楊 惲
【導讀】
楊惲（前？－前54年），字子幼，西漢華陰（今屬陝西）人，司馬遷的外孫，丞相楊敞之子。宣帝封平通侯，後升左曹。因得罪近臣戴長樂，被免為庶人。後來發生日蝕，被人誣陷，被逮捕入獄，在家中搜出這封信，宣帝惡之，而被腰斬於市，此信寫得尖銳辛辣，盡情抒發了自己的不滿、牢騷，表現了他的狂放不羈的性格。此文被後人認為頗有外祖父司馬遷的《報任安書》的風格。
惲既失爵位家居，治產業，起室宅，以財自娛。歲餘，其友人安定太守西河孫會宗〔1〕，知略士也，與惲書，諫戒之。為言大臣廢退，當闔門惶懼〔2〕，為可憐之意；不當治產業，通賓客，有稱譽。惲宰相子〔3〕，少顯朝廷，一朝暗昧，語言見廢，內懷不服。報會宗書曰：
“惲材朽行穢，文質無所底〔4〕，幸賴先人餘業，得備宿衛。遭遇時變〔5〕，以獲爵位。終非其任，卒與禍會。足下哀其愚蒙，賜書教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深推其終始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙陋之愚心，若逆指而文過；默而息乎，恐違孔氏‘各言爾誌’之義〔6〕。故敢略陳其愚，唯君子察焉。”
“惲家方隆盛時，乘朱輪者十人〔7〕，位在列卿〔8〕，爵為通侯〔9〕，總領從官〔10〕，與聞政事。曾不能以此時有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心並力，陪輔朝廷之遺忘，已負竊位素餐之責久矣。懷祿貪勢，不能自退，遭遇變故，橫被口語，身幽北闕〔11〕，妻子滿獄。當此之時，自以夷滅不足以塞責，豈意得全首領，複奉先人之丘墓乎？伏惟聖主之恩不可勝量。君子遊道，樂以忘憂；小人全軀，說以忘罪。竊自私念，過已大矣，行已虧矣，長為農夫以沒世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產，以給公上。不意當複用此為譏議也。”
“夫人情所不能止者，聖人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時而既。臣之得罪已三年矣，田家作苦，歲時伏臘〔12〕，烹羊炰羔〔13〕，鬥酒自勞。家本秦也，能為秦聲；婦趙女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者數人。酒後耳熱，仰天拊缶〔14〕，而呼烏烏。其詩曰：‘田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁〔15〕。人生行樂耳，須富貴何時？’是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠**荒無度，不知其不可也。惲幸有餘祿，方糴賤販貴〔16〕。逐什一之利〔17〕。此賈豎之事〔18〕，汙辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸〔19〕，不寒而栗，雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？董生不雲乎〔20〕：‘明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫意也；明明求財利，尚恐困乏者，庶人之事也。’故‘道不同，不相為謀’。今子尚安得以卿大夫之製而責仆哉？”
“夫西河魏土，文侯所興〔21〕，有段幹木、田子方之遺風〔22〕，漂然皆有節概，知去就之分〔23〕。頃者，足下離舊土，臨安定。安定山穀之間，昆戎舊壤〔24〕，子弟貪鄙，豈習俗之移人哉？於今乃睹子之誌矣！方當盛漢之隆，願勉旃〔25〕，毋多談。”
【注釋】
