第七部 第四章 (3)菩提教欲立

主與須菩提並沒有對立多久,須菩提弄不清幽冥教主幽冥教主則忌諱須菩提的聖人實力。兩方暫時都沒有鬧起來,詭異之極的平靜。且說這兩方沒起來,諸人自都退了。

在那掩雀宮中,莊萬古自顧自的喝茶,蒸氣冉冉,帶著微微的香 味,相當好喝,莊萬古不急也不躁,也不去推想幽冥教主為何而來,反正如今這次,幽冥教主明顯是因菩提教立教之事而來,這事有須菩提去操心便是,哪輪得到自己去操心。

同時也有些啞然,須菩提須菩提,昔年一番心血,結果到了如今,孔宣早逃、烏雲戰死、悟空欲叛,典型的一番心血白費,隻輪落到諸聖人當中實力最弱的地步。

而且相當有意思的是,幽冥教主本來與孔宣是宿敵,聽聞幽冥教主前來,隻怕孔宣會立即殺來,隻是聽聞幽冥教主是來與須菩提為難,孔宣自然是樂得看熱鬧。

而且莊萬古這回來,是真正的想看一下,聖人能有什麽手段,說實話,穿越到宇宙界幾百年,還未見過聖人手段,莊萬古可是好想見識一下,是不是真的能完全淩駕於準聖人之上,或者說變態到秒殺準聖人的地步。

茶漸冷,莊萬古顧自微笑,便聽得有申公豹上門,當下有請,與截教的關係有些詭異,通天的旨意,是不與人教相爭的,三仙島更與北嶽山聯姻,隻是副教主無當聖母,卻把北嶽山看來阻礙在她路上的攔路之石。時而交戰,時而聯手,時而敵對,隨著形勢的變化,與截教的關係一直不停的變化。

申公豹邁步進來,此時的申公豹與初見時大不相同,初見之時不過是個被囚禁在東海的囚徒,雖然名號是分水將軍。但此時大權在握,代天封神,可謂中年得意,不過沒有意氣風發,隻有中年男子的沉穩。

“參見北嶽帝君。”

“申道友不必多禮。”兩人互見過道禮之後分賓主坐下。

申公豹也不客氣,直接問莊萬古關於此次菩提教立教之事,可是讚同還是不讚同,莊萬古徑自微笑:“申道友也不用揣著明白裝糊塗,聖人欲立第五教,由四教並商改成五教並商,這些事也不是我等能夠管 的,我等此來,隻是接了請柬而至,若是聖人們有什麽意見,自然會自行前來,想來四教聖人,也不會讓我等小輩,去阻聖人立教。”

申公豹亦自身微一笑,剛才這個問題隻是隨口問問,並不是真正要說的事情,申公豹真正要問的卻是關於幽冥教主的,聽得申公豹的話,他顯然想由自己這裏,探下幽冥教主的虛實。要知以申公豹的能力或者他隨行的金靈聖母的能力,要探得準教主的虛實,無疑是不太可能,所以想由莊萬古這裏得到情報,想由莊萬古的言語當中得到情報。

他們想探幽冥教主的底,莊萬古自微微一笑,負手站起,緩緩踱 步,似笑非笑:“幽冥教主的能力,現在的金鼇島中,也許隻有雲霄仙姑可以勝過他,趙公明亦未必能成。”

“如此,多謝北嶽帝君相告。”申公豹見達到目的,便自告退,不知道申公豹為何突然想知道幽冥教主的虛實。各方陰謀詭計層出不窮 啊,莊萬古懶得去想這些。

接下來的數天相當平靜,無論哪方勢力都相當安份,畢竟是聖人的地盤,縱是囂張如幽冥教主,也不敢亂來。三日的平靜結束之後,便是那菩提教的立教之人。

立教之日,斜月三星洞中,聖人立教與凡俗之人自然不同,那十二品蓮台飛於空中,放出無量毫光,折射三界眾生。三界之中,四大部 洲,現大佛之音,雙耳之中,盡是佛語。

這一日三界無數佛寺中佛象放無量金光,信徒倍增,須菩提扔出十二品蓮台於空中,以無邊法力現三界佛音,僅這一日,信佛之眾便多了不下一億之眾,委實恐怖。

聖人坐在空中的十二品蓮台之上,他之身前有兩仙童。立於虛空、蒼茫當中,須菩提祖師仰望無際虛空、重重雲海。今日的靈台方寸山上空,居然會是烏雲籠罩。

下方宮中,寧采臣坐首席,金箍仙坐於一側,依次是廣大智慧真如性海穎悟圓覺十二輩弟子,不得不說,聖人當中第一不會教徒弟的便是老君,這點是公認的,而論不會教徒弟,這第二位,隻怕便是須菩提 了。廣大智慧真如性海穎悟圓覺十二輩弟子當中,居然無一人可用。辛苦無比的教出個石明靈猴來,卻與他理念有衝突,欲叛之。弄得現 在,根本就是無人可用。

