第三百零七章 天人一步
體內再無半點內力，雖然那若毒蛇一般纏身的逍遙任務會隨著時間將北冥真氣重新匯聚，且越來越多，但是暫時的子欽卻真的感受到了一種莫名的放鬆。
他邁開步子，也不分方向，也不問前途，隻是單純的朝著前方而去。
這一條道路亦不知道通往何處，子欽卻走的趣味怏然，便恍若他的人生之路，雖然不知前方如何，但是隻消有一顆平靜的心，這一路上卻從不會缺乏新鮮和趣味。
對家的思念依舊在心中縈繞，然而，卻再無一絲一毫的悲哀，唯有一種淡淡的溫馨，家，或許早已不可尋，但是那一絲回憶卻足以讓人永久的回味，人之一世若有這麽一份永恒的溫馨回味豈不是大幸。
子欽的腳步似乎並不快，失去內力，他唯一能用的輕功唯有淩波微步，然而，此時他卻未用任何輕功，隻是憑借兩隻腿腳行走，四周的空間和自然萬物卻又似乎和他融為一體，他的行走竟似乎並不是在用自己的力量，而是這空間和萬物在助他前行一般。
用念不用力，用意不用念，這本是一句俗話，很多武者和道家都喜歡說，但是便是最高明的武者，最精修的道家亦絕對做不到絕對自然狀態下的這種境界，而此刻，子欽什麽都沒做，卻恰恰已經到達這境界。
和龐斑一戰，或許尚未觸碰到天人之道，但是子欽卻畢竟已經跨過宗師巔峰的那個層次。
前方，一座大城出現在眼中，子欽不做絲毫閃避，徑直進入城內。
這座城子欽亦不知道叫何名字，盡管城門口的時候子欽隻需稍微抬頭便能知道自己此刻在何處，接下來劇情會如何發展。
但是，此時子欽對這些卻似乎已經失去興趣，他的心中，眼中卻已經再無絲毫功利，再無任何想要將一切握在手上的想法。
萬法自然，子欽從未如眼下這一刻般接近自然。
便在那將進未進的一刻子欽明白了忘情大法的深層含義，同時亦知道實際上一貫以來許多玄術修行者的想法都是錯誤的。
太上忘情，並非忘卻一切感情，而是忘卻自身的一切極端念頭，掌控，嫉妒，狂悲，狂喜，一切極端的情感都是錯誤的。
這乍然見看來是讓人成為石頭，不喜不怒，不愛不恨，而實際上子欽卻明白太上忘情並非如此。
道家所言十二少，作為養生的最高精神境界，子欽以往一直深以為然，現代科學早證明喜怒哀樂實際上都是會產生毒素，會傷害人體的。
所以，子欽一貫也以為十二少的確是養生的境界，而太上忘情也的確是道家思想的最高境界。
然而，直到這個世界和龐斑一戰，再結合厲若海的記憶子欽卻才明白，所謂的太上忘情不過是精神修為到一定境界的表象。
如此刻的他，一般的事物完全不會再讓他有任何情緒波動。
然而，這卻並非他刻意的壓抑自己的本姓，相反，這才是子欽此刻真實的心境，萬般不牽掛，心無塵埃，這方是真正的太上之境。
酒館，有酒，子欽坐在窗口，他的目光若藍天白雲一般自然，此刻他已經踏出關鍵的一步，按理說應該光芒萬丈，君不見龐斑，浪翻雲無論走到哪裏卻都是焦點，便是浪翻雲的容貌醜陋，但是隻因身上的氣質亦能夠吸引無數人。
而子欽附身的厲若海本身容貌俊美，堪稱覆雨翻雲世界第一美男子，但是，此刻子欽坐在窗口，卻好似一粒塵埃，一朵雲彩，四周行來走往的人雖多，卻無一人注意到子欽，似乎他已經是一張桌子，一張椅子。
偏生這種自然卻又不帶絲毫的隱藏，旁人依舊會注意他的俊美，隻不過，卻隻會覺得這本該如此。
這世上本該有如此俊美的人，有如此一個男人而已。
新鮮，自然，趣味，純真，一切的一切都隻是子欽心境的一種變化，就若大自然生成新的生命，而新生再來探索自然，一切皆是天地自然的循環。
酒水一杯接著一杯灌入喉嚨，桌子上擺放著精美的食物。
子欽的臉上帶著享受的神彩，這些俗物絲毫沒有讓即將踏出最後一步的子欽有絲毫厭倦。
未曾真正達到這境界的人絕不會想到這種境界是何等的精彩，無需壓抑自己，亦無需刻意去做什麽，心靈和情緒便若潺潺流水一般自然清新。
