造，周芳國造，倭淹知造，高市縣主，蒲生稻寸，三枝部造等的先祖。
二 天之岩戶
二七 於是建速須佐之男命對天照大禦神說道：
“因為我的心是潔白的，我生了柔和的女子。這樣看來，自然是我勝了。”這樣說著，便乘勝胡鬧起來，毀壞天照大禦神所造的田塍，填塞溝渠，並且在嚐新的殿堂上拉屎。但是天照大禦神並不譴責他，替他解說道：
“那好像是屎的是因為喝醉了嘔吐的東西吧。毀壞田塍，填塞溝渠，大約因為地麵可惜，所以那樣做的吧。”建速須佐之男命的胡作非為卻不止歇，而且加甚了。當天照大禦神在淨殿內織衣的時候，他毀壞機室的屋頂，把天之斑馬倒剝了皮，從屋上拋了進來。天衣織女見了吃驚，梭衝了**，就死去了。於是天照大禦神驚恐，關閉天之石屋的門，隱藏在裏邊。高天原立即黑暗，葦原中國亦悉幽暗，變成永久之夜。於是惡神的聲音如五月蠅似的到處起哄，種種災禍都起來了。
二八 於是八百萬眾神聚集於天安之河原，依了高禦產巢日神之子思兼神的計畫，招集長夜之長鳴鳥使之鳴唱，取天安之河上的天堅石，采天金山的鐵，招冶工天津麻羅，使伊斯許理度賣命作鏡，使玉祖命作美麗的八尺勾玉的串飾，使天兒屋命布刀玉命取天香山牡鹿的整個肩骨，又取天香山的樺皮，舉行占卜，拔取天香山連根的神木，上枝掛著美麗的八尺勾玉的串飾，中枝掛著八尺之鏡，下枝掛著青布白布，作為禦幣，使布刀玉命持幣，天兒屋命致禱。又使天手力男命立在岩戶的旁邊，天宇受賣命以天香山的日影蔓束袖，以葛藤為發鬘，手持天香山的竹葉的束，覆空桶於岩戶之外，腳踏作響，恣意舞蹈，壯如神憑，胸乳皆露，裳紐下垂及於**。於是高天原震動，八百萬眾神哄然大笑。
二九 天照大禦神覺得詫異，稍開天之岩戶從裏邊說道：
“我隱居此處，以為高天原自然黑暗，葦原中國也都黑暗了，為甚天宇受賣命還在舞蹈，八百萬眾神這樣歡笑呢？”於是天宇受賣命回答道：
“因為有比你更高貴的神到來了，所以大家歡喜笑樂。”這樣說著的時候，天兒屋命及布刀玉命舉起鏡來，給天照大禦神看。天照大禦神更覺得詫異，略略走出門外來看，隱藏著的天手力男命即握住她的手，拉了出來。布刀玉命急忙將注連掛在後麵，說道：
“以內不得進去。”天照大禦神即出岩戶，高天原與葦原中國都自然明亮起來了。於是八百萬眾神共議，罰建速須佐之男命使出祓罪獻物千台，並切取上須，拔去手腳指爪，驅逐出去。[16]