隻是縱是再無人,但僅憑須菩提一人,也可縱橫捭合,橫掃蒼茫三界、宇宙六合。

莊萬古坐在下方客人之首,人教副教主這個身份,他不坐在首位,也沒有人敢坐在首位。之後的有太乙真人、袁天罡、申公豹、幽冥教 主、真空小佛以及各方人物。

教主坐在那樣後來,一點也沒有不耐,幽冥教主在乎這些,隻要能實現自己的理想,這些根本就是可以無視的。莊萬古坐在首席,心中暗道:“不得不說,這佛教騙普通百姓入教到是相當有一套,各種花樣都玩得出來。”

且說上方烏雲密布,須菩提以大神念擊上烏雲,他之法力,可以將烏雲輕易的切成幾十萬份碎片。卻哪料到這時,那上清天、玉清天、太清天這三重天境,分射來三道強橫到極點的神識。

神識與神識相隔著幾百萬裏的空間交戰,初始神念隻在那烏雲當 中,須菩提以一敵三,縱這三股神念經過幾百萬裏,損耗了不少,但是也是抵敵不過。便在此時,那婆娑淨土當中,射來一道神識,這道神念幫的須菩提之主,與三重天境射來的神識交戰在一處。

天地間最強大的五位聖人,雖然未真正出手,但是都以神念交手。其中須菩提人就在此,不比其它聖人,故而可以發揮全部實力。但是須菩提這方是兩人,而三重天境則是三位。

故而西方教的兩位聖人,仍然是微處下風。

開始這神念隻是在烏雲上,隻是隨著婆娑淨土神念射來,五道神念交戰,交戰範圍越來越廣,先是擴散到千裏之中,千裏之中俱是神念交鋒,到得後來,十萬裏之中俱是神念交鋒。

隻是顯然是越打規模越大,到了後來,靈台山與三重天境之間,長幾百萬裏、寬近十萬裏的的遼闊到極點的天幕上,盡是五位聖人的神 念,偶爾有不少心的,路過此處的仙人,被這神念擊中,立即大腦炸 裂,這些仙人連重墮輪回也不能,隻落個神形俱滅。

無意中在這聖人交戰中的仙人,隻怕死了不下數萬之眾,仙人如此數量的死亡,也隻能長歎,聖人之威,果然是恐怖到極點。堂堂鎖天 級,隻是碰到幾百萬裏之中的一個點便爆體而亡,這等威勢不由人不倒吸口氣。

不過也有逆天之人,便如同此時的墨非,沙漠當中的墨非本在苦修當中,見得五位聖人大戰,居然橫闖入其中,開始自己的試練,到挨不住如此恐怖的神念攻擊,立即退出。

五位聖人到是沒在意墨非,墨非還不夠引起聖人的注意,那些死在神念之中的,也並不是有意擊殺或者無意擊殺,在聖人層次,殺人與 否,殺仙與否,根本就不放在心上。隻是五位聖人神念交擊,四大部洲之上,各處發生地震,死傷者以百萬計。其中靈台方寸山盡是神念的重災區,西方兩大聖人是勢弱的這方,自然無力去護那靈台方寸山,靈台方寸山上盡是無邊神念,連鎖天級也承受不住,若非用人護住立即要化為灰飛煙滅。

在場諸人當中,吞天級的到能自保,隻是要護人,如太乙真人要護住袁天罡這樣,便有些狼狽,隻有兩人份外的輕鬆,一位是莊萬古,另一位自然是幽冥教主,便是聖人戰鬥的餘波,對於準聖來說,也幾乎是不存在一般,當然,也僅僅是餘波,如果聖人親自出手,又是不同。

至於菩提教中人,顯然須菩提也早算定這種情況,所以早有準備,諸方陣法運轉開來,把菩提教中人護在其中。五大聖人神念戰仍在繼 續。地震海嘯,皆不過是餘波而已。

以五百萬裏長度、十萬裏寬度的天空為遼闊戰場,這種手筆,也隻有聖人做得出來。

戰鬥得差不多,諸方聖人突然都止了手,仿佛互相約定的一般。三重天境、婆娑淨土中,四道祥雲至,先自的是玉清元始天尊身邊的白鶴童子,白鶴童子言:“闡教門下聽令,凡闡教門下,退出靈台方寸 山。”

之後太清太上老君身邊的金童子踏祥雲而至:“人教門下聽令,凡人教門下,退出靈台方寸山。”又有通天教主手下的童子,言令截教門下退出靈台方寸山。

眾人各自對視一眼,發現原來三清聖人,此番居然是打算做過一 場,並不是輕易的讓須菩提立那第五教。當下各宣道禮,依得童子之 言,退出了靈台方寸山。

須菩提也極是惱怒,卻料不到,三清聖人這時居然會觀點一致,不讓自己菩提教立教,若是三教都反對,縱是自己早聯合了大乘佛教的阿彌陀佛,以二對三,也要吃虧不少。

“這三清,卻也欺我太甚。”須菩提暗惱於心,隻是神色未有一絲變化,任由各教之人退去,人、闡、截三教既退,其它諸教暫時不想扯進這種聖人之戰中,也各自退去。隻是在退去之時,幽冥教主笑吟吟不語,不知有何打算。