酒至半酣，突然，子欽的目光看向窗外，此刻他的內力全失，然而，感知卻是更加敏銳，不僅僅是刻意的感知，便是被動的對一切事物的感應亦是如此。
他感覺到了街尾強烈湧來的殺機，而這些殺機的目標竟是他。
子欽的眉頭微微一皺，他不厭惡殺戮，然而，此時此刻他卻有點不甚喜歡這殺戮的環境，要知道，那種自然而然的心境卻非此刻的子欽雖是能夠保持的，尤其是自然保持更加困難。
和龐斑一戰，死裏逃生，融合厲若海的心境，再經由風行烈舍去全身內力，完成厲若海最後心願，借著厲若海的執念破去執障，這才得到真正的大自在，從而尋得所謂的太上心境。
這其中任何一件事都既帶有定然，又帶有偶然，可以說其中任何一件事情出現一點偏差，比如舍去內力的時候，若是稍微有一丁點屬於自己的目的心思在內便絕對不可能保持心境平和，而交予糖葫蘆的時候若是不能夠完全化身厲若海亦絕對不可能斬斷執念，而心靈轉換隻在霎那，這一切隻消有一點偏差，那子欽絕不可能踏出宗師巔峰。
若是此刻子欽能夠如鷹緣一般舍棄一切，或許便是不動武力亦能夠找到那條天人之道。
然而，可惜的卻是子欽絕無法不動武力，逍遙的任務依舊還在，那內力子欽卻是非修不可，所以，這種心境子欽亦隻能夠短暫的體會。
微微一歎，子欽一口喝幹杯中酒，他終於知曉鷹緣為何十八歲時候踏出半步卻又抽身而退，若不能尋得那份心境，卻又有什麽人能夠真正一步踏出。
鷹緣十八歲的時候或許修為已經足夠，然而，心境卻絕對不夠。
罷，罷，罷，塵緣未了，談何仙道。
子欽放下酒杯，目光豁然朝著外麵看去，幾個俊逸非凡的身影出現在酒館之外，竟是僧道俗皆有的大雜燴。
“八派聯盟。”
子欽搖頭失笑，他想到了原著中八大派的種子，這些人皆是八大派合力培養出來的精英，隻是行為做事卻甚是讓人遺憾。
這所謂的種子，莫說對付龐斑，便是風行烈，戚長征，韓柏等年輕一輩高手又有哪一個不比他們強。
這些人或許實力已經足夠，然而，心境卻委實太弱。
心境，這可是黃大俠的世界，若是一個武者缺少心境，卻憑什麽成為強者。
眼前，身影晃動，一個閃亮的光頭已經坐在對麵，卻是一個眉毛白長，年約五十左右的和尚。
子欽細細的看著這個和尚，菩提心功，這是原著中讓子欽印象極為深刻的一種武功，有點類似天龍世界的枯木神功，前期皆是越練越顯得蒼老，然而，待到完全練成卻會返老還童，發須轉黑，當然，這武功本屬佛家，那轉黑會不會連帶頭發卻不好說，且這武功亦無人練到最高境界，所以一切都還隻是猜測而已。
原著中龐斑探知這和尚的修為從而在他心中留下不可彌補的破綻，以語言毀掉了這個菩提園有可能是有史以來唯一一個能夠練成菩提心功的和尚。
當時看原著子欽並不覺得龐斑一眼看穿這和尚修為有多麽厲害，蓋因無數武俠小說中所謂的高人都能看穿實力不如自己的人，隻是，當此刻子欽看著坐在對麵的和尚，卻才明白龐斑的恐怖之處。
這和尚修的既非什麽內功，亦非什麽招式，而隻是單純的心境，是的，心境，菩提心功，一切皆在一個心。
這是真正的心境修為絕學，你若想看穿這類絕學，唯一能夠依靠的亦隻有心。
當這和尚坐在對麵的時候，子欽不用目視，不用耳聞，卻能夠感覺到這和尚再晃動，那非是人在晃動，而是和尚的心在晃動。
子欽能夠察覺這一點，但是子欽卻不能夠判斷和尚還需多久才能功盡完全。
驀然間子欽明白了龐斑的心境究竟還是比他深一層，山穀之內，或許便是他全力盡出亦絕不可能戰敗龐斑。
或許，此刻的他在龐斑心中便如浪翻雲，是龐斑種下的一粒種子，一粒希望的種子，一粒打開天道的希望種子。
這念頭在心中轉過，卻絲毫沒有留下丁點痕跡，此時的子欽依舊處在那種太上心境中，心靈卻絕不會為外物所侵。
“和尚，你看外麵那幡。”
靜靜的看著對麵的和尚，便在對方欲要開口的時候，子欽突然伸手指向酒館外掛的幡。
此時，微風，風吹，幡微卷，子欽手指，和尚的目光也隨之看過去。(。)