〔1〕安定：郡名，治所在今寧夏固原。孫會宗：西河郡人，官安定太守。楊惲被誅後，他受牽連罷官。 〔2〕闔門：關門。 〔3〕宰相：指楊惲的父親楊敞，漢昭帝時任丞相，娶司馬遷之女為妻。 〔4〕底（zhǐ）：引致，達到。 〔5〕時變：指霍光子孫霍禹等人欲謀反事。 〔6〕孔氏：指孔子。 〔7〕朱輪：用紅漆漆車輪的車子。在漢代，俸祿在二千石以上的官員才能乘朱輪車。 〔8〕列卿：漢朝廷設有九卿，都是中央的高級官員。 〔9〕通侯：原稱徹侯，為避漢武帝名（劉徹）諱改為通侯。為十二等爵中最高一級。 〔10〕從官：皇帝的侍從官。 〔11〕北闕：宮殿北麵的門樓，為臣子上書奏事的地方。 〔12〕伏臘：秦漢時習俗，各選取夏天和冬天的一日進行祭祀。伏，指夏至後第三個庚日。臘，指冬至後第三個戌日。 〔13〕炰（páo）：裹起來烤。 〔14〕拊：拍打。 〔15〕箕：豆莖。 〔16〕糴（dí）：買進糧食。 〔17〕什一：十分之一。 〔18〕賈（gǔ）豎：對商人的戲稱。 〔19〕“下流”二句：意思是說地位卑賤的人，大家都把壞事往他身上推。 〔20〕董生：指漢代大儒董仲舒。 〔21〕文侯：魏文侯，戰國時魏國君主。〔22〕段幹木、田子方：魏國賢人。 〔23〕去就：去留，退進。 〔24〕昆戎：即西戎，古代西部少數民族部落名。 〔25〕旃（zhān）：“之焉”的合音，語氣詞。
【譯文】
楊惲失去爵位以後，在家閑居，便治理產業，建造住宅，以經營理財來自娛。過了一年多，他的朋友安定太守西河人孫、會宗，是一位有智謀的士人，寫信給楊惲，對他進行勸戒。說作為大臣被免職後，應該關起門來惶恐地思過，表現出既害怕又可憐的意思；而不應該治理產業，交結賓客，得到別人的讚譽。楊惲是丞相的兒子，年輕時就名揚朝廷，因一時說了幾句不明智的話而被罷官免職，心裏不服氣。他回信給孫會宗說：
“我才質低劣，行為肮髒，文采道德都沒有什麽成就，隻是僥幸地依賴先輩留下的功績，得以充數做皇上的侍衛。由於遇到非常事變，因而獲得官爵。但是這終究不是我所能勝任的，因此最後還是遇到了災禍。您哀憐我的愚昧，承蒙賜給我書信，教導監督我做得不夠的地方，這情意是十分誠懇的。然而我私下卻遺憾您沒有深入地推究事情的原委，而輕易地跟隨世俗之見對我進行褒貶。要是陳說自己鄙俗淺陋的心裏話吧，好像有意違拗您的旨意而文過飾非；要是保持沉默不說吧，又恐怕違反了孔子‘各言爾誌’的教導。所以我才敢大略地陳述自己的愚見，請您垂察。”
“我家正在興盛的時候，乘坐大紅漆車輪的車子的有十個人，我本人官位在九卿之列，爵位是通侯，統領著宮內的侍從官，參與國家政事。我既不能在這個時候有所建樹，來宣揚德政教化，又不能和同僚們同心協力，輔佐彌補朝廷的缺漏，已經身負竊踞官位白吃俸祿的指責很久了。由於懷念俸祿，貪戀權勢，不肯自行引退，於是遭到意外的變故，隨意地受到指責，自身被拘禁在北闕，妻子兒女都關押在監獄。在這個時候，自己以為即使誅滅全家也不足以抵償罪責，哪裏想到能保住性命，還能再去祭祀祖宗的墳墓呢？惶恐地思忖，聖明君主的恩德真是沒法計量啊！君子遊遨在道義中，快樂地忘記了憂愁；小人隻知保全身體，就高興地忘記了罪過。我暗地思量，自己的罪過已經很大了，行為已經有了虧缺，就長期做個農夫到死算了。所以親自率領妻子兒女，努力種地養蠶，澆灌田園治理產業，來繳納官府的賦稅。沒有想到，又因為這樣做而受到人們的議論和譏笑。”
“人總有人情，有些不能抑製的人情，聖人也是不禁止的。所以最尊貴的國君最親近的父親，為他們送終服喪，也有結束的時候。我從獲罪至今已經三年了，農家耕種非常辛苦，每逢伏日臘日祭祀之時，煮羊肉烤羊羔，喝上一壺酒來犒勞犒勞自己。我出生在秦地，能唱秦地的歌謠；我妻子出生在趙地，一向善於彈瑟，奴婢中也有幾個人會唱歌。我喝上點酒後耳朵發熱，仰起頭拍打著瓦缶，就嗚嗚地唱起來。歌詞是：‘南山坡上來種田，田地荒蕪無人管；當初種下一頃豆，豆子掉了隻剩杆。人生在世圖快樂，富貴等到哪一天？’在這一天，我提起衣服興高采烈，上上下下揮舞袖子，跺著腳跳起舞蹈，確實是放縱無度沒有節製，並不知道這樣做有什麽不可以。我家幸而有積餘的俸祿，正在作賤買貴賣的生意，追求那十分之一的利潤。這是低賤的商人幹的事，是汙穢所在，可我卻親自去做了。地位卑賤的人，大家都對他詆毀誹謗，真令人不寒而栗。即使是一向了解我的人，尚且跟著人們隨風倒，我還有什麽好名聲呢？董仲舒不是說過嗎：‘急切切追求仁義，常擔心不能感化百姓的，是卿大夫的想法；急切切追求財利，常擔心生活困難的，是平民百姓的事情。’所以‘信仰不同，相互間沒有什麽可商量的’。現在您怎麽還能用卿大夫的標準來責備我呢？”
“您的家鄉西河郡原是魏國的土地，是魏文侯創業的地方，有著賢人段幹木、田子方遺留下來的好風尚，他們都誌向高遠，有節操，懂得去留取舍的道理。近來您離開故鄉，來到安定郡。安定郡地處山穀之間，過去是昆戎族的地界，那裏的人貪財鄙吝，難道是當地的習俗改變了您了嗎？到今天我才看清了您的誌向！如今漢朝正處於鼎盛時期，希望您努力上進，不必多說了。”