且說人、闡、截三教退得差不多了,金童子言道:“掌教大老爺宣副教主上太清天一行。”,白鶴童子亦道:“掌教老爺宣副教主上玉清天一行。”這副教主自然是指太乙真人,那玉鼎真人雖然要比太乙真人厲害得多,隻是是個聽

宣,一心追求大道的家夥,元始天尊也懶得去管,反鼎真人不出手,有他在一日,對於其它教派,便是一個懸於頭上的利劍。

當下莊萬古與太乙真人,各自踏上七色祥雲,一往太清天、一往玉清天而去。太清天與玉清天在不同方向,故而上升到仙界之時,便踏上不同的路線,這回到了仙界,才發現仙界也亂了。

仙界六禦現在僅餘下太乙真人與後土娘娘,兩人均不肯出來管事,現在是仙界無主,厲害的仙人自然知道是宇宙大劫,非得必要,均隱居不出。都是些不厲害的仙人,居然在仙界拉幫結夥,各占一方,地下才是七國爭霸,仙界卻要成了十多國爭霸,頗有些像數百年前妖王各踞山頭時的情景。

想不到仙界卻成了現在的模樣,但是自從玉皇隕落,紫微身亡之 後,還真沒有哪個再敢接這燙手的山芋。亂吧亂吧,仙界要亂就讓其亂吧,正所謂不亂不治,大亂之後而大治。

莊萬古入了太清天,數入太清天,此處仙境自然不用再去描述。路上碰到太清天中的仙人,均是點頭為禮,如今太清天中的仙人,也大多識得莊萬古這副教主,亦自點頭回禮。

至玄都宮中,見得玄都大法師,施了個道禮:“大師兄。”

玄都大法回了個道禮:“三師弟別來無恙。”見得金童子在前行,估計是師尊喊三師弟有事,也不敢擔擱。莊萬古入了八景宮中,見得老君,老君自言道:“既然來了,且隨我來。”

自有銀童子去牽那青牛,老君坐於青牛之上,青、紅兩大童子隨 行,莊萬古這個副教主亦自隨行,這回看方向,似乎是去紫霄宮,於路上老君自笑道:“昔年三教內爭,一時不慎,讓得那佛教成了第四教,可參加封神之議,這回他們還想重施故計,加上第五教為,想讓西方二教,與我道門三教鼎足而立,卻顧自可笑。”

莊萬古聽得此言,略略思索,才知須菩提這回立教沒有那樣簡單,看來這隻是西方兩教主的一次試探,而對於這次試探,三清是堅決不肯的。封神之議四教都多了,如何肯答應那第五教。

人教一行直往紫霄宮中而去,那紅童子平素看來極得老君寵愛,到也不顧忌太多,居然隨在稍後,與莊萬古聊起天來,紅童子是個十二、三歲的女童,對於下界到是極為好奇,言道若是有空去了下界,可要莊萬古這個副教主關照一二。紅童子這樣在老君身邊都極得得寵的童子,提出這樣幾乎不算要求的要求,莊萬古自然滿口答應。

不過在老君身旁自然還是要肅靜,故而隻是稍稍談論。老君對於手下施的是無為而治,自然不會多去管轄,聽得莊萬古與童子攀談,也自毫不在意,更不會去管束。

入得天最高處的四百萬裏的鴻蒙之境,在鴻蒙之境無時日,不知行了多久,便見遠處一幢紫光環繞的宮殿,自然是紫霄宮。將進紫霄宮之時,碰到通天教主騎奎牛至,身旁有童子相隨,無當聖母亦相隨於後。

進得紫霄宮中又見元始天尊,元始天尊早一步而至,白鶴童子、太乙真人隨侍。三清端坐於紫霄宮中,不發一言,隻是這三位曾為師兄 弟,呆在一處時自然而然便可知對方的心意。

須菩提要立菩提教,卻哪會那般容易,三清基本沒有一個同意。過得一會,阿彌陀佛與須菩提這兩位西方教的聖人同時而至,身旁有燃燈古佛相隨,五方聖人再聚於紫霄宮中。

五位聖人至,但諸位聖人中,三清中的太清老君先道:“昔日那紫微大帝,任三界之主,功德已深,故而得掌紫色封神台,不知今日那寧采臣,有何功德,可掌紫色封神台。”

元始天尊立即道:“我查過那寧采臣,雖有功德,但是卻不過是九世善人,離能代天封神極遠。”通天教主也不說話,隻是臉露微笑,看向西方二教主。三清先不攻擊立菩提教之事,隻拿出那紫色封神台來大做文章。

隻是西方二教主顯然亦早有準備,須菩提言道:“昔年地藏王逝 後,其輪轉台落到寧采臣體內,凝成一體,地藏王功德無量,得其輪轉台,自可有無量功德掌代天封神之事。”須菩提早就準備了這手,而且把這情況以法力封敝了,故而其它聖人也不知道。

“原來如此。”通天教主微微一笑,雖然暫時失利,不過三清的主要攻擊點也不在此,便是失利也無所謂,五位聖人先自言了一番五方封神台之事,才把問題轉到正題